從神話典籍到大漢國(guó)魂，天馬為何能成為千年圖騰？

在中國(guó)文脈之中，“天馬”從來(lái)不是凡物，它上承上古神話，下載大漢史詩(shī)，是跨越千年的精神符號(hào)，更衍生出“天馬行空”這一傳世成語(yǔ)。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載：“又東北二百里……有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見(jiàn)人則飛，其名曰天馬。”在先民的精神世界里，天馬是通天徹地的祥瑞神獸，不戀塵俗，振翅則凌云，是自由、神性與超凡境界的象征。

自上古以來(lái)，天馬便被賦予超凡寓意，成為古人對(duì)“超越凡俗、遨游天地”的極致向往。

（畫(huà)家杉澤作品）

直至大漢，天馬從神話走入家國(guó)歷史?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d：“得烏孫馬好，名曰‘天馬’。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰‘西極’，名大宛馬曰‘天馬’云。”

漢武帝開(kāi)疆拓土、威震西域，一生對(duì)神駿執(zhí)念至深，為慶賀西域得馬，親賦《西極天馬歌》：“天馬來(lái)兮從西極，經(jīng)萬(wàn)里兮歸有德。承靈威兮降外國(guó)，涉流沙兮四夷服?！?/p>

自此，天馬不再只是神話異獸，更成為大漢威儀、開(kāi)拓胸襟、四海一統(tǒng)的國(guó)家圖騰，是勇氣、格局與遠(yuǎn)大志向的化身。

（敦煌壁畫(huà)中的天馬）

1969年，武威雷臺(tái)漢墓出土銅奔馬，三足騰空、一足踏燕，凌云飛馳之姿，將漢代的雄渾與浪漫定格為永恒國(guó)寶?！疤祚R行空”由此落地成型，涼州也因銅奔馬，成為天馬文化當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)世根脈。

（武威雷臺(tái)出土銅奔馬）

器物美學(xué)——無(wú)色守本，青綠承意，流云伴駿，天馬傳神

皇臺(tái)酒業(yè)作為武威本土酒企，以此國(guó)寶為靈感原點(diǎn)，打造「皇臺(tái)奔馬」系列，以器載道，讓千年漢韻重回當(dāng)代生活。

奔馬系列八款八色，各成一境?！柑祚R」以澄澈通透為底色，雙綠點(diǎn)綴，位列系列至臻，器形設(shè)計(jì)層層有章法、處處藏文脈，堪稱東方美學(xué)與歷史文化的完美融合。

01

瓶身：無(wú)色守本，大道至簡(jiǎn)

「天馬」瓶身通體澄澈，不施雜色，以“無(wú)色”立境，暗合東方哲學(xué)至高境界。莊子言：“天地有大美而不言”，無(wú)色并非空無(wú)，而是本真、空明、包容萬(wàn)象的極簡(jiǎn)之道。瓶身通透如祁連晴空，似冰雪初融，不添一筆冗余，不飾一分浮華，以極致留白，給人以無(wú)限遐想空間。

無(wú)色瓶身對(duì)應(yīng)瓶中清透酒液，瓶與酒內(nèi)外相應(yīng)、表里如一，象征初心澄澈、本真不變，既體現(xiàn)東方審美里“少即是多”的高級(jí)感，也暗喻君子品格——?dú)v經(jīng)世事，依舊純粹通透，不染塵俗。

整體瓶形采用系列統(tǒng)一的抽象馬首造型，線條利落挺拔、棱角分明，如戰(zhàn)馬昂首，蓄勢(shì)待發(fā)，寓意沖破局限、直上蒼穹、一往無(wú)前的凌云壯志。

02

青綠：雙色承韻，一雅一沉

全瓶以雙色青綠點(diǎn)綴，一溫潤(rùn)一厚重，相映成境，文脈深藏其中。

瓶標(biāo)取玉髓綠，色澤鮮亮溫潤(rùn)、通透雅致。玉髓自古為吉祥靈物，象征純粹、富足與生機(jī)，在傳統(tǒng)色語(yǔ)境中，更有清和雅致、福澤綿長(zhǎng)之意。玉髓綠嵌于流云底紋之間，如青山含翠、春露凝光，為整瓶注入靈秀生氣。

