緬懷啟蒙老師賈世臣

——鄭紹興

正安縣安場區(qū)凡溪河橋頭，是光明公社與海龍公社的分界點：凡溪河以南屬光明公社，以北則為海龍公社。賈世臣老師家住在凡溪河橋頭以北約300米處，隸屬于海龍公社聯(lián)興大隊吳佳林生產(chǎn)隊；我家則在海龍公社聯(lián)興大隊平原生產(chǎn)隊，與吳佳林生產(chǎn)隊相鄰。兩家相距不過500米，平日里生活用水都在凡溪河橋下的同一口井里挑取，抬頭不見低頭見，相互碰面的機會極多。

二十世紀七十年代末，我到了七歲入學的年紀。不知為何，我始終不愿意去聯(lián)興大隊學校報名讀書，父親氣得拿起家里加工面條用的面竿，狠狠教訓了我一頓，我這才被逼答應，跟著母親去聯(lián)興大隊學校報名。

聯(lián)興大隊學校坐落在吳佳林生產(chǎn)隊以北的一座小山堡上，距離我家約1200米。校內(nèi)有兩排南北相對的石墻瓦房教學樓，每排三間，總計六間教室，每間教室面積約100平方米；兩排教學樓中間，是近千平方米的屋壩。屋壩北側(cè)教學樓中間一間是教師辦公室，兩側(cè)分別是一、二年級教室；南側(cè)教學樓三間均為普通教室，學校開設(shè)一至五年級五個教學班。

教師辦公室里，擺放著一張十來平方米的實木大辦公桌和數(shù)把座椅，全校共有教職工十余人。辦公桌正前方的墻上，懸掛著馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東四位偉人頭像；辦公室前方窗內(nèi)掛著一口鐵鐘，上下課全靠值班教師敲鐘示意，鐘聲一響，全校師生便依規(guī)行事。

母親把我領(lǐng)到賈世臣老師面前，我初見他時，他約莫五十歲，中等身材，頭發(fā)微微發(fā)白，卻梳得整整齊齊、向后攏起；長方形的面龐上留著絡(luò)腮長胡，整個人精神抖擻、笑容和藹。母親說明來意后，賈老師親自示范，讓我把右手腕放在頭頂正中，再往下摸左耳。我跟著做完動作，順利摸到左耳，賈老師便當場為我登記報名，辦理入學手續(xù)。那時我才知道，這是當時判斷孩子是否滿七歲的土辦法：能摸到左耳，就說明年滿七歲，符合一年級入學條件；摸不到，便視作未滿學齡，不能入學。

在我的記憶里，聯(lián)興大隊學校二至五年級，都配有專門的語文、數(shù)學、唱歌、體育教師。通常情況下，語文教師可兼任唱歌、體育課程，不兼任數(shù)學；數(shù)學教師可兼任唱歌、體育課程，不兼任語文。唯獨一年級所有課程，全由賈老師一人包攬，一天五節(jié)課，語文、數(shù)學、唱歌、體育，均是他親自任教。

賈老師教語文，先從拼音入手。他把拼音工整寫在黑板上，握著一根金竹竿逐音領(lǐng)讀，帶著全班學生反復跟讀十余遍；之后再挨個點名，讓學生起身單獨朗讀，讀對了便可落座，讀錯了，他就用金竹竿輕打一下手掌以示懲戒。賈老師執(zhí)教多年，下手極有分寸，金竹竿打手掌力度適中，既能讓學生感到痛感、加深記憶，又不會打傷手掌、傷及學生。

賈老師教數(shù)學，要求每個學生提前準備20根筷子粗細、約3寸長的小木棒，從數(shù)字1開始學起，循序漸進數(shù)到100；若是數(shù)不清、數(shù)錯了，同樣會被金竹竿輕打手掌，督促牢記知識點。

賈老師教唱歌，主打傳唱《學習雷鋒好榜樣》《三大紀律八項注意》《東方紅》等紅色經(jīng)典歌曲。那時周一至周五，每天下午第五節(jié)課下課，全校一至五年級約250名學生，都會按照低年級到高年級的順序，在教學樓東側(cè)的操場集合；各班按身高從矮到高列隊站好，由校長或值班老師簡短訓話，叮囑大家放學路上不奔跑、不嬉鬧、有序行走、注意安全，過公路時留意往來車輛，嚴禁踩踏路邊群眾地里的莊稼。訓話結(jié)束后，全校齊唱《學習雷鋒好榜樣》《三大紀律八項注意》等歌曲，再從一年級開始，依次列隊放學，一路歌聲相伴，滿心歡喜。

