濟(jì)南親子《論語》讀書會4月12日小結(jié)

2026年4月12日下午，泉泉經(jīng)典學(xué)堂發(fā)起周末親子讀書會活動，鎖定“《論語》讀書會——君子道”的主題。

特別感謝尚善書院合伙人楊婧老師、家庭教育指導(dǎo)師王金翠老師及劉全榮老師提供場地支持及服務(wù)。

特別感謝參與學(xué)習(xí)活動的舒菡老師、董愛榮老師、葛飛老師、金源老師、張子萱老師、漢生笛蕭社老師，以及參與活動的各位小朋友小老師。

金源老師分享：昨天的論語學(xué)習(xí)非常有意義，不但讀了經(jīng)典，還學(xué)習(xí)了唱經(jīng)典，體會到了韻律的美。也理解了圣賢寄情于自然，油然而發(fā)的智慧。潤然老師非常有經(jīng)驗(yàn)，押韻，并且能緊緊的抓住孩子的心，解決了只是單純的讀帶來的枯燥。音樂老師把音樂跟經(jīng)典結(jié)合起來的方式，讓我們同時接受了經(jīng)典和音樂的洗禮。

劉全榮老師分享：周末的讀論語活動收獲很大，潤然老師把整個讀書會過程引領(lǐng)的生動有趣，大人和孩子都特別喜歡，學(xué)到了知識，放松了身心。

關(guān)于“巧言令色”章。

前邊有子講了根本，這里講了枝葉。過于追求枝葉的鮮艷，往往在仁德方面就會有所虧欠，畢竟一個人的精力、時間是有限的。

歷史上趙高、和珅一類，指鹿為馬，口若懸河、舌如彈簧、面貌如變色龍，是非常恰當(dāng)?shù)淖糇C。

內(nèi)在仁德方面多下功夫，君子務(wù)本，然后再追求外在的語言藝術(shù)、形象管理，也就很自然了，這樣也才能真正做到內(nèi)外合一、知行合一。

當(dāng)然，在今天這樣一個流動的社會，人和人的互動，即使身體不出家，也要給靈魂披上袈裟。

關(guān)于“三省吾身”章。

沒有反省就沒有體悟，沒有體悟也就沒有積累，沒有積累也就沒有沉淀，沒有沉淀也就沒有成長，沒有成長也就沒有一個民族的生生不息源遠(yuǎn)流長。

曾子之所以被譽(yù)為宗圣，這一番內(nèi)省的功夫，概不可忽略，乃是基本功。

這個功夫被后世如曾國藩者的大德賢人所承傳，成為一代代國人復(fù)根、歸根、扎根的不二法門。

這里的曾子三省，可視為國家層面之忠、社會層面之誠、個人層面之傳，也可與社會主義核心價值觀做一下對照。

還有一個角度，很有意思，就是中國人的反省，和西方的懺悔，是完全不一樣的。

關(guān)于“道千乘之國”章。

我們可以結(jié)合當(dāng)下的美以伊戰(zhàn)爭，結(jié)合鄭順應(yīng)歷史大勢的登陸，來一番解讀，會非常好玩兒。

這之中的敬啊、信啊、節(jié)用啊、愛人啊、使民以時啊，每一個都重如千斤，價值無限。

換個角度，治理這樣一個巨無霸的大國，尚且如此，治理我們每一個機(jī)構(gòu)呢、每一個小家呢，包括我們這一堆血肉，也可視為一個獨(dú)立的國家，需要我們千倍萬倍的敬啊、信啊、節(jié)用啊、愛人啊、使民以時啊。

關(guān)于“弟子入則孝”章。

短短的25個字，奠定了兩千多年之后清朝李毓秀所著《弟子規(guī)》的文章大綱。

從普通人的角度，或者說是公民教育、公民建設(shè)的角度，弟子規(guī)其實(shí)就是人之歸。

25個字，揭示了小朋友小君子的成長之道，而且其中順序次第也是不可顛倒的。