欄目語：山河家國，客從何處來？此心安處，便是吾鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是靈魂安放的地方。特開設(shè)“故鄉(xiāng)”欄目，為您講述他們的故鄉(xiāng)故事。

在戰(zhàn)亂頻仍的20世紀(jì)初，我的父母從安徽出發(fā)，經(jīng)南京、武漢、長沙、臨澧、新寧、武岡、綏寧、會同、洪江，走走停停，歷時8載，于1944年到達(dá)千年古城沅陵。

當(dāng)時4歲的我，跟著父母順沅水而下來到沅陵，17歲考入湖南師范學(xué)院（現(xiàn)湖南師范大學(xué)）中文系就讀，此后一直從事藝術(shù)創(chuàng)作與研究工作。我深深地感受到，在沅陵度過的年少時光，滋養(yǎng)著我一生的文藝創(chuàng)作。沈從文先生筆下這個“美得令人心痛的地方”，永遠(yuǎn)是我精神棲息的原鄉(xiāng)。

【人物簡介】潘一塵：1940年出生，湖南省藝術(shù)研究所原所長、瀟湘電影制片廠原副廠長

馬路巷：多元文化碰撞

位于沅陵城虎溪山頂?shù)凝埮d講寺，唐貞觀二年（628年）由唐太宗敕建，是中國現(xiàn)存最古老的佛學(xué)院。明代哲學(xué)家王陽明曾在此寓居講學(xué)，大書法家董其昌曾親筆寫下“眼前佛國”匾額。

我們到沅陵之時，龍興講寺早已無僧眾，被征用為沅陵民眾教育館的辦公地點(diǎn)，專門給當(dāng)?shù)匕傩諕呙ず瓦M(jìn)行文化教育。畢業(yè)于曉莊學(xué)校的父親，曾是陶行知和蔡元培的學(xué)生，被民眾教育館聘用為教師。在大雄寶殿改的教室里，父親每次講課，下面除了沅陵城里的人，還擠滿了城邊山里來的穿著不同民族服飾的鄉(xiāng)民，大家興致勃勃聽他談古論今，說他是縣城里最有學(xué)問的人。

館長想辦法在龍興講寺里弄了間閑置的房子，讓我們一家搬過去住，可以省下房租。有時我邀請同學(xué)到家里，他們發(fā)現(xiàn)我住在廟里面，覺得新奇不已，有調(diào)皮的同學(xué)直接爬到彌勒佛頭上騎坐著。廟里前院有棵千年銀杏，正是晚秋季節(jié)，金黃的落葉鋪滿庭院，我們將滿地的金黃葉子掀起來互相扔，又在堆積的落葉上打滾。

當(dāng)時沅陵各種洋教興盛，在后來被稱為“宗教街”的馬路巷里，坐落著清真寺、佛教寺廟、道觀，還有供奉圣母瑪利亞的天主教堂、修道院，以及供奉耶穌的基督教永生堂。附近有漂亮的教會醫(yī)院和學(xué)校——貞德女中、辰粹女中和朝陽男子中學(xué)等，都是雕花石磚外墻，建筑精致。

人們常常會看到一隊金發(fā)碧眼的修女，穿著黑袍披著黑色頭巾，一個接一個地低頭穿過巷子，如同一列黑魚無聲地從溪水中劃過，據(jù)說她們來自歐洲的德國、法國和匈牙利等地。每個禮拜天，永生堂的彩色玻璃窗里總是傳出管風(fēng)琴的奏鳴和唱詩班的吟唱聲。來自美國的保牧師，在沅陵待了將近30年，說得一口地道的沅陵話。這些多元宗教文化的碰撞，在幼小的我心中留下了深刻印象。

《文史博覽·人物》2026年第2期 《潘一塵：沅陵，我的精神原鄉(xiāng)》

沅水河灘：最早的戲劇啟蒙

站在高高的龍興講寺大門外，可以看到遠(yuǎn)方寬闊激蕩的沅水和酉水（沈從文筆下的白河）在白田頭處交匯。每到五六月端陽時節(jié)，澎湃洶涌的沅水變得渾濁，滾滾江水如同一條黃龍，而酉水此時依然澄凈碧藍(lán)。兩江相遇處，一線碧藍(lán)的水飄若翠帶，一直拖到中南門下，這就是沅陵八景之一的“酉水拖藍(lán)”。

我家就是順著沅水而下，來到沅陵。在洪江的時候，父母買了一船柑橘，準(zhǔn)備到沅陵賣掉賺些錢，這是他們這輩子唯一做過的一筆生意。結(jié)果柑橘在路上淋雨發(fā)霉了，到達(dá)沅陵后，全家?guī)缀鯊棻M糧絕。

