乾隆四十三年正月，京城風(fēng)雪未消，太和殿內(nèi)卻燈火通明。年近七旬的乾隆帝看完禮部進(jìn)呈的奏折，停筆良久，只說(shuō)了一句：“功過(guò)自有定論，該還的，總要還。”緊接著，一道關(guān)鍵的上諭頒出，多爾袞“平反”，睿親王爵位恢復(fù)，并且被追加“忠”謚，改為親王世襲罔替。

這一下，朝野震動(dòng)。緊跟著，代善、濟(jì)爾哈朗、多鐸、豪格、岳托、碩塞、勒克德渾等人的王爵，也被一并確定為“世襲罔替”。至此，歷史上常說(shuō)的“清初八大鐵帽子王”算是徹底定了型。

有意思的是，乾隆對(duì)這八位“鐵帽子王”并沒(méi)有一視同仁。在配享太廟的問(wèn)題上，他做了明顯區(qū)分：代善、多爾袞、濟(jì)爾哈朗、多鐸、豪格、岳托六人進(jìn)入太廟，神牌列于東配殿；莊親王碩塞與順承郡王勒克德渾卻被擋在太廟門(mén)外。

同為鐵帽子王，一個(gè)能“進(jìn)廟”，一個(gè)只能在宗祠供奉，中間的門(mén)檻究竟高到什么程度？要看清乾隆的盤(pán)算，繞不過(guò)三個(gè)問(wèn)題：太廟配享的制度有多嚴(yán)；各王爺?shù)能姽?、資歷差別究竟在哪；以及乾隆在公義與政治之間，怎么做權(quán)衡。

一、太廟位置有限，鐵帽子也不是“通行證”

清代的太廟，說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小。它是宗廟，是法統(tǒng)所在，更是政治象征。按制度，太廟里大致分三層：正中的列圣列后，是皇帝與皇后；東配殿是宗室功王；西配殿供奉異姓功臣。

別看位置分成東西兩邊，能真正進(jìn)來(lái)的人極少。東配殿功王十三位，西配殿異姓功臣十三位，加起來(lái)也就二十六人。兩百六十多年歷史，能占一個(gè)龕位，就是天大的榮耀。

表面看，宗室王公算是“自己人”，似乎容易一點(diǎn)。其實(shí)恰恰相反，宗室配享門(mén)檻更高。宗室本來(lái)人口眾多，親王、郡王一大串，真要按血緣往里塞，太廟早就站不下了。清廷干脆把標(biāo)準(zhǔn)抬得極高，只看幾個(gè)字：開(kāi)國(guó)、定鼎、平亂、輔政。沒(méi)有在這些大事件上留下重筆，基本沒(méi)資格往東配殿靠。

把名單攤開(kāi)看更直觀。配享東配殿的功王有：

武功郡王禮敦、通達(dá)郡王雅爾哈齊、多羅慧哲郡王額爾袞、多羅宣獻(xiàn)郡王界勘、禮親王代善、睿親王多爾袞、鄭親王濟(jì)爾哈朗、豫親王多鐸、肅親王豪格、克勤郡王岳托、怡親王允祥、超勇親王額駙策凌、恭親王奕?。

前四位郡王，多為追封，或是努爾哈赤長(zhǎng)輩、或同輩，只是象征性的恭敬，屬于“禮貌性配享”，不涉及具體戰(zhàn)功比拼。真正靠實(shí)打?qū)嵻姽Α⒄?jī)進(jìn)來(lái)的，也就代善、多爾袞、濟(jì)爾哈朗、多鐸、豪格、岳托、允祥、策凌、奕?這幾人。

值得一提的是，策凌并非愛(ài)新覺(jué)羅宗室，卻能列東配殿，這在清代是個(gè)特例。他原本和其他異姓功臣一樣供奉在西配殿，死于乾隆十五年。當(dāng)時(shí)只是按常規(guī)入廟而已。到了乾隆四十三年，乾隆又下了一道特別上諭，將策凌神位從西配殿移到東配殿，排在怡親王允祥之后。等于承認(rèn)他在戰(zhàn)功、地位上，已接近宗室重臣的級(jí)別。

如果把追封的四位不算在內(nèi)，在乾隆四十三年這道大規(guī)?！罢{(diào)整”之前，實(shí)質(zhì)上的功王配享名單中，東配殿也就八九個(gè)核心人物。莊親王碩塞、順承郡王勒克德渾即便爵位再“硬”，跟這些人放在一起比較還是有差距。鐵帽子能世襲，但太廟的位置畢竟只有那么多，乾隆不可能一股腦全塞進(jìn)去。

從制度上看，鐵帽子王的授予，更多是對(duì)一個(gè)家族功勞的認(rèn)可與延續(xù)；太廟配享，則是對(duì)少數(shù)人的“極高勛業(yè)”的最終蓋章。兩者并不等同。換句話說(shuō)，鐵帽子是“門(mén)牌號(hào)”，太廟是“特等功臣紀(jì)念堂”。碩塞和勒克德渾的爵位可以傳下去，宗祠香火不斷，這已經(jīng)是極高待遇，但要想和代善、多爾袞這些人擠進(jìn)同一排神龕，就有點(diǎn)勉強(qiáng)了。

