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春天里的三場(chǎng)聚會(huì)

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來(lái)源:市場(chǎng)資訊

(來(lái)源:浙江宣傳)

草長(zhǎng)鶯飛的春天里,出門(mén)赴約的念頭不禁萌動(dòng)起來(lái)。千年以前,32歲的李白在春夜與堂弟飲酒賦詩(shī),感嘆“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也”。王維在山中寫(xiě)信邀請(qǐng)好友春游,“草木蔓發(fā),春山可望”的描述,寫(xiě)盡了春日的美好。

“詩(shī)酒趁年華”,與友人相聚于春日,對(duì)于文人墨客來(lái)說(shuō),放松之余,自然少不了留下佳作和故事。文學(xué)史上,有三場(chǎng)春日的聚會(huì),值得一說(shuō)。


第一場(chǎng)春日聚會(huì),發(fā)生在公元353年的紹興。這場(chǎng)聚會(huì),留下了絕代風(fēng)流的“天下第一行書(shū)”,甚至改變了中國(guó)書(shū)法史。

三月初三上巳節(jié),50歲的王羲之召集了一群同好,在紹興蘭亭的小溪畔臨水而坐。參會(huì)者大多是當(dāng)時(shí)的文人名士,如被后人稱(chēng)為“江左風(fēng)流宰相”的謝安、玄言詩(shī)的代表人物孫綽等。

永嘉南渡后,南方政局逐步進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期。飽受戰(zhàn)亂之苦的人們,終于有閑情去欣賞江南明媚秀麗的山川。不同于建安時(shí)期的慷慨悲涼,也不同于竹林七賢的放曠任誕,魏晉風(fēng)度在此時(shí)表現(xiàn)出更為平和、文雅的傾向?!巴獠患陌粒瑑?nèi)潤(rùn)瓊瑤”,名士們?cè)趶?fù)雜的政局下選擇不與世俗為伍,而是以瀟灑高逸的精神世界為旨?xì)w,借詩(shī)酒風(fēng)流追求自己藝術(shù)化的人生。

在此之前,雖然也有文人集會(huì),但如蘭亭集會(huì)這般帶著濃郁而純粹藝術(shù)氣息的卻少見(jiàn)。

聚會(huì)現(xiàn)場(chǎng),沒(méi)有豪奢的排場(chǎng),參與者單純地享受山水之樂(lè),所以王羲之說(shuō)“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,眾人可以“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”。

他們以曲水流觴的形式,在現(xiàn)場(chǎng)飲酒賦詩(shī)。這一兼具游戲感與競(jìng)技性的文人創(chuàng)作形式,在保留了自然野趣的同時(shí),也為聚會(huì)注入了“以文會(huì)友”的精神內(nèi)核。春日曲水流觴的雅趣也為后世文人所效仿,衍生出了聯(lián)句賦詩(shī)、代言補(bǔ)作、集句等諸多文學(xué)游戲。

聚會(huì)時(shí)眾人所作詩(shī)篇,被匯編整理為《蘭亭集》,現(xiàn)今傳世的共有三十七首。其中大多是借助自然山水來(lái)體悟玄理,有學(xué)者認(rèn)為,它們“展現(xiàn)了一種具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的早期山水詩(shī)”,對(duì)后來(lái)中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)展有著重要影響。

說(shuō)到蘭亭集會(huì),《蘭亭集序》是永遠(yuǎn)無(wú)法繞開(kāi)的話題。王羲之的書(shū)法,筆力遒勁,而又飄逸俊雅,后人稱(chēng)之為“翩若驚鴻,婉若游龍”。《蘭亭集序》問(wèn)世以后,后世許多書(shū)法名家競(jìng)相臨摹。清代有學(xué)者認(rèn)為:“學(xué)蘭亭如讀經(jīng),淺者見(jiàn)淺,深者見(jiàn)深?!?/p>

在“天朗氣清”的天氣里,王羲之感觸良多。面對(duì)“俯仰之間,已為陳?ài)E”的世事變遷,王羲之有了對(duì)生命更深層次的體悟:“死生亦大矣”,更要盡力去發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的美好事物。

“山陰道上桂花初,王謝風(fēng)流滿(mǎn)晉書(shū)?!庇篮途拍甑奶m亭集會(huì),為后世留下的不只是那一日的朗日清風(fēng),更是超凡脫俗的精神風(fēng)骨。


圖源:視覺(jué)中國(guó)

第二場(chǎng)聚會(huì),發(fā)生在公元761年的春日。已近天命之年的杜甫在成都浣花溪畔的草堂里與朋友相聚,留下了極有人情味的千古名句:“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。”

對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō),在成都草堂的日子是他后半生中難得的安逸時(shí)光,他終于有心情感受生機(jī)勃勃的春天了。

“舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?!辈萏玫拇禾旌苊?,也很幽靜,透過(guò)這首《客至》,可以察覺(jué)到詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。這個(gè)時(shí)候,親友的到來(lái),對(duì)于客居他鄉(xiāng)的杜甫來(lái)說(shuō),便是難得的歡喜了。

做客的崔明府是誰(shuí),歷史上并沒(méi)有明確記載,有人認(rèn)為是杜甫母族的親戚?!氨P(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?!币?yàn)樽〉闷h(yuǎn),菜不好,酒也是陳酒,但不妨礙兩人聚會(huì)的氣氛。他們將滿(mǎn)眼春光當(dāng)成了下酒的佐料,酒酣耳熱時(shí),“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”,詩(shī)人把鄰居老頭也拉過(guò)來(lái)共飲。

