公元867年，六十多歲的張議潮踏上了前往長(zhǎng)安的路。這位收復(fù)河西十一州的英雄大概沒(méi)想到，自己這一走，不僅再也沒(méi)能回到敦煌，還給家族埋下了一連串血腥的禍根。

848年，敦煌大豪族出身的張議潮帶著家里的兄弟姐妹親戚家丁，趁著吐蕃帝國(guó)內(nèi)亂，一鼓作氣趕走了統(tǒng)治河西六十多年的吐蕃人，光復(fù)了唐朝河西十一州，成為中華歷史上的民族大英雄。他不斷地派使節(jié)奔赴千里外的長(zhǎng)安告捷，自從安史之亂后被吐蕃攻占的河西走廊終于光復(fù)。對(duì)于意外之喜，唐中央朝廷當(dāng)然很高興，對(duì)張議潮大力表彰。

但是，唐宣宗本能的帝王心術(shù)作怪，故意壓制這批起事的敦煌豪杰，害怕他們成為又一個(gè)獨(dú)立出去的藩鎮(zhèn)怪物。為了繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)敦煌義軍擴(kuò)大戰(zhàn)果，張議潮需要一個(gè)節(jié)度使的名分。按理說(shuō)，整個(gè)河西都是他張家打下來(lái)的，唐王朝給他節(jié)度使也沒(méi)問(wèn)題。但是，唐宣宗就是不給！張議潮前后派了十幾次使節(jié)，最后只得了一個(gè)沙州防御使的名頭。

打下十一個(gè)州偌大的功勞，唐廷小氣到只給了一顆棗。

張議潮也不是笨蛋，知道朝廷的心思。趕緊在851年，派了自己的親哥哥張議潭帶著老婆孩子一起到長(zhǎng)安奉上河西十一州全圖，表示臣服中央，歸順朝廷。實(shí)際就是做人質(zhì)。最后張議潭再?zèng)]回到河西敦煌，老死長(zhǎng)安。

就這樣，張議潮勉強(qiáng)拿到了歸義軍節(jié)度使的管理權(quán)，只是管理權(quán)！唐朝的節(jié)度使有講究的，有委任狀，有旌節(jié)，才能行使完整權(quán)力。張議潮只是由唐廷承認(rèn)代管河西十一州，卻沒(méi)獲得過(guò)節(jié)度使的旌節(jié)。就這樣不明不白，不清不楚，張議潮作為實(shí)力掌權(quán)派主政河西十余年。

867年，為了再次向朝廷表示誠(chéng)意，張議潮帶著兒子張惟鼎也踏上了前往長(zhǎng)安當(dāng)人質(zhì)的道路，當(dāng)然名義上是入朝覲見(jiàn)皇帝。此去是為了向中央表忠心絕無(wú)割據(jù)之念，同時(shí)為河西十一州軍民爭(zhēng)取一個(gè)名分。軍務(wù)就暫時(shí)交給了張議潭的大兒子、侄子張淮深。

張議潮可能還想著“兄終弟及”的傳統(tǒng)美德，誰(shuí)知道這美德在權(quán)力面前，比敦煌的沙墻還脆弱。張淮深接手歸義軍擔(dān)任“留后”，表面風(fēng)光，內(nèi)里暗流涌動(dòng)。他在位二十三年，打回鶻、守疆土，業(yè)績(jī)報(bào)表做得挺漂亮，可就是有個(gè)致命短板，朝廷始終不肯給他正式“轉(zhuǎn)正”——張淮深也向長(zhǎng)安派了無(wú)數(shù)次使節(jié)，求一個(gè)節(jié)度使的旌節(jié)，狡猾的唐中央就是不給。

唐中央玩的是平衡術(shù)，一邊用著歸義軍守邊疆，一邊又怕他們坐大，張淮深連續(xù)求了二十年“節(jié)度使旌節(jié)”，長(zhǎng)安那邊就是拖著不批。張議潮在抵達(dá)長(zhǎng)安五年后就去世了，長(zhǎng)安是他兒子親兒子張淮鼎在那兒杵著。按照古代那套“嫡長(zhǎng)子繼承制”的思維，很多老部下心里都犯嘀咕，咱這歸義軍到底是張議潭（張淮深父親）這一支的，還是張議潮那一支的？這種身份認(rèn)同危機(jī)，很快導(dǎo)致出了亂子。