二、誰(shuí)是真正的“開(kāi)國(guó)脊梁”？六王與二王的差距

配不配享，歸根到底還得看實(shí)績(jī)。乾隆心里那桿秤，很大程度上是按“對(duì)大清基業(yè)的貢獻(xiàn)”來(lái)稱(chēng)的。八大鐵帽子王當(dāng)中，六位入太廟的，幾乎都與后金立國(guó)、大清入關(guān)、掃平中原直接相關(guān)；而碩塞、勒克德渾，則多活躍于“收尾階段”。

代善不用多說(shuō)，他在努爾哈赤諸子之中資歷最老，早年隨太祖南征北戰(zhàn)，是后金立國(guó)初期的支柱人物之一。他與皇太極之間雖有政治糾葛，但從天命、天聰?shù)匠绲?，他幾乎貫穿前半個(gè)清朝最關(guān)鍵的軍事階段。論資格，甚至還在皇太極之上，這一點(diǎn)乾隆非常清楚。

濟(jì)爾哈朗則是后金“元老級(jí)”的另一支柱。從努爾哈赤時(shí)期起就掌兵權(quán)，天聰、崇德兩朝征伐朝鮮、蒙古、中原，都有他的軍功。順治朝初年，他與多爾袞并列輔政，位高權(quán)重。雖然后來(lái)權(quán)力重心更多向多爾袞傾斜，但他在大清政權(quán)穩(wěn)定過(guò)渡上的作用不容忽視。

多爾袞的地位更不用說(shuō)，他的主要功績(jī)集中在崇德末年與順治初年。山海關(guān)入關(guān)、逼降吳三桂、攻克北京、統(tǒng)一中原，這一連串關(guān)鍵事件，他幾乎都是主角。若論實(shí)戰(zhàn)指揮能力與政治手腕，他是公認(rèn)的“實(shí)際開(kāi)國(guó)之功”最突出者之一。

多鐸是努爾哈赤幼子，卻是戰(zhàn)場(chǎng)上最銳利的一把刀。順治年間，他統(tǒng)兵南下，下?lián)P州、克南京，擒殺明朝重臣史可法，擊潰南明福王勢(shì)力，基本掃平江南。以戰(zhàn)力而言，多鐸當(dāng)?shù)闷稹按笄宓谝粦?zhàn)神”這種評(píng)價(jià)。

岳托、豪格屬于努爾哈赤孫輩，但年紀(jì)卻比多爾袞、多鐸都大。他們?cè)诨侍珮O時(shí)期就握有重兵。岳托擅長(zhǎng)用兵，崇德三年率軍攻入山東境內(nèi)，卻病死軍中，算是英年早逝。如果能活到入關(guān)之后，他的爵位很可能從郡王升為親王。

豪格的戰(zhàn)功則集中在順治三年的西南戰(zhàn)事。他被任為靖遠(yuǎn)大將軍，征討四川張獻(xiàn)忠勢(shì)力，僅用一年時(shí)間，就徹底擊滅這支割據(jù)力量。乾隆對(duì)豪格這一仗，是下過(guò)評(píng)語(yǔ)的，認(rèn)為這是安定西南的一次關(guān)鍵戰(zhàn)役，因此特意將其配享太廟，算是肯定。

再看莊親王碩塞與順承郡王勒克德渾，就能明顯感到層級(jí)差距。碩塞年齡較小，入關(guān)前幾乎沒(méi)有參與早期的“立國(guó)之戰(zhàn)”。他真正開(kāi)始嶄露頭角，是入關(guān)以后，跟隨多鐸南下攻伐明軍，參與江南戰(zhàn)事。到了順治三年前后，才開(kāi)始單獨(dú)領(lǐng)兵，多負(fù)責(zé)剿滅叛亂、追擊殘部之類(lèi)。戰(zhàn)功有，但多屬“鞏固性”的，并不屬于決定國(guó)家根基那一類(lèi)。

勒克德渾的經(jīng)歷與碩塞有些相似。多鐸攻克南京后，任命他為鎮(zhèn)守主將，負(fù)責(zé)穩(wěn)定局勢(shì)、收拾殘局。之后又領(lǐng)兵入湖廣，再移師廣西。他最被記住的一戰(zhàn)，是擒獲南明重要官員何騰蛟，這給了朝廷一個(gè)重要政治象征，因此被封順承郡王。若只看個(gè)人奮斗，這一步已經(jīng)算極不容易。

但不得不說(shuō)，在乾隆眼里，他們的功勞，更偏向于“擴(kuò)張戰(zhàn)果、清理殘局”，而不是“立國(guó)、定鼎”。等他們真正建功立業(yè)的時(shí)候，代善、多爾袞、濟(jì)爾哈朗、岳托這些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状蠖嘁呀?jīng)離世，太廟中該有的“開(kāi)國(guó)脊梁”人選，其實(shí)早就定型了。

