在長江北岸、黃海之濱的如東縣西北角，有一片被時光浸染的土地——滸澪。這個如今已并入栟茶鎮(zhèn)成為普通村莊的地方，卻承載著千年的歷史沉淀與傳奇色彩。它如同一枚遺落在江海平原上的古玉，雖經(jīng)歲月磨洗，依然閃爍著獨特的光芒。

滸澪之名的來歷，充滿了民間傳說的浪漫色彩。相傳元末明初，此地草萊叢生，野獸出沒。一位名叫曹則徐的勇士，自幼立志為民除害，十四歲時降服了危害鄉(xiāng)里的野馬，后又赤手空拳與猛虎搏斗，最終人虎同歸于盡。鄉(xiāng)民感念其恩德，筑九座疑冢紀念，取名“虎陵”。后為避唐皇祖諱，“虎”改“滸”，又因當?shù)氐貏莸屯?、易澇成澤，遂稱“滸澪”。另一說乾隆皇帝南巡至此，將“滸”讀作“許”，金口玉言，此音遂沿襲至今。

地理上，滸澪恰似泊在水上的一片荷葉，西靠角斜鎮(zhèn)，北接老壩港鎮(zhèn)，東南鄰栟茶鎮(zhèn)，三鎮(zhèn)環(huán)繞，滸澪居中。境內(nèi)水網(wǎng)交織，滸洋河、挺長河橫穿東西，團結河、江海河縱貫南北，八座橋梁連接四方，構成獨特的“井”字形格局。

滸澪的歷史可追溯至唐宋時期。1972年春，滸澪村四組發(fā)現(xiàn)元代古墓，出土保存完好的女尸，證明元代已有先民在此生息。明代嘉靖年間（1522-1566）的栟茶場圖中，已標有“許陵團”，是當時燒鹽的組織機構。清代嘉慶年間（1796-1820），滸澪已是栟茶場范圍內(nèi)唯一的集鎮(zhèn)，商業(yè)繁榮。

民國時期，滸澪行政建制逐步完善。1913年栟茶市公所成立，滸澪鎮(zhèn)屬之。1929年8月，滸澪鎮(zhèn)公所正式設立，成為一級行政機構。抗日戰(zhàn)爭時期，這里成為革命熱土。1941年3月，蘇中地區(qū)在滸澪召開重要會議，粟裕、管文蔚、陳丕顯等高級領導干部曾在此活動。1947年11月30日，滸澪解放。

新中國成立后，滸澪歷經(jīng)多次行政變革：1958年成立滸澪人民公社，1983年改為滸澪鄉(xiāng)，1995年撤鄉(xiāng)設鎮(zhèn)。最令人唏噓的是，2000年4月，剛剛建鎮(zhèn)不到半年的滸澪鎮(zhèn)并入栟茶鎮(zhèn)，結束了獨立建制鎮(zhèn)的歷史。

明清時期，滸澪因地處長江入海口北岸，成為兩淮鹽場的重要中轉(zhuǎn)站。來自山東、安徽的鹽商駕著木船沿串場河蜂擁而至，“滸澪鹽市”一度與揚州、泰州齊名，民間流傳著“金如皋，銀泰興，鐵打的滸澪鎮(zhèn)”的諺語。

老輩人記憶中的滸澪老街，青石板路蜿蜒三華里，兩旁商鋪林立，“胡恒春藥店”“王記糧行”的招牌迎風招展。逢年過節(jié)，古戲臺上徽班唱戲，臺下擠滿穿藍布衫的鹽工和漁娘；民國初年建的西洋鏡樓里，玻璃櫥窗陳列著洋油、洋火等新奇貨品。這片鹽堿灘上創(chuàng)造的商業(yè)奇跡，讓滸澪贏得了“小上?！钡拿雷u。

當行政建制成為歷史，有一種聲音始終在村落上空回蕩——滸澪花鼓。這種誕生于漁港碼頭的民間藝術，至今保持著最原始的表演形態(tài)：丑角反穿皮襖踩高蹺，模仿漁夫拉網(wǎng)；盲藝人懷抱漁鼓敲擊節(jié)奏，唱詞全是漁家號子改編；旦角甩開七尺水袖，演繹海浪翻涌的姿態(tài)。

滸澪花鼓已有三百多年歷史，表演融歌、舞、戲于一體，由生、旦、丑三個角色組成，又稱“三小花鼓”。1986年，經(jīng)挖掘整理的《鬧春》登上中南海懷仁堂舞臺，為中央領導和外國駐華使節(jié)演出，贏得滿堂喝彩。2008年，滸澪花鼓被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為這片土地最鮮活的文化記憶。

如今的滸澪村，耕地2988畝，人口3548人，私營企業(yè)40家、個體工商戶120戶。那些曾經(jīng)的輝煌印記依然可尋：滸澪小學的校舍由光緒年間的文昌閣改建，墻縫里還藏著光緒通寶銅錢；百年銀杏樹主干需三人合抱，秋日落葉鋪滿巷弄。

滸澪的故事，是中國無數(shù)小城鎮(zhèn)變遷的縮影。從明代的鹽運重鎮(zhèn)，到民國時期的商業(yè)繁榮，從革命年代的紅色熱土，到改革開放后的撤鄉(xiāng)設鎮(zhèn)，最終在行政區(qū)劃調(diào)整中融入更大的發(fā)展格局。雖然“滸澪鎮(zhèn)”已成為歷史名詞，但它的文化基因、歷史記憶和民間藝術，依然在這片水網(wǎng)交織的土地上生生不息。

正如一位非遺傳承人所說：“房子可以再造，但浸在骨血里的東西丟了，就再也找不回來了?！睗G澪的魂魄，依然活在曹將軍打虎的傳說里，活在滸澪花鼓的鼓點中，活在每一個滸澪人的鄉(xiāng)愁記憶深處。

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▌編輯：大個鵝

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鄭曉云律師