父親死后，張淮鼎偷偷返回了敦煌。大順元年（890年）二月二十二日，沙州城里出了件大事。那天晚上，節(jié)度使府邸靜得出奇，第二天早上人們才發(fā)現(xiàn)，張淮深和他老婆陳氏，還有六個(gè)兒子，全倒在血泊里。這場(chǎng)滅門慘案就像歷史上的“斧聲燭影”，迷霧重重。

晚唐時(shí)期，一名敦煌文人張景球（約824年－約911年），擔(dān)任過(guò)歸義軍節(jié)度判官掌書記兼御史中丞。是張淮深身邊資深幕僚之一。他在張淮深死后，補(bǔ)寫了《張淮深墓志銘》。這塊墓志銘文書出土于?莫高窟第94窟?（張淮深功德窟），屬于1908年被法國(guó)人伯希和帶走的敦煌文書一部分，編號(hào)P.2913?（即“Pelliot Chinois 2913”）?。

根據(jù)墓志銘，后世才知道了張家滅門案的某些關(guān)鍵點(diǎn)。

張淮深去世后，繼任節(jié)度使乃張議潮親子張淮鼎。

《張淮深墓志銘》里寫了八個(gè)字：“豎牛作孽，君主見(jiàn)欺”?！柏Q牛”這典故出自《左傳》，說(shuō)得是春秋魯國(guó)大夫叔孫穆子（叔孫豹）逃亡途中與庚宗婦人私生了一個(gè)兒子豎牛。豎牛后來(lái)投奔回國(guó)的父親，因才干被父親委以重任，結(jié)果害死父親的嫡子、次子，并斷絕穆子飲食致其餓死的家族權(quán)力斗爭(zhēng)慘劇。

有學(xué)者就猜，是不是張淮深的庶子張延興、張延嗣干的？可這倆庶子殺了爹和兄弟后，自己也沒(méi)上位，權(quán)力落到了張淮鼎手里，這邏輯上說(shuō)不通。另一種說(shuō)法指向張議潮的女婿索勛。這老兄是瓜州刺史，在地方上經(jīng)營(yíng)了十四年，修水利、搞基建，政績(jī)不錯(cuò)，人脈也廣。他要是想奪權(quán)，確實(shí)有那個(gè)實(shí)力。

892年，張淮鼎也去世了，臨終前將幼子張承奉托付給姐夫索勛?？伤鲃撞皇侵T葛亮，他一看小老板才十來(lái)歲，立馬動(dòng)了心思。他直接向唐朝請(qǐng)封，搖身一變成了正牌歸義軍節(jié)度使。

索勛這一手玩得挺溜，他可能覺(jué)得自己有唐朝的任命書，就是“奉旨篡位”了。但他忘了，在敦煌這幫老牌家族眼里，你索家再牛也是外姓人。索勛的小姨子，張議潮的第十四個(gè)女兒（史未留名，僅稱“張氏”或“南陽(yáng)郡君張氏”）不干了。她嫁給了涼州大族李明振，非常有實(shí)力。李明振的父親李恩曾任吐蕃統(tǒng)治下的敦煌錄事參軍，家族根基深厚。李明振本人隨張議潮起事，驅(qū)逐吐蕃守將，收復(fù)河西，是歸義軍的重要將領(lǐng)。

這位姑奶奶讓三個(gè)兒子李弘愿、李弘定、李弘諫帶兵，在894年沖入敦煌節(jié)度使衙門，把索勛給辦了。重新奉張淮鼎的幼子張承奉為敦煌之主，這場(chǎng)姑姑殺姑父的政變又把權(quán)力搶回了娘家。

張氏與李家殺完人后，還在莫高窟立了塊碑，美其名曰“賴太保神靈，辜恩剿斃”，翻譯成大白話就是，我爹在天之靈看著呢，你這忘恩負(fù)義的家伙該殺！此事記載于《李明振墓志銘》、《大唐宗子隴西李氏再修功德記》中。

回到前題，張淮深是不是索勛謀殺的呢？有一點(diǎn)說(shuō)不通，張淮深死后，索勛居然收留了他的女兒，并將其聘入家門成為索家兒媳。南陽(yáng)郡君張氏為啥要率兒子們來(lái)殺索勛報(bào)仇？這劇情也太擰巴了。