三、乾隆的取舍：平反、尊祖與“留空位”

再往深里看一點(diǎn)，還能看出乾隆在操作這一整套封贈(zèng)、配享時(shí)的微妙考量。他既要給開(kāi)國(guó)功臣一個(gè)公道，又要替皇室正名，還要為后世留一點(diǎn)操作空間，不能把牌位全占滿(mǎn)。

乾隆四十三年下令大規(guī)模調(diào)整配享名單，這一年并非隨手一拍腦袋選出來(lái)的。他在位已久，自認(rèn)文治武功達(dá)到高峰，有余力“重新整理祖宗家譜”。多爾袞的“平反”，就是這次調(diào)整的核心。多爾袞在順治八年去世后，曾被削爵抄家，罵名背了很多年。乾隆認(rèn)為，功過(guò)要分開(kāi)算，入關(guān)開(kāi)國(guó)的事實(shí)不能抹殺，所以才有了恢復(fù)睿親王、謚“忠”的舉措。

既然給多爾袞平反，那么相關(guān)的幾位開(kāi)國(guó)重臣，地位也得統(tǒng)一厘清：代善、濟(jì)爾哈朗、多鐸、豪格、岳托等人的功績(jī)，被系統(tǒng)地重新評(píng)估，然后一起確認(rèn)為鐵帽子王，并配享太廟。這樣一來(lái)，清初“宗室功王梯隊(duì)”就有了一個(gè)相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)：有資歷最老的代善，有實(shí)際掌權(quán)的多爾袞、濟(jì)爾哈朗，有戰(zhàn)功赫赫的多鐸、豪格、岳托，再加上后來(lái)的怡親王允祥、恭親王奕?，前后呼應(yīng)，一個(gè)“從開(kāi)國(guó)到中興”的脈絡(luò)就搭起來(lái)了。

在這套布局里，莊親王碩塞與順承郡王勒克德渾，顯得有些尷尬。他們并非沒(méi)有功勞，也不是名聲不好，甚至在順治以后還有一定政治作用。但放到整個(gè)清朝基業(yè)的發(fā)展鏈條里，更像是“承接者”和“執(zhí)行者”，而不是“奠基者”。乾隆在鐵帽子名單里把他們帶上，算是照顧了宗室情面，也承認(rèn)他們家族后續(xù)的貢獻(xiàn)；可在太廟配享這塊，他顯然更偏向“寧缺毋濫”。

值得注意的是，到乾隆四十三年時(shí)，太廟東配殿的功王神牌實(shí)際只有十二位（不算后來(lái)光緒二十四年配享的恭親王奕?）。位置雖說(shuō)固定為十三龕，但乾隆沒(méi)有急著把所有空位全拿來(lái)用。他把怡親王允祥稍微挪了挪位置，又特意把策凌從西配殿提到東配殿，排在允祥之后，足見(jiàn)對(duì)這位外姓功臣的看重。至于最后一個(gè)空位，他留到光緒年間，才由恭親王奕?填上，這也側(cè)面說(shuō)明乾隆當(dāng)時(shí)是有所保留的。

試想一下，如果乾隆那一波操作，把碩塞、勒克德渾也統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)太廟，東配殿很快就“坐滿(mǎn)”，后世再出現(xiàn)什么特別突出的大功臣，基本就沒(méi)位置了。清廷在制度設(shè)計(jì)一開(kāi)始就注意過(guò)這一點(diǎn)，乾隆也不愿意破壞“名額稀少”的含金量。

從這個(gè)角度看，莊親王碩塞與順承郡王勒克德渾的尷尬處境，就很好理解了：鐵帽子王，是對(duì)他們及其子孫的一種長(zhǎng)期褒獎(jiǎng)，是可以“排隊(duì)繼承”的待遇；太廟配享，卻是一錘子買(mǎi)賣(mài)，只看個(gè)人，而且標(biāo)準(zhǔn)極嚴(yán)。兩人出生時(shí)間較晚，沒(méi)機(jī)會(huì)參加立國(guó)階段的惡戰(zhàn)，軍功多半集中在“完善江山版圖”上，在乾隆設(shè)定的那條“必須對(duì)開(kāi)國(guó)、有定鼎之功”的隱性紅線面前，終究差了一步。

從結(jié)果看，八大鐵帽子王一分為三層：一層是像代善、多爾袞等人那樣，既有鐵帽子，又能配享太廟，名位雙重穩(wěn)固；第二層是碩塞、勒克德渾，爵位榮耀，可以世襲，但止步于宗祠；第三層則是其他未被納入鐵帽子之列的王公，只能在家族范圍內(nèi)享受尊崇。

乾隆用這種方式，把開(kāi)國(guó)功臣、宗室親王重新排隊(duì)，既體現(xiàn)出嚴(yán)格的功勞秩序，也留下不少值得玩味的空白。莊親王與順承郡王被擋在太廟之外，看似遺憾，實(shí)則是這套精細(xì)制度運(yùn)轉(zhuǎn)之后的自然結(jié)果，并非一時(shí)的喜怒決定。