提及王勃，或許人們的第一反應(yīng)便是那篇千古名文《滕王閣序》。文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這兩句，意境雄渾，文采斐然，傳頌千載，至今仍是中學(xué)課本中的經(jīng)典篇章。然而，王勃的人生所具備的閃光點(diǎn)，絕非僅止于此。

王勃出生于唐高宗永徽元年，即公元650年，其籍貫為山西河津，出身于一個(gè)書香世家。家族中先輩多有大儒，他的祖父王通是隋末頗具聲望的學(xué)者，著有《中說》一書，影響頗為深遠(yuǎn)，其門生廣泛分布于朝野上下。

王勃六歲便開始研習(xí)文章寫作，展現(xiàn)出非凡的文學(xué)天賦。九歲時(shí)，他已通讀《漢書》，不僅如此，還敏銳地挑出了顏師古注解中的瑕疵，并撰寫了十卷本的《指瑕》。

十三歲時(shí)，王勃致信地方官員上官氏，表達(dá)了自己渴望入仕、為國效力的意愿。十四歲，他又上書右相劉祥道，言辭中盡顯遠(yuǎn)大抱負(fù)與報(bào)國之志。劉祥道閱后，對王勃的才華贊不絕口，在朝廷中盛贊他為神童。

十六歲時(shí)，王勃參加幽素科考試，一舉中第，被授予朝散郎之職，成為唐朝當(dāng)時(shí)最為年輕的官員。彼時(shí)，長安城中人們紛紛議論這位年少才高的才子，文人圈子亦將他視為文壇新秀。不久之后，王勃被沛王李賢召入王府擔(dān)任侍讀，負(fù)責(zé)陪伴王爺讀書并參與學(xué)術(shù)討論。在沛王府中，王勃度過了一段相對自在的時(shí)光，憑借其才華橫溢，創(chuàng)作了諸多作品。

然而，好景不長。公元668年，王府中斗雞之風(fēng)盛行。王勃一時(shí)興起，撰寫了一篇《檄英王雞文》，為沛王的斗雞助威，文中不乏對英王斗雞的調(diào)侃之語。這本是一場玩笑之作，卻不慎傳入唐高宗耳中。唐高宗曾經(jīng)歷過兄弟相爭的玄武門之變，對可能引發(fā)皇子之間矛盾的事情極為敏感，當(dāng)即龍顏大怒，下令將王勃逐出沛王府。自此，王勃丟掉了官職，離開了長安。

被逐后，王勃沒閑著，先去了蜀地游歷。從公元669年到671年，他在成都、彭州等地轉(zhuǎn)悠，結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)毓賳T，參加宴會(huì)，寫了些詩，表達(dá)對自然的喜愛和對仕途的失落。比如《蜀中九日》這類作品，就透著點(diǎn)閑適卻帶點(diǎn)愁緒。

回長安后，他參加官員選拔，又憑文才補(bǔ)了虢州參軍。這是個(gè)小官，管地方事務(wù)，但王勃沒干多久就出事了。在虢州，王勃藏匿了一個(gè)叫曹達(dá)的官奴，這人犯了法，求他幫忙。王勃先是藏起來，后來怕事發(fā)牽連自己，又把曹達(dá)殺了。這事曝光后，他被判死刑。

公元674年，朝廷大赦天下，王勃因此得以幸免于難。然而，其父王福疇卻受其牽連，被貶為交趾縣令。交趾地處偏遠(yuǎn)，位于現(xiàn)今越南北部，當(dāng)?shù)貤l件極為艱苦。王勃出獄后，內(nèi)心充滿愧疚，遂決定南下探望父親。而這趟行程，成為了他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

公元675年秋，王勃途經(jīng)洪州時(shí)，恰逢都督閻伯嶼重修滕王閣竣工，并舉辦慶賀宴會(huì)。王勃受邀參加了此次宴會(huì)，席間當(dāng)場揮毫寫下《滕王閣序》。此文采用駢體文形式，不僅盛贊了洪州的風(fēng)土人情，更寄托了個(gè)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，堪稱王勃的代表作。起初，閻伯嶼本欲讓其女婿在宴會(huì)上展露才華，然而王勃此文一出，滿座皆驚。

寫完《滕王閣序》后，王勃繼續(xù)南下，終于在交趾與父親相見。公元676年，王勃在返程途中，于南海遭遇風(fēng)浪，不幸溺水，雖被救起，但因驚嚇過度，最終英年早逝，年僅二十七歲。

王勃一生短促，但他的文學(xué)貢獻(xiàn)大得驚人。作為初唐四杰之首，他和楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，推動(dòng)了詩歌從六朝宮廷浮艷風(fēng)氣向清新剛健的轉(zhuǎn)變。初唐詩歌多是應(yīng)制頌圣，華而不實(shí)，王勃他們反對這種，主張文風(fēng)要骨氣十足，內(nèi)容要貼近現(xiàn)實(shí)。

他的五律五絕特別出色，像《送杜少府之任蜀州》里的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，簡單直白，卻道出友情真諦，影響了后世無數(shù)離別詩。他的駢文數(shù)量多，質(zhì)量高，《滕王閣序》被稱千古第一駢文，不僅對仗工整，還融入了儒家積極入世的理念。

他主張仁政，渴望建功立業(yè)，但現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁，這讓他作品里常帶點(diǎn)悲壯感。他沒美化自己的人生挫折，那些殺奴的事就是他的污點(diǎn)。但正因?yàn)檫@些真實(shí)經(jīng)歷，他的文字才有深度，不是空洞的頌揚(yáng)。

后世對王勃評價(jià)頗高。明代胡應(yīng)麟稱其“首啟盛中妙境”，鄭振鐸贊譽(yù)他為詩歌的“黎明女神”。王勃流傳于世的作品數(shù)量有限，現(xiàn)今留存詩歌八十余首、文章九十多篇，然而每一篇皆精煉雋永。宋代歐陽修、蘇軾研讀其文章后，均贊不絕口。元明清時(shí)期，他的序文被選入各類文集，對文人創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。直至現(xiàn)代，課堂之上仍教授他的詩作；前往滕王閣游覽的游客，也總會(huì)吟誦幾句他所作序文中的名句。

為何說王勃影響中國文學(xué)達(dá)千年之久？原因在于他開創(chuàng)了唐詩的嶄新風(fēng)格，搭建起從六朝文學(xué)過渡至盛唐氣象的橋梁，為中國古典文學(xué)高峰的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。倘若沒有他，“初唐四杰”的文學(xué)革新或許不會(huì)如此迅速，唐詩的輝煌或許也會(huì)推遲到來。