我個(gè)人覺(jué)得，張淮鼎的嫌疑最大。為啥呢？第一，他是張議潮的親兒子，在歸義軍里“正統(tǒng)性”比張淮深強(qiáng)。第二，他上位后確實(shí)成了最大受益者。第三，只有張氏家族內(nèi)部火并，其他豪門大族才可能作壁上觀。畢竟清官難斷家務(wù)事嘛。

想象一下那個(gè)畫面，張淮鼎帶著親兵沖進(jìn)府邸，刀光劍影之后，堂兄一家七口全沒(méi)了。第二天他擦擦手上的血，對(duì)著部下們說(shuō)：我這是撥亂反正！底下人面面相覷，心里都明白，這就是一場(chǎng)赤裸裸的家庭內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)奪。

張承奉擔(dān)任敦煌節(jié)度使后，權(quán)力實(shí)際掌握在李家三兄弟手里。李弘愿當(dāng)沙州刺史，李弘定當(dāng)瓜州刺史，李弘諫當(dāng)甘州刺史，哥仨把河西重要崗位全占了。張承奉淪為橡皮圖章，蓋章簽字都得看李家臉色。

這種憋屈日子過(guò)了四年，張承奉終于忍不住了。公元896年，他聯(lián)合沙州、瓜州的本地豪族，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“清君側(cè)”政變，把三個(gè)表哥全收拾了。這場(chǎng)政變的具體細(xì)節(jié)史書沒(méi)說(shuō)，但想想就知道，一個(gè)二十出頭的年輕人，要扳倒經(jīng)營(yíng)多年的表哥們，得玩多少權(quán)謀、許多少承諾、流多少血！

掌權(quán)后的張承奉整頓軍隊(duì)、發(fā)展農(nóng)業(yè)，還想著恢復(fù)爺爺張議潮時(shí)代的榮光?？蛇@時(shí)候的歸義軍，經(jīng)過(guò)這么幾輪內(nèi)斗，早就元?dú)獯髠?。外部環(huán)境也變了。甘州回鶻崛起，東邊的涼州丟了，西邊的伊州也守不住，歸義軍實(shí)際控制區(qū)就剩瓜、沙二州，人口大降，軍力僅僅只有萬(wàn)把人，地盤大縮水。

公元907年唐朝滅亡，朱溫建了后梁。張承奉一看，大家都自立為王，我也不能落后啊。也在909年稱帝，國(guó)號(hào)“西漢金山國(guó)”，自稱“白衣天子”?！拔鳚h”是說(shuō)我們是西邊的漢人政權(quán)，“金山”指阿爾金山，“白衣”按五行學(xué)說(shuō)西方屬金、金色白。

可文化再高，也擋不住拳頭硬。

911年，甘州回鶻大軍壓境，把敦煌城圍得水泄不通。張承奉親自帶兵出戰(zhàn)，打了幾仗，最后還是扛不住。沒(méi)辦法，只能簽下城下之盟，認(rèn)回鶻可汗當(dāng)?shù)?，?guó)號(hào)也改成了“西漢敦煌國(guó)”。從“天子”到“兒皇帝”，就像現(xiàn)在的股市，完成了史詩(shī)級(jí)的暴跌。

張承奉的最后幾年過(guò)得挺憋屈，914年去世時(shí)，歸義軍已經(jīng)名存實(shí)亡。他死后，沙州長(zhǎng)史曹議金在本地大族支持下上位，恢復(fù)了歸義軍名號(hào)，但張氏家族的時(shí)代，就這么在內(nèi)部廝殺和外部擠壓中，徹底落幕了。

曹議金，索勛的親女婿。

1002年，曹議金的孫子、第六任曹氏敦煌節(jié)度使曹延祿被他的侄子曹宗壽帶兵殺入府中，被逼自盡。

#優(yōu)質(zhì)圖文扶持計(jì)劃#1006年，中亞的黑羊王朝滅亡了信奉佛教的于闐王國(guó)，于闐王國(guó)是敦煌歸義軍曹氏的親家。于闐、敦煌兩地僧人恐慌，將大量文獻(xiàn)封藏于敦煌莫高窟第17窟，這就是舉世聞名的莫高窟藏經(jīng)洞。

1036年，第八任，也是最后一任歸義軍節(jié)度使曹賢順、曹議金的玄孫，率領(lǐng)一千余騎，黯然投降西夏李元昊。

敦煌權(quán)力的游戲，終于成為歷史……

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