瓶頸環(huán)繞青銅綠，色調(diào)沉穩(wěn)肅穆，直取青銅古色。青銅是華夏禮器之基，是威儀、厚重與傳承的象征，此處用青銅綠，既呼應(yīng)銅奔馬的千年銅韻，也暗合武威“大漢武功軍威”的賜名之本，寓意基業(yè)穩(wěn)固、底氣深厚。

一綠顯生機(jī)，一綠承文脈，青綠雙色點(diǎn)綴無(wú)色瓶身，清而不淡、雅而不俗，在飄逸中見(jiàn)沉穩(wěn)，在簡(jiǎn)約中顯高級(jí)。

03

紋飾：流云伴駿，云雷鎮(zhèn)器

瓶器之上，天馬瓶取正統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)紋飾，流云紋與云雷紋并用，飄逸與莊重兼具。

瓶肩與瓶標(biāo)兩側(cè)環(huán)繞流云紋，光影流轉(zhuǎn)間流光溢彩，婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)?！稘h書(shū)·天文志》云：“慶云見(jiàn)，喜氣也”，慶云即五色祥云，是祥瑞之氣象。而在歷代古畫(huà)、漢磚石刻中，天馬出現(xiàn)必伴祥云，以云托馬、以云顯駿，正是為表現(xiàn)天馬騰云駕霧、超凡入圣之姿。

（古畫(huà)中的天馬，周身繪有云紋）

此處流云紋承漢代云氣紋正統(tǒng)，“若煙非煙，若云非云”，既映照奔馬踏云飛馳的颯爽英姿，也寓平步青云、前程浩蕩、福運(yùn)綿延。

瓶頸再飾一圈云雷紋，線條規(guī)整、回環(huán)肅穆。云雷紋自商周便為禮器常用紋飾，主鎮(zhèn)宅安邦、氣運(yùn)連綿。

流云主飄逸靈動(dòng)，云雷主沉穩(wěn)穩(wěn)固，一文一武、一動(dòng)一靜，讓整器既有天馬行空的浪漫，又有基業(yè)永固的底氣。

04

瓶蓋：方寸之間，天馬傳神

全瓶最點(diǎn)睛、最具精神內(nèi)核之處，莫過(guò)于瓶蓋。圓形通透頂蓋之內(nèi)，內(nèi)嵌銅奔馬造型，完美復(fù)刻武威雷臺(tái)國(guó)寶神韻：三足騰空、昂首嘶鳴、踏風(fēng)逐云、勢(shì)不可擋。

這方寸一塑，凝三重文脈：一是《山海經(jīng)》“天馬見(jiàn)人則飛”的上古神話意象；二是漢武帝“經(jīng)萬(wàn)里兮歸有德”的雄才大略與大漢威儀；三是“涼州大馬，橫行天下”的邊塞傳奇與文化自信。

瓶蓋以圓為形，寓意圓滿周正、天地和合；天馬居中，象征心有凌云志、行止自高遠(yuǎn)，真正做到以器傳神，讓國(guó)寶之姿躍然瓶上。

以器載道，以酒傳心

天馬行空，云鵬展翼

氣韻自在天地間

皇臺(tái)奔馬·天馬

以“無(wú)色守本、青綠承意

流云伴駿、天馬傳神”

將神話典故、漢武史詩(shī)

涼州文脈、銅奔馬之魂融于一瓶

它不僅是一瓶佳釀

更是一件東方美學(xué)器物

不僅是禮贈(zèng)珍藏之選

更是對(duì)精神格局的自我追求

品飲皇臺(tái)奔馬·天馬

敬每一位歷經(jīng)千帆仍仰蒼穹

行走萬(wàn)里仍守本真的行者

愿君如天馬，踏云萬(wàn)里

初心不改，馳騁新程