作為家里九兄妹中的老大，我經(jīng)常從沅陵最西邊的溪子口下水，把衣服丟給弟弟妹妹們，他們在岸邊走，我在水里一路放流好幾里，到下游黃草尾和他們會合。當(dāng)時沅水又清又急，那種隨波逐流的感覺現(xiàn)在回想起來都特別刺激。

每年除夕夜，沅陵城會在河灘上搭舞臺演出目連戲《目連傳》，一直演到正月十五。冬天的河灘上寒風(fēng)陣陣，但露天舞臺下的觀眾成千上萬，人潮擁擠，是沅陵城春節(jié)最盛大的聚會。

集唱做念打、雜技歌舞、民間風(fēng)俗于一體的目連戲，是中國最古老的劇種之一。母親最愛看里面的李慧娘《女吊》一段，每年都會帶著我去河灘上看，如今想來是我最早的戲劇啟蒙。

20世紀(jì)80年代初，我在省里從事戲劇工作，參與研究挖掘目連戲這種古老文化遺產(chǎn)，又想起了當(dāng)時扮演“李慧娘”的演員，通過沅陵文化局邀請已經(jīng)60多歲的她來長沙演出?？吹剿桥_的那一刻，我仿佛回到了童年時的沅水河灘。

蕓廬：20年的文學(xué)滋養(yǎng)

我的父親和母親，長期在沅陵一中任職。在土泥房院子里住了兩年后，學(xué)校給我們家安排了另一處住房。

這是個不小的庭院，兩棟大樓房，一棟磚瓦建造、中西合璧的風(fēng)格，外墻是深黃的色調(diào)，另一棟是純木質(zhì)的日式風(fēng)格。我們家人多，占據(jù)了兩棟中的四間大房，包括中西合璧樓房的二樓，面對沅江帶陽臺的風(fēng)景最好的兩間。從窗口看出去，可以看到沅江如同一條玉帶繞城而過，再遠(yuǎn)處是聳立著寶塔的鳳凰山。

這個院子叫蕓廬，是沈從文出錢并請北京的朋友專門設(shè)計，委托他哥哥監(jiān)造的，他的家人曾在這里居住多年。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，沈從文從北京回來住在這里，完成了作品集《蕓廬紀(jì)事》。梁思成、林徽因、聞一多等文化名人經(jīng)過沅陵時，都曾在蕓廬小住。

解放后，蕓廬被政府接收，分給沅陵一中作為教師宿舍。在蕓廬的頭幾年，是我們家庭多年離亂奔波后難得的幸福時光，歲月安好。有一次我翻看沈從文的《邊城》，覺得文字優(yōu)美溫婉，萬分喜愛，翻來覆去細(xì)讀。母親看見，又拿給我一本《湘行散記》，并告訴我，這個作者就是這個房子的主人。我問：“他會回來嗎？我能見到他嗎？”母親說：“他在北京，我想他應(yīng)該再也不會回來了?！?/p>

在這棟充滿了大師氣息的房子里，我們一家住了20多年。我的兄弟姐妹們，成年后大多能文善寫，不知是否因?yàn)檎戳诉@些大師的靈氣？

年輕時，我創(chuàng)作的歌劇劇本《張思德之歌》《斑竹淚》，曾頗有影響；1993年，我以湘西民間傳說為素材編寫的木偶戲《火云鳥》獲得文化部第三屆“文華新劇目”獎，我本人獲得文華劇作獎；1998年，在瀟湘電影制片廠擔(dān)任副廠長的我，被作家彭見明以湘西為背景創(chuàng)作的短篇小說《那山那人那狗》所打動，請年輕導(dǎo)演霍建起拍攝了同名電影，至今被視為中國文藝電影的代表作之一。

2023年4月，兒子潘峰把我們家族跨越百年的故事，寫成長篇小說《天地?fù)P塵》出版，獲得了各方好評，令我十分欣慰。當(dāng)年6月，我們應(yīng)邀回到沅陵一中，設(shè)立了“蕓廬文學(xué)獎”，希望能為母校的學(xué)子播撒一粒文學(xué)的種子。

回首往事，沅陵這座兩山兩水匯集的湘西古山城，為一個漂泊流浪走投無路的讀書人家庭，提供了溫暖的懷抱，也成為我一生從事文藝工作的靈感之源。

口述| 潘一塵 文| 本刊記者 劉敏婕