賈老師教體育，主要練習稍息、立正、看齊、轉(zhuǎn)向、起步走等基礎(chǔ)隊列動作，每次訓練時長約二十分鐘；之后便讓學生自由活動，打乒乓球、打籃球，在運動中鍛煉身體、收獲快樂。當時學校還有約2畝學農(nóng)田地，一般由四、五年級體育教師帶隊，利用體育課時間帶領(lǐng)學生挖土、除草、施肥，種植蔬菜和玉米，一來讓學生體會農(nóng)耕辛勞，二來也能補貼學校開支。

時光匆匆，一年級的啟蒙教育很快結(jié)束。此后，賈老師便不再給我授課，但作為鄰里，我依舊時常能見到他的身影，也慢慢讀懂了他：這是一位公道正派、一身正氣，又極富熱心腸的長者。

昔日的安場區(qū)聯(lián)興大隊，便是如今的安場鎮(zhèn)興莊村。方圓數(shù)里內(nèi)，分布著吳佳林、坪上、五馬莊、石井壩、馬桑壩、黃泥堡、趙家山等村落，居住著近千戶人家。但凡周邊人家有婚喪嫁娶之事，賈老師總會提前到場，幫忙撰寫對聯(lián)、布置堂屋，讓院落滿是喜慶氛圍；隨后便坐在人情簿位置，細心記錄賓客隨禮。他深諳鄉(xiāng)間婚喪禮儀，應對從容、事事周全。

作為安場詩詞楹聯(lián)協(xié)會的骨干成員，賈老師不僅毛筆楷書寫得端莊漂亮，還能結(jié)合主人家家境與訴求，原創(chuàng)貼合心意的對聯(lián)，字里行間盡顯深厚學識與文化功底。記得二十世紀八十年代中期，我堂哥鄭永國結(jié)婚，賈老師提前兩天就來到家中，叮囑主家買來彩紙，和另一位老師一同設(shè)計、剪裁、制作；當一幅幅栩栩如生的花鳥蟲魚剪紙、一筆筆鎏金俊秀的楷書對聯(lián)張貼完畢，整座院落煥然一新、流光溢彩，喜慶氛圍撲面而來。到場賓客無不嘖嘖稱贊、頻頻豎拇指，事后主家更是把這些剪紙對聯(lián)精心珍藏，保留了很多年。

若是鄉(xiāng)鄰家中有人離世，賈老師除了撰寫挽聯(lián)、記錄人情簿，還會主動幫主家商議喪事流程、妥善料理后事。二十世紀八十年代正值計劃經(jīng)濟時期，鄉(xiāng)親們?nèi)糠N地謀生，極少有人經(jīng)商，大多家庭勉強解決溫飽，經(jīng)濟條件普遍拮據(jù)；遇上殘病弱智、人多勞力少的困難家庭，更是入不敷出，無力操辦喪事。每逢這種情況，賈老師總會主動出面，幫困難家庭向海龍公社遞交救濟申請，四處奔走呼吁，爭取糧食與現(xiàn)金補助，讓逝者得以安息、喪家渡過難關(guān)。若是鄉(xiāng)鄰要為逝者立碑，碑文也大多是請賈老師親自撰寫。

那時鄉(xiāng)親們家境普遍困難，家庭矛盾、鄰里糾紛頻發(fā)，吵架斗毆時有發(fā)生。遇上各生產(chǎn)隊隊長調(diào)解無果的棘手矛盾，大家總會第一時間請賈老師出面。賈老師到場后，總會先細致了解事情起因、經(jīng)過與結(jié)果，當場點明過錯方的問題所在，再耐心勸說教育，讓輸理方主動賠禮道歉、做出相應經(jīng)濟賠償；調(diào)解成功后，還會親筆寫下調(diào)解字據(jù)，讓雙方握手言和、重歸于好。

