本報(bào)記者 趙 珊

春分時(shí)節(jié)回暖迅速，冷暖交鋒產(chǎn)生源源不斷的風(fēng)，正是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。風(fēng)箏可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子、魯班所制“木鳶”。多地風(fēng)箏制作技藝入選國(guó)家級(jí)非遺名錄，在傳承中不斷改良，綻放出新的光彩。

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春分這一天，太陽(yáng)直射赤道，南北半球晝夜平分；春季恰好過半，寒暑均衡，草長(zhǎng)鶯飛，萬物復(fù)蘇。在中國(guó)人的時(shí)間哲學(xué)里，春分不僅是一個(gè)精確的天文時(shí)刻，更是一把丈量天地秩序的尺子、一扇窺見生命律動(dòng)的窗口。

精確的節(jié)氣刻度

什么是春分？天文學(xué)上的春分是指太陽(yáng)沿黃道自南向北移動(dòng)經(jīng)過赤道的一刻，南北兩半球獲得等量的光和熱。

春分之“分”，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，一為晝夜平分，一為春季平分。春分這一天，白晝與黑夜等長(zhǎng)，寒冷與溫暖相當(dāng)，天地間呈現(xiàn)出一種平衡之美。

中國(guó)人觀測(cè)春分，有著極為古老的傳統(tǒng)?！渡袝虻洹酚涊d，帝堯“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅賓出日，平秩東作”，以觀測(cè)春分日出的方位來確定農(nóng)時(shí)。這表明早在大約4000年前，先民就已掌握了通過天文觀測(cè)，確定春分的方法。這種對(duì)自然節(jié)律的精準(zhǔn)把握，是中華文明的智慧結(jié)晶。

春分還是古人認(rèn)識(shí)宇宙運(yùn)行規(guī)律的重要坐標(biāo)。漢代《淮南子·天文訓(xùn)》詳細(xì)記載了二十四節(jié)氣與天體運(yùn)行的關(guān)系，指出春分時(shí)“日夜分平”“春分則雷行”，將天文現(xiàn)象與物候變化有機(jī)聯(lián)結(jié)。古人知道，春分之平衡是暫時(shí)的、動(dòng)態(tài)的，此后白日漸長(zhǎng)，陽(yáng)氣日盛，但這種短暫的均平狀態(tài)，恰恰成為觀察四季流轉(zhuǎn)的基準(zhǔn)點(diǎn)。

2026年的春分恰逢農(nóng)歷二月初二“龍?zhí)ь^”，這一歷法奇觀上一次出現(xiàn)還是在2007年，下一次相遇要等到2045年。春分代表春耕開啟，龍?zhí)ь^寓意降水增多，二者相逢可謂“雙吉疊加”，民間素有“春分龍?zhí)ь^，五谷大豐收”的說法。

生動(dòng)的農(nóng)耕實(shí)踐

春分至，萬物生機(jī)勃發(fā)，春分三候繪就一幅動(dòng)態(tài)的仲春圖卷?！对铝钇呤蚣狻吩唬骸耙缓蛟B至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電。”元鳥指燕子，古人視其為季節(jié)的信使。當(dāng)燕尾劃破天空，春分便如約而至。天氣愈加多變，下雨時(shí)常伴隨電閃雷鳴。三候?qū)訉舆f進(jìn)：從燕歸的溫柔，到雷震的雄壯，再到電閃的絢爛，春日的生機(jī)漸入佳境。

三候的遞變，如同一聲聲號(hào)令，春耕大幕隨之拉開。古諺有云：“春分麥起身，一刻值千金”。春分時(shí)節(jié)，草木滋長(zhǎng)，農(nóng)作物迎來生長(zhǎng)關(guān)鍵期。此時(shí)，北方冬小麥開始返青拔節(jié)，急需水分滋養(yǎng)，故有“春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧”之說。南方則進(jìn)入早稻育秧期，農(nóng)人抓緊整地施肥，期盼秧苗茁壯。氣溫回升，魚類也開始活躍起來，很多地區(qū)的漁業(yè)會(huì)在春分后進(jìn)入春季漁汛。春分的許多傳統(tǒng)習(xí)俗，都直接或間接地與祈求豐收、保障農(nóng)事順利有關(guān)。春分至，春茶也到了萌發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻。茶諺云：“春分茶，發(fā)嫩芽?！币恍┎鑵^(qū)，春分前后茶芽初綻，茶農(nóng)開始籌備采摘。

