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扶風(fēng)世澤·文脈千秋:長鄄馬氏七百年傳承與時代新聲

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▲ 《從長鄄馬氏宗祠到北大秦史書屋》

在湘西南群山環(huán)抱的湖南省邵陽市隆回縣長鄄村,一支傳承近七百年的馬氏宗族——長鄄馬氏,正以文脈為繩、以家為根,書寫著跨越時代的傳承新篇。作為東漢扶風(fēng)馬氏的重要支脈,長鄄馬氏自元末開基以來,恪守“勤勉治學(xué)、忠勇報國”的祖訓(xùn),歷經(jīng)明清科舉鼎盛、近代家國擔(dān)當(dāng)、當(dāng)代創(chuàng)新傳承,不僅成為湘西南極具影響力的文化望族,更以深度參與中國近現(xiàn)代史進(jìn)程的獨(dú)特軌跡,被文史學(xué)者譽(yù)為“中國近現(xiàn)代歷史的一面縮影”。

溯源開基:七百年文脈,從遷徙到扎根

長鄄馬氏的歷史,可上溯至東漢扶風(fēng)馬氏,脈承伏波將軍馬氏的將門文脈與世家底蘊(yùn)。元末泰定元年(1324年),始祖馬成龍自山東歷城遷居長鄄,為在湘西南山地立足,馬成龍與當(dāng)?shù)噩幾迩蹰L李萬十三郎聯(lián)姻,迎娶其兩位女兒,以血緣聯(lián)結(jié)打破族群隔閡,奠定了家族漢瑤文化融合的根基。

歷經(jīng)元、明、清的遷徙繁衍,長鄄馬氏在湘西南落地生根,形成“耕讀傳家、崇文重教”的傳世家風(fēng)。明清時期,家族迎來首個發(fā)展高峰,累計(jì)三百余位族人考取進(jìn)士、舉人、貢生、監(jiān)生等功名,創(chuàng)下湘西南科舉紀(jì)錄,衍生出“十四代書香門第”的人才傳承模式,當(dāng)?shù)亓鱾鳌盁o馬不成學(xué)、無馬不成席”的美譽(yù),“馬家的筆”更成為家族文風(fēng)鼎盛的生動注腳。如今,長鄄仍留存明清古宅院、成龍公祠(馬氏宗祠)、千年古樹等古跡多處,其中成龍公祠始建于清康熙五十三年(1714年),1935年重修時獲近代書法大家于右任題額,成為家族文脈的重要精神地標(biāo)。

家國擔(dān)當(dāng):從先賢到翹楚,文脈鑄魂映初心

長鄄馬氏的七百年,是與國家命運(yùn)同頻共振的七百年。家族始終以“忠勇報國”為立身之本,在時代浪潮中涌現(xiàn)出一批批投身家國建設(shè)的賢才俊彥,在學(xué)術(shù)、軍政、文化等領(lǐng)域留下濃墨重彩的一筆。

歷史先賢:以文報國,光耀史冊

明清以降,長鄄馬氏先賢深耕學(xué)術(shù)、踐行使命,成為家族文脈的標(biāo)桿。

馬非百(馬元材):中國秦史研究奠基人。作為黃埔軍校教官,他投身學(xué)術(shù)救國,著《秦集史》、《管子輕重篇新詮》等經(jīng)典,其“趙高非宦官”的觀點(diǎn)經(jīng)《睡虎地云夢秦簡》、《張家山漢墓竹簡》考古成果佐證,影響深遠(yuǎn);曾受毛澤東接見,受邀講授秦史,成為家族學(xué)術(shù)傳承的典范。

馬少僑:中國苗族史研究開拓者、梅山文化研究奠基者。深耕苗瑤民族史研究,著《清代苗民起義》等專著,成果被英國劍橋大學(xué)《劍橋晚清中國史》引用,為民族史研究填補(bǔ)重要空白。

馬子谷(馬式材):中共早期黨員、湖南和平解放核心功臣。早年投身五四運(yùn)動,親歷北伐與抗戰(zhàn),與毛澤東、周恩來、程潛等歷史人物多有交誼,為地方和平穩(wěn)定與進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。