只要得知鄉(xiāng)鄰有難解糾紛，無論路途遠近，賈老師都會抽空前去調(diào)解。最遠的趙家山生產(chǎn)隊，地處野豬坡半山腰，緊鄰環(huán)大山，十余里山路崎嶇難行，可多年間，賈老師無數(shù)次往返于此，成功調(diào)解多起矛盾、寫下調(diào)解協(xié)議，全力守護鄉(xiāng)鄰和睦。

每逢周末趕場天，賈老師吃過午飯，便會上街到茶館，與親朋鄰里喝茶敘舊、暢聊家常；之后再去下場黃金林老街糧食市轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解市場行情。當年趕場天人多擁擠，扒手橫行，糧食市場里缺斤短兩、坑蒙拐騙的事屢有發(fā)生。常有鄉(xiāng)親錢被偷走，在街上無助痛哭；賈老師得知后，一定會上前詢問詳情，只要受害人能說出扒手相貌特征，他就會帶著受害人滿場尋找。一旦找到確認，賈老師便會嚴正勒令扒手歸還錢款。這些扒手大多是場鎮(zhèn)周邊人，都知曉賈老師公道正派、一身正氣，不敢與他爭辯，只能乖乖把錢交還，再由賈老師轉(zhuǎn)還給受害人，讓失主轉(zhuǎn)悲為喜。

對于買糧遭遇缺斤短兩的鄉(xiāng)親，只要找到賈老師，他絕不會袖手旁觀。他會帶著當事人找到糧販，當場要求復稱，督促糧販補齊短缺的糧食。也正因如此，賈老師在鄉(xiāng)鄰間的聲望越來越高，公信力深入人心。

一九九五年八月十五日，賈世臣老師因病逝世，享年七十四歲。噩耗傳來，親朋好友、遠近鄉(xiāng)鄰無不悲痛萬分，大家自發(fā)前往吊唁。偌大的賈家大院，擠滿了前來送別的人，人頭攢動、水泄不通。追悼告別儀式上，近千名親朋鄰里、三百多名賈老師的學生齊聚一堂，送他最后一程。眾人滿懷悲戚，追憶著賈老師與人為善、睦鄰友好、公道正義、心胸豁達、畢生獻身教育的高尚品格，句句皆是感念與不舍。

賈老師生前親手編纂過一本房族家譜，用一首七言長詩，記述了家族遷徙歷程與自身生平志向：家族從江西遷至四川，再由四川遷入貴州正安縣安場區(qū)建政沙井，最后定居凡溪河。他生于一九二二年五月十二日，七歲入私塾讀書，十七歲便在五馬莊執(zhí)教私塾，十九歲成家立業(yè)；一九四三年，二十一歲的他被國民黨征兵，奔赴抗日前線，先后參與廣東、廣西、山東等地的抗日戰(zhàn)役?？箲?zhàn)勝利后，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，一九四九年，他隨部隊從上海乘船前往武漢，計劃再轉(zhuǎn)船赴臺；就在船只即將離岸的那一刻，他思鄉(xiāng)心切，毅然跳上岸，輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)回到貴州正安安場老家，成為一名民辦教師，扎根鄉(xiāng)村一年級啟蒙教育。

此后數(shù)十年，他先后在五馬莊、梓潼寺、鄭家灣、梨埡、龍崗、老君廟、聯(lián)興大隊學校等多地任教，其中在聯(lián)興大隊學校執(zhí)教時間最長，長達三十余年，直至一九九一年退休，時年六十九歲（因年事已高，未能趕上民辦教師轉(zhuǎn)正政策）。

賈老師在自編家譜中寫下家訓，要求自己與家人：愛國守法、恪守孝道、互幫互助、率真坦蕩、化解仇怨、勤學奮進、勤儉持家、公道正派、勇于擔當、熱心助人、與人為善、睦鄰友好、崇尚科學、反對迷信。他不僅是這樣寫的，更是一輩子這樣踐行的，真正做到了表里如一、言行一致。在所有鄉(xiāng)鄰與學生心中，他就是一位公道正派、一身正氣、熱忱善良的君子，是當之無愧的好人。他的品行、意志與精神，值得后人永遠學習、傳承。