千百年來，農(nóng)民總結(jié)出許多與春分相關(guān)的農(nóng)諺，用來預(yù)測(cè)年景、指導(dǎo)農(nóng)事：比如“春分有雨是豐年”，春分降雨往往預(yù)示著風(fēng)調(diào)雨順，利于作物生長(zhǎng)；“春分無雨劃耕田”，如果春分無雨，則可能面臨春旱，需要提前做好抗旱準(zhǔn)備；“春分南風(fēng)，先雨后旱”，則是指通過風(fēng)向判斷后續(xù)天氣變化。

豐富的文化記憶

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，春分是一個(gè)非常重要的節(jié)日，人們會(huì)在這一天祈求五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順。

春分最具趣味的民俗，莫過于“豎蛋”。民諺云：“春分到，蛋兒俏?！泵耖g認(rèn)為春分這一天，因?yàn)闀円蛊椒?，雞蛋更容易立住。雖然這一說法并無科學(xué)依據(jù)，但增添了節(jié)日的趣味性。人們小心翼翼地將雞蛋扶正、松手，當(dāng)雞蛋穩(wěn)穩(wěn)立住的那一刻，歡呼聲中寄托著對(duì)生活圓滿、時(shí)運(yùn)平穩(wěn)的期盼。

春分是踏青、放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。人們到郊外踏青賞花，放飛五彩斑斕的風(fēng)箏，在美好的時(shí)節(jié)感受萬物生長(zhǎng)，不負(fù)春光。這種與自然親密接觸的活動(dòng)，既放松身心，也是對(duì)春天的禮贊。

舌尖上的春分，滋味悠長(zhǎng)。粘雀子嘴流行于南方稻作區(qū)，農(nóng)民將煮熟的湯圓穿在竹簽上，插于田間，希望粘住雀鳥的嘴，使其不再啄食莊稼，以此護(hù)糧祈福。吃太陽(yáng)糕則多見于北京地區(qū)，源自古代春分祭日傳統(tǒng)，人們用糯米蒸成圓形小餅，上印金雞圖案，祭拜太陽(yáng)神后食用，寓意“太陽(yáng)高”，祈盼生活步步高升。

文人墨客筆下的春分，更是詩(shī)意盎然。唐代元稹《詠廿四氣詩(shī)·春分二月中》云：“二氣莫交爭(zhēng)，春分雨處行。雨來看電影，云過聽雷聲。山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語，欲似解人情。”詩(shī)人敏銳捕捉春分三候，將雷聲、閃電、燕語、山色融為一幅生動(dòng)的畫卷。

春分的民俗圍繞著一個(gè)核心——平衡與新生，承載著中國(guó)人順應(yīng)天時(shí)、調(diào)和陰陽(yáng)的生活智慧，也寄托著對(duì)美好生活的無限向往。

春分，以天文上的均平為起點(diǎn)，以大地上的物候?yàn)榛仨懀匀碎g的煙火為歸宿。從精確的節(jié)氣刻度，到生動(dòng)的農(nóng)耕實(shí)踐，再到豐富的文化記憶，春分告訴我們須尋得一份平衡，守得一份從容。當(dāng)春分的陽(yáng)光普照，萬物在溫暖中勃發(fā)，我們也在節(jié)氣更迭中，延續(xù)著生生不息的文化根脈。

統(tǒng)籌：李 舫 張意軒

策劃：曹 磊 王 威 朱金宜 鐘金葉 白 冰

插畫繪制：王云飛 謝葉青 李超穎 劉 璐

版式設(shè)計(jì)：劉 璐