馬公武:實(shí)業(yè)家、教育家,畢業(yè)于北京大學(xué)、日本陸軍士官學(xué)校。創(chuàng)辦辰溪楚屏中學(xué)等全免費(fèi)學(xué)校,踐行教育惠民理念,為湘西南人才培養(yǎng)傾注心血。

馬之建(馬子健):參與新化和平解放,抗美援朝期間任隨軍記者,后供職于軍委總政文工團(tuán)及解放軍文藝社,以筆墨傳承文脈、報國為民,踐行長鄄馬氏家風(fēng)。

馬薇垣:辛亥英烈,主動投身辛亥革命洪流,為民族獨(dú)立奔走吶喊,彰顯家族忠勇家風(fēng)。

當(dāng)代翹楚:守正創(chuàng)新,賡續(xù)文脈

進(jìn)入當(dāng)代,長鄄馬氏族人承前啟后,在藝術(shù)創(chuàng)作、家族文化傳承、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力,讓千年文脈在新時代煥發(fā)新生。

馬一鷹:1968年生于長鄄,1990年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶藝系,當(dāng)代著名藝術(shù)家、資深策展人,中國抽象藝術(shù)發(fā)展的核心推動者,兼任文化部中國當(dāng)代美術(shù)研究院油畫院副院長、中央美術(shù)學(xué)院油畫系第五(抽象)工作室客座教授。他以藝術(shù)為翼,以文為根,不僅在抽象藝術(shù)領(lǐng)域深耕不輟,成為中國抽象藝術(shù)逆境突圍的標(biāo)志性人物,更傾力編纂家族文化典籍,成為當(dāng)代家族傳承的核心代表。

馬斌、馬茜:作為馬非百后人,與馬一鷹攜手推動秦史書屋落地邵陽、長沙,規(guī)劃籌建馬非百紀(jì)念館,讓先賢學(xué)術(shù)精神永續(xù)傳承。

其他族人亦同心協(xié)力,參與家族文化項(xiàng)目推進(jìn)、修譜修祠、文集出版等工作,形成“人人參與傳承、家家賡續(xù)文脈”的良好氛圍。

文脈交融:破天荒精神與蛻園文脈的湘湘共鳴

馬一鷹在《破天荒·蛻園文脈與湖湘文教傳統(tǒng)考論》中系統(tǒng)梳理了湖湘文教源頭與長鄄馬氏的內(nèi)在關(guān)聯(lián),讓家族文脈置于更宏闊的湖湘文化坐標(biāo)系中。

“破天荒”典出唐代荊南士人劉蛻,唐宣宗大中四年(850年),劉蛻考中進(jìn)士,打破當(dāng)?shù)財?shù)十年無人及第的“天荒”局面,成為湖湘文教突破蠻荒的標(biāo)志性開端。其故居后世演變?yōu)殚L沙名園“蛻園”,歷經(jīng)胡興仁始建、楊翰接手、周達(dá)武拓建,見證千年興廢;1905年朱劍凡毀家興學(xué),將蛻園改為周南女學(xué),與省立稻田女師同源共生,成為近代湖南女子教育重鎮(zhèn),培育出向警予、蔡暢、楊開慧、丁玲等大批杰出女性,以教育實(shí)踐延續(xù)“破天荒”的開拓精神。

長鄄馬氏深植湖湘文化沃土,與這一文脈高度契合、一脈相承。家族明清三百余位科舉功名者,以集群式文教成就,續(xù)寫并光大了劉蛻“破天荒”的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng);同時,族人馬非百夫人游若愚、馬空北夫人等均出自周南女學(xué)與稻田女師,與湖湘女杰同承一源,使長鄄馬氏直接融入近代新式教育與思想革新浪潮,讓七百年家風(fēng)與湖湘千年文教精神相互滋養(yǎng)、彼此輝映。

典籍傳家:四著同輝,文脈載籍入史冊

2026年2月24日,“龍公脈續(xù)長鄄地·四著同輝馬氏風(fēng)”長鄄馬氏龍公后裔家族文化著作首發(fā)盛典暨新春文藝聯(lián)歡會,在長鄄馬氏成龍公祠隆重舉行。盛典首發(fā)四部家族文化著作,系統(tǒng)梳理家族遷徙脈絡(luò)、發(fā)展軌跡、家風(fēng)家訓(xùn)與名人軼事,成為長鄄馬氏文脈傳承的重要里程碑。

