書法之所以脫離漢字，進入藝術(shù)領域，主要因其蘊含情感和思想，觀察古往今來的名作，皆是情感迸發(fā)之際，揮筆自由創(chuàng)作，字字直抒胸臆，線條飽含生命力，比如《蘭亭序》虛和悠遠，既有惆悵的感慨，又含世俗美好的歡愉，而《祭侄文稿》筆筆泣血，悲憤、痛苦的感情，直接沖擊而來。

這種靈魂的賦予，讓字體脫離固定形態(tài)，像溪水一般流動起來，淌入每個人心中，正如孫過庭所言：“故可達其情性，形其哀樂……所謂涉樂方笑，言哀已嘆。豈知情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。既失其情，理乖其實，原夫所致，安有體哉”。

沒有情感的作品，與枯枝無異，當然不同的情感之下，所撰寫出的字體神質(zhì)，也各有差異，歡喜時寫的字跡，筆畫飛動張揚，憤怒時的線條，則大起大落，勢態(tài)十分夸張，其中后世最癡迷，且最打動人的一種風格，就是思念、懷戀而寫的作品，比如王獻之《奉對帖》就是經(jīng)典代表。

此作乃是王獻之寫給前妻的“情書”，背后藏有一段凄美的虐戀，據(jù)史冊記載，王羲之的妻子郗璿，同樣出身世家大族，她還有2位弟弟和1位哥哥，其中哥哥郗曇有一個女兒，名為郗道茂，只比王獻之年長1歲，兩家時代相交，王獻之與她乃是青梅竹馬，情誼十分深厚，成婚之后育有一女，日子過的幸福美滿。

可惜好景不長，女兒幼年夭折，郗道茂十分悲痛，身體日漸衰弱，正值此時，新安公主的丈夫桓濟，因妄圖謀殺桓沖，被流放長沙，新安公主順勢與之離婚，并重新?lián)裥?，王獻之一表人才、風姿不凡，新安公主頗為中意，請旨令王獻之和離，并與她成婚，王獻之自然不愿，為了抗婚用艾草燒傷一腳。

即便如此，新安公主仍舊不死心，迫于無奈，王獻之跟郗道茂離婚，郗氏回到老家，不久郁郁而終，王獻之十分愧疚和傷心，直到臨終之際，還在為此事難過，說到：“不覺有余事，惟憶與郗家離婚”，至于這封信，是離婚之后，寫給郗道茂的慰問信，懷念曾經(jīng)美好的日子，表達無限情思，字字感人肺腑。

全卷共計60多字，以行草寫就，用筆舒展連綿，勢態(tài)偏為外拓，通過布白和緊密的姿態(tài)，以及字體大小，線條肥瘦等方面，可以充分體察情緒變化，時而幾字輕微相連，好似張芝的“一筆書”。

線條平滑流暢、婉轉(zhuǎn)靈動，極為暢達飛動，情緒宣泄而出，很多網(wǎng)友看后，不禁贊嘆筆法之精湛，同時被其中的情絲感動，紛紛評價此作的水平和境界，已經(jīng)超越其父王羲之。

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