作為一名民辦教師，賈老師每月僅有十幾元的微薄薪資，可他從未因課程繁重、收入微薄而有過怨言。他一心撲在教育上，對待學生盡心盡責，對待家長真誠熱忱，對待鄉(xiāng)鄰熱心厚道，傾盡所能幫扶身邊人，默默奉獻、無怨無悔，真正詮釋了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的師者初心。

賈老師一生桃李滿門：他教過的學生中，有一百余人走上教育崗位，無數(shù)人投身行政工作，馮澤民、馮佑利、馮道會、馮道澤、霍學孟等人，更是走上行政領(lǐng)導崗位。其中，石井壩走出的馮澤民，曾任貴州省武警總隊武警處處長、貴州省紀委副書記、貴州省委巡視組組長等職，職位斐然；更有不少家庭，祖孫三代都曾受教于賈老師，比如五馬莊的馮帝清、其子馮道雄、其孫馮佑周，三代人皆是他的學生。即便桃李盈門、聲名遠揚，賈老師依舊戒驕戒躁、一生勤勉、虛心好學，畢生堅守鄉(xiāng)村啟蒙教育，這份堅守與初心，值得世人永久敬仰。

賈老師育有四子：賈其韜、賈其政、賈其策、賈其志。四個兒子皆勤奮上進、遵紀守法、勤儉持家、睦鄰友好，其中次子賈其政最為出眾。二十世紀七十年代，賈其政畢業(yè)于遵義醫(yī)學院，畢業(yè)后分配至正安縣醫(yī)院，任外科主治醫(yī)師，素有“賈一刀”的美譽，隨后調(diào)任安場區(qū)衛(wèi)生院院長，憑借精湛醫(yī)術(shù)遠近聞名。后來，為改善碧豐鄉(xiāng)、楊興鎮(zhèn)醫(yī)療資源薄弱、衛(wèi)生院運營困難的局面，縣里特意調(diào)派賈其政先后擔任兩地衛(wèi)生院院長；他到任后，迅速扭轉(zhuǎn)局面、實現(xiàn)扭虧為盈，深得當?shù)剜l(xiāng)鄰贊譽。如今，賈老師四子一脈，全家共計92人，分布在社會各個崗位；孫輩與曾孫輩中，大學本科以上畢業(yè)生12人，其中研究生1人，家風傳承、后繼有人。

賈世臣老師七十四歲溘然長逝，他雖離開了人世，但他的品行、學識、風范與意志，永遠留在世間；他的仗義、公道、正派、熱忱，永遠值得后人學習。

有人心存偏見，覺得小學教師傳授的知識淺顯，能力不值一提，這實則是極大的誤區(qū)。古往今來，無數(shù)名家偉人，自幼都離不開良師的啟蒙與指引：戰(zhàn)國甘羅十二歲拜相，王勃六歲善文辭、十四歲應舉及第、二十五歲寫下千古名篇《滕王閣序》；當代作家陳偉軍十二歲發(fā)表作品、十六歲出版長篇小說、二十歲加入中國作協(xié)，曾是全國最年輕的國家級作協(xié)會員；韓寒十八歲出版長篇小說《三重門》，銷量破百萬冊。反觀神童方仲永，雖自幼天資過人，卻因父親不重視教育、疏于學習，最終泯然眾人，足以見得啟蒙教育的重要性。

很多偏遠地區(qū)發(fā)展滯后，很大程度上就是輸在了教育起跑線上。而賈世臣老師，畢生執(zhí)教四十六年，始終堅守小學一年級啟蒙講臺。課堂上，他嚴肅認真、嚴慈相濟；課間課后，他又會和學生拉家常、談心得，循循善誘、耐心教導。對待鄉(xiāng)鄰，他熱忱友善、仗義執(zhí)言。他的教育理念、育人初心與無私奉獻的品格，被鄉(xiāng)鄰與學生代代傳頌，值得所有人永遠尊敬、永遠緬懷。

賈老師走了，他在課堂上教學生識字、識數(shù)、識拼音，在生活中教眾人識情、識理、識道義。他的生命長度雖有限，但生命的厚度與力度，恰似安場高山寺山頂矗立的電視鐵塔，挺拔巍峨，讓人仰望，更讓人滿心敬仰。

（鄭紹興）

（作者：鄭紹興 正安縣新媒體協(xié)會推薦）

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