4月14日，以色列摩薩德領(lǐng)導(dǎo)人大衛(wèi).巴尼亞在大屠殺紀念日儀式上明確表示，我們的使命就是要徹底終結(jié)這個極端政權(quán)。

一個騎在民眾頭上肆意殺戮的政權(quán)，還不該早點被終結(jié)嗎？這是我支持這次美以動武的主要原因。

然而，這次美以聯(lián)合打擊毛拉政權(quán)，像是動了西方白左的命根子。他們紛紛譴責美國和以色列，聲稱他們是發(fā)動戰(zhàn)爭的罪犯。

西班牙左翼政府宣布，對參與此次對毛拉政權(quán)軍事行動的所有美國和以色列軍機關(guān)閉其領(lǐng)空。西班牙青年和兒童大臣西拉·雷戈在社交賬號發(fā)文，直言以色列政府是一個“種族滅絕的犯罪政權(quán)”。

然而，當2022年波斯婦女走上街頭抗議頭巾管制，580人被安全人員用鋼珠彈打瞎眼睛時，沒有看到他們譴責；當今年春天波斯人抗議物價飛漲民不聊生，數(shù)萬民眾被開槍打死，被起重機吊死，也沒有看到他們譴責。

在此以前，以色列與哈馬斯發(fā)生沖突的時候，西方左翼知識分子像瘋了一樣，在校園、街頭、廣場上揮舞旗幟，譴責以色列軍隊進入加沙。

瑞典環(huán)保少女格蕾塔及來自多個國家的近千名藝術(shù)家、醫(yī)生、記者和政治人物，乘50艘艦船突破以色列海上封鎖線，抵達加沙，以表達對哈馬斯政權(quán)從聲援和支持。

然而，當哈馬斯人肉炸彈炸毀以色列公交車的時候，他們不抗議；當哈馬斯武裝人員越過邊境屠殺老人婦女兒童的時候，他們不抗議；當哈馬斯鞭打殺死不愿意隨從恐怖組織的加沙民眾的時候，他們也不抗議。

近百年來，西方白左知識分子有一個明顯的特征，誰邪惡他們就挺誰，在這一點上毫不含糊。

前蘇聯(lián)的暴政眾所周知。僅1936年到1938年兩年的大恐怖時期，就有68萬人被處決，數(shù)百萬人被送進古拉格勞改營。就是這樣個恐怖政權(quán)，當年贏得西方知識分子許多鮮花和掌聲。

在左翼知識分子眼里，蘇聯(lián)的建立是打破資本主義壓迫的里程碑，它代表了“人類精神的新方向”，是“一塊讓人類再次得救的新大陸”。

美國哲學家約翰.杜威對蘇聯(lián)的教育實驗表示興奮，希望美蘇能相互學習。

法國作家羅曼.羅蘭受邀訪問莫斯科后，稱蘇聯(lián)顯示了“無比高漲的管理生命力和青春活力，正在為全人類更美好更燦爛的未來而工作”。

1932年到1933年，蘇聯(lián)旗下多地發(fā)生大饑荒，僅烏克蘭就餓死數(shù)百萬人。但《紐約時報》駐莫斯科記者杜蘭特對此視而不見，在報紙上連篇累牘歌頌蘇維埃計劃經(jīng)濟取得的“偉大成就”。

這兩天正讀柬埔寨裔法國作家品雅特海寫的回憶錄《兒子，你要活下去》，其描述的人間地獄場景不忍卒讀。

柬埔寨紅色高棉掌握政權(quán)后，全國成了極端意識形態(tài)的實驗場。私人財產(chǎn)、貨幣、市場、教育、藝術(shù)一律取締，數(shù)百萬城市居民被趕到農(nóng)村，強迫勞動。被餓死、殺死的人口達到總?cè)丝诘乃姆种坏饺种弧?/p>

紅色高棉戰(zhàn)士殺死無辜民眾（劇照）

品雅特海是一名工程師，1975年4月，品雅特海及全家十八口人---三個老人、八個大人、七個孩子，像金邊全市二百多萬人一樣，被趕到偏遠鄉(xiāng)村開荒種地。

一家人被趕來趕去，輾轉(zhuǎn)于各個集體工地，他們盡量守在一起不被沖散。兩年后，全家十八口人當中絕大多數(shù)人都死了。父親臨死前囑咐品雅特海一定要想法活下來。

正在這個時候，有個人向組織揭發(fā)，稱品雅特海是漏網(wǎng)的資產(chǎn)階級分子。被扣上這個帽子的人，大多死于非命。為了不辜負父親的愿望能活下來，品雅特海把6歲的兒子托付給別人照看，自己帶妻子翻山越嶺逃亡泰國。不幸的是，他的妻子因山林失火，迷路而亡。

品雅特海雖然僥幸逃生，但一家十八口人除了他以外，幾乎全部死亡，而他留在柬埔寨的兒子也失去音信，死活不知。

品雅特海輾轉(zhuǎn)抵達法國，想起死去的親人們，壓抑不住內(nèi)心的痛苦。更讓他難以忍受的是，當他埋頭書寫揭露紅色高棉殘暴真相的著作時，法國及歐洲的左翼知識分子卻正在聲嘶力竭地為紅色高棉叫好。

這些知識分子受邀訪問柬埔寨時，被精心安排的“樣板村”所蒙蔽，誤以為其是“平等社會的實驗”。他們將波爾布特政權(quán)視為對抗資本主義的先鋒，贊揚紅色高棉的“去城市化”政策，稱其為“亞洲的希望”、“真正的社會主義實踐”。

這些生活于西方，享受西方文明的知識分子，卻仇視西方文明，把西方視為全球壓迫的根源，因此任何反美或是反西方力量都可能被賦予道德豁免權(quán)。

如果透視更深層的原因，與其說這些白左知識分子抵制西方文明，不如說他們抵觸的是希伯來--基督教信仰傳統(tǒng)。

就像克雷洛夫寓言中那個一邊吃橡實，一邊仇恨橡樹的那頭豬一樣，他們享受著基督教文明結(jié)出的果實，卻認為這種文明對他們構(gòu)成了精神壓迫。他們要極力掙脫這種影響，把任何反對這種影響力的勢力都引為同盟軍，而不顧這些勢力對自己的人民有多邪惡，多殘暴。他們不過是魔鬼使用的工具而已。

他們吵鬧不休，而且一同商議說：“我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索”，然而，有誰能逃脫那公義的主宰，有誰能逃脫真理審判？