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《差異的囚籠》

[美]艾倫·G. 約翰遜Allan G. Johnson

一個人僅僅因為屬于某一社會類別就能擁有別人沒有的資源或便利，這就是特權(quán)出現(xiàn)的時刻。

一本關于特權(quán)問題的入門大全

種族歧視、性別歧視、殘疾歧視、支配地位、從屬地位、……

我們在公共話題中能夠看到的關于特權(quán)和不平等的話題，在《差異的囚籠》這本書中大多都有涉及。

可以說，這本書可以作為初學者的一部了解特權(quán)與不平等的入門之作。

在討論這些特權(quán)問題時候，作者約翰遜將多種“主義”統(tǒng)一進同一個框架。

對種族主義、性別主義、階級不平等、性取向歧視等統(tǒng)一處理，不再分散討論，而是將它們看作同一“特權(quán)系統(tǒng)”的不同表現(xiàn)。

一名美國社會學家筆下的美國社會真相

艾倫·G.約翰遜在這本《差異的囚籠》中深刻剖析了美國社會中存在的種種不平等及其背后的形成機制。

雖然這些問題與世界上其他地區(qū)的問題并不全然相同，但在警示的意義上，約翰遜的憂慮與堅持并非與今日的我們完全無關。

用他的話來說，我們參與系統(tǒng)，就像是在玩一個范圍更大的大富翁游戲。

身在社會中，參與社會游戲，只是按照社會規(guī)則行事，只是保持沉默，就維系了特權(quán)的運作。

從街道上散步時與陌生人打招呼的狀態(tài)，到工作場所中發(fā)表意見時被接受的頻率，特權(quán)并不只在宏大敘事里，也并不只與領頭人、掌權(quán)者有關。下意識的行為、姿態(tài)、語言都有社會結(jié)構(gòu)的滲透。

只是“在系統(tǒng)中”就一直會被系統(tǒng)給予特權(quán)。系統(tǒng)超越個人意圖。

可即便如此，約翰遜認為，仍有方法讓個人影響系統(tǒng)。

陷入困境的“我們”包括每一個人，并且，需要我們中的大多數(shù)人為之努力，才能擺脫困境。

《差異的囚籠》

關于作者

艾倫·G. 約翰遜（1946—2017），密歇根大學社會學博士，作家、社會學家和社會活動家。

獲得博士學位后，他先后在衛(wèi)斯理大學社會學系、哈特福德女子學院工作，教授社會學和女性研究。

1995年，約翰遜開始擔任企業(yè)培訓師，做自由職業(yè)的公開演講。他著作頗豐，包括《見樹又見林：社會學作為生活、實踐與承諾》《性別打結(jié)》，以及回憶錄《不是本地人》等。

他的作品結(jié)合了敏銳的分析說理與引人入勝、通俗易懂的寫作方式。