教研員吳東生在課堂上講解歸有光《項脊軒志》后，一名學生向他提了這樣一個問題：

我看了第一直覺是，怎么，美麗新世界這么快就到來了，難道孩子們現在都沒有煩惱和痛苦不成？是手游玩多了，還是短視頻刷膩了呢？

值得承認，這是一個很好的發(fā)現，也代表了很多年輕一代的心聲。

很多中產以上家庭里面培養(yǎng)出來的孩子，的確，他們生活在一個和平年代，身邊的一切都是嶄新的，他們從未在物質上有過什么困擾，沒有感受過饑餓，想要什么，直接找爸媽付款就是，哪怕是跨國的難得之貨，也能夠通過智能手機輕松獲取。

但是你要是說他們就沒煩惱了，這個我也不相信。

舉個最簡單的例子，一個班總有排名吧，總不能人人都是第一名，那么那些在班級里面經常排不上名次的，他們難道就不煩惱嗎，而那個經?？嫉谝幻模遣皇且矔榱藫淖约罕粍e人超過，焦慮到半夜睡不著覺？

阿城先生對我們這個時代早就有過這樣的診斷，這是一個很無聊的時代。但是，很多人也是有痛苦的。阿城發(fā)現，哪怕是那些富豪家庭出來的孩子，他們也會有自己的痛苦。

有一次我出差，碰上一位中年大叔，他得意洋洋說，他的女兒正在北京讀博士，她小時候被照顧的很好，“都不知道痛苦是什么意思”。

但是我卻對此不能認同，怎么會沒有痛苦呢，難道她不會失戀，不會求不得，愛別離，不會遇到生老病死的事嗎？即便是她所有渴望的東西，都能夠順理成章地得到了，但是不還是會有無聊、空虛的時刻嗎？而讀博士本身就是一種痛苦，這個估計他女兒沒跟他提。很可能他的女兒比較“懂事”，傾向于報喜不報憂。

這都不提什么“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，很多事情的底色就是悲劇，看不出悲劇色彩，也很難看出一件事情的積極含義。

羅曼羅蘭有一句爛大街的話：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛它?！?/p>

這句話的前提是要“看清生活的真相”，那么生活的真相到底是什么，當然是有很多苦難，很多煎熬，很多苦難。所以堪忍。

孔子這樣一個對生活很講究的人，曾經這樣解釋：君子在窮的時候，還有道德底線，但是小人窮了，那可就麻煩了，他會喪失節(jié)操，喪失道德觀念，他會變成一個很可怕的人。換句話說，他越“界”了。