《從長鄄馬氏宗祠到北大秦史書屋》:馬一鷹歷時6年、從1500篇初稿整理編纂,22萬字家族史專著。該書將長鄄馬氏近七百年家族史置于中國近現(xiàn)代史框架下系統(tǒng)梳理,收錄于右任、胡適等名家題詞手跡,完整保存明清三百余位功名獲得者的仕宦記錄,填補(bǔ)湘西南家族史、社會學(xué)、民族學(xué)交叉研究空白,被評價為“地方文史研究范式革新”。

《從長鄄馬氏宗祠走出來的馬一鷹》:馬一鷹個人自傳,12萬字全景記錄其從湘西南書香少年成長為藝術(shù)先鋒的奮斗歷程。以個人成長軌跡為縮影,映照家族品格與中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò),被教育界評定為“校園勵志精品讀物”,獲原中央軍委紀(jì)委副書記李棟恒題詞“長鄄沃土育一鷹”,于右任、徐冰題字加持,孟祿丁、李津等藝術(shù)界名家聯(lián)袂推薦。

《扶風(fēng)——長鄄馬氏竹園家事》:馬赫耗時二十載著成,以家族竹園為載體,記錄溫厚家風(fēng)與處世智慧,還原長鄄馬氏宗族生活與文化傳承細(xì)節(jié)。

《龍公賢及后裔頌》:馬浡善創(chuàng)作,以詩歌形式贊頌家族先賢,寄語后輩傳承文脈、賡續(xù)家風(fēng),成為家族精神傳承的文學(xué)載體。

四部典籍從家族遷徙、學(xué)術(shù)傳承、個人成長、家風(fēng)賡續(xù)等維度,構(gòu)建起完整的長鄄馬氏文化體系,成為家族文脈的鮮活載體。

文旅新生:文化+商業(yè),讓傳統(tǒng)文脈活起來

為破解傳統(tǒng)家族文化場館運(yùn)營難題,長鄄馬氏族人創(chuàng)新探索“文化+商業(yè)”可持續(xù)模式,推動文脈活化與文旅融合。

以秦史書屋為核心,家族規(guī)劃在隆回花瑤水栗凼村、白水洞村等文旅核心區(qū),打造融合書屋、美術(shù)館、民宿、餐飲的復(fù)合型文化空間。以文興業(yè)、以業(yè)養(yǎng)文,既實(shí)現(xiàn)秦史書屋、馬非百紀(jì)念館等文化載體的長效運(yùn)營,又讓長鄄馬氏的漢瑤文化融合、耕讀傳家、忠勇報國等文化基因,以更貼近大眾的方式走進(jìn)生活,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化從“守得住”到“活起來”“火起來”的轉(zhuǎn)變。

此外,2022年10月2日,家族舉辦馬氏成龍公卜居長鄄七百周年慶典,展示傳統(tǒng)家訓(xùn)與現(xiàn)代價值觀的融合實(shí)踐;馬氏宗祠、扶風(fēng)義塾(1896年創(chuàng)辦,湖南最早新式小學(xué)堂之一)等文化地標(biāo),持續(xù)發(fā)揮文化傳承、教育普及的作用,讓七百年文脈在時代浪潮中生生不息。

從元末開基的篳路藍(lán)縷,到明清科舉的鼎盛輝煌;從近代家國的躬身擔(dān)當(dāng),到當(dāng)代傳承的守正創(chuàng)新;從漢瑤聯(lián)姻的民族融合,到四著同輝的典籍傳家;從接續(xù)湖湘“破天荒”文教精神,到融入蛻園女學(xué)新脈。長鄄馬氏以七百年的文脈積淀,詮釋著“以文為魂、以家為根”的家族精神。如今,這支湘西南望族正以全新姿態(tài),在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,讓扶風(fēng)世澤綿延千載,讓文脈千秋綻放時代新聲,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入源源不斷的湘西南力量。

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