從長(zhǎng)安時(shí)《春望》的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,到成都時(shí)《春夜喜雨》的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,草堂時(shí)期的杜甫,生活雖然仍舊清貧,但“他鄉(xiāng)遇故知”的喜悅,讓他暫時(shí)忘卻了生活的潦倒與漂泊的愁緒。

公元759年,受安史之亂影響,杜甫拖家?guī)Э诜角貛X,西行路上忍凍挨餓,終于在歲末到了成都。第二年的春天,杜甫向親朋好友“眾籌”,東家要點(diǎn)桃樹(shù)苗、西家要點(diǎn)竹子,從早春到暮春,一座簡(jiǎn)陋的草堂終于落成。

著名學(xué)者馮至說(shuō):“人們提到杜甫時(shí),盡可以忽略了杜甫的生地和死地,卻總忘不了成都的草堂?!辈萏美?,寄托著杜甫對(duì)田園生活的向往,可以安心欣賞“黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”的春景。草堂里,還安放著他憂國(guó)憂民之心,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的吶喊穿透時(shí)空。

如何面對(duì)失意,是人生永恒的難題。杜甫用自己的經(jīng)歷告訴我們:即使身處窘境,我們?nèi)钥梢詾樽约盒藿ㄒ蛔撵`的“草堂”。


杜甫草堂

圖源:“成都發(fā)布”微信公眾號(hào)

有些聚會(huì)的可貴,不在于人群之中的熱鬧,而在于與知己獨(dú)處時(shí)的靈魂相契。1948年3月,杭州的春夜里,豐子愷與十年未見(jiàn)的老友鄭振鐸重逢,別有一番滋味在心頭。

當(dāng)時(shí),鄭振鐸遠(yuǎn)道而來(lái),初次來(lái)訪兩人并未遇見(jiàn),隔了一天再來(lái),兩人才碰面。小小的波折,讓兩人的重逢增添更多的況味。

20多年前,年輕的豐子愷在春暉中學(xué)任教,而同樣年輕的鄭振鐸人在上海,是《文學(xué)周報(bào)》的主編。一日,鄭振鐸看到了豐子愷的漫畫(huà)《人散后,一鉤新月天如水》,被其中意境打動(dòng),“心上感到一種說(shuō)不出的美感”。再后來(lái),豐子愷也到了上海,在鄭振鐸的發(fā)掘和推舉下,“子愷漫畫(huà)”聲名鵲起。


豐子愷《人散后,一鉤新月天如水》

圖源:“浙江省文史研究館”微信公眾號(hào)

春夜的寧?kù)o,對(duì)久別重逢的友人來(lái)說(shuō)再適合不過(guò)了。豐子愷與鄭振鐸雖然十年未見(jiàn),又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難,物是人非。但真正的友情,從來(lái)不會(huì)被時(shí)空阻隔。兩人聊到深夜,“可驚可喜,可歌可泣的話,越談越多。談到酒酣耳熱的時(shí)候,話聲都變了呼號(hào)叫嘯”。

兩人在湖畔小屋共飲話舊。豐子愷把孩子們叫出來(lái)與鄭振鐸相見(jiàn),當(dāng)年《子愷漫畫(huà)》中的娃娃,已經(jīng)比在江灣見(jiàn)面時(shí)長(zhǎng)高了許多?!八齻冃α耍覀円残α?。這種笑的滋味,半甜半苦,半喜半悲?!焙⒆觽冃Γ蛟S是發(fā)自真心的快樂(lè),而豐子愷與鄭振鐸的笑,則要復(fù)雜許多。

都說(shuō)久別重逢是人生第一浪漫之事,但相見(jiàn)時(shí)難別亦難?!叭ト諆和蚤L(zhǎng)大,昔年親友半凋零。”不管是哪個(gè)年代的人,年歲漸長(zhǎng),孤獨(dú)感越強(qiáng)。少年時(shí)有人同游,而經(jīng)歷了別離的中年,會(huì)更珍惜難得的相聚。

彼時(shí),兩人的昔日友人或已作古,或遠(yuǎn)在千里之外,或行跡渺茫,春雨綿綿中只余眼前之人得以共飲。說(shuō)完“再見(jiàn)”,也許山高路遠(yuǎn),以后再不能相見(jiàn),這樣的會(huì)面確實(shí)要感嘆一句“人世難得之事”了。

“見(jiàn)面,是春天第一重要的事情?!贝汗庖资?,歡聚苦短。但正因其短暫,才讓人倍加珍惜;正因其稍縱即逝,才在記憶中愈發(fā)動(dòng)人。蘭亭的曲水流觴、草堂的客至之樂(lè)、西湖的夜飲對(duì)談,不過(guò)尋常半日,卻因那一刻人與人、人與天地的真誠(chéng)相遇,而感動(dòng)世人。

其實(shí),每個(gè)春天都是舊的——舊的詩(shī)句,舊的情懷;每個(gè)春天又都是新的——新的人,新的故事。當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)春日約上三五好友,去踏青、去尋芳,我們便也成了春日聚會(huì)的主角。

春光正好,你又想與誰(shuí)相聚?

本文播音:洪放

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