我國從傳說中的三皇五帝時代（約公元前3000年左右），一直到當下，擁有著約五千年的漫長、悠久和連續(xù)不斷的歷史。

這么長久的歷史，必然會創(chuàng)造出不計其數(shù)、燦爛輝煌、引以為傲的文明來。而千姿百態(tài)、無與倫比、獨一無二的文物，便是文明的最好代表。

文物，指的是人類創(chuàng)造的或與人類活動有關的、具有歷史、藝術、科學價值的物質遺存。

它分為不可移動文物（通常指遺址、建筑等固定位置的遺存，如古建筑、石窟寺、古石刻、古壁畫等）和可移動文物（可收藏、移動的物品，如歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品、重要文獻資料、手稿、圖書資料等）。

那么，五千年來，我國到底積累了多少文物呢？

根據(jù)國家文物局發(fā)布的數(shù)據(jù)，截至2020年代初，我國登記在冊的可移動文物超過1億件（套）。若計入未登記的民間藏品及新出土未統(tǒng)計文物，實際數(shù)量還要更為龐大驚人。

其實，除了這些外，我國還有很多很多。不過是，它們至今仍流散在海外。

流散到海外的文物，到底還有多少呢？

據(jù)中國文物學會統(tǒng)計，自1840年以來，因戰(zhàn)爭、不正當貿(mào)易等原因，有超過1000萬件的中國文物流失到海外，幾乎涵蓋所有文物種類。

而據(jù)聯(lián)合國教科文組織不完全統(tǒng)計，在全世界47個國家200多家博物館的藏品中，有164萬件中國文物，民間收藏的中國文物大約是館藏數(shù)量的10倍以上。

也就是說，我國至少還有1000萬件文物流散海外。

1000萬件呀，這絕對不是一個小數(shù)目！

每每想起，每一個炎黃子孫都會倍感心疼和氣憤！這每一件可都是老祖宗給我們留下的，都清晰、深刻地記錄著一段光輝的歷史，都是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，都是中華文明的代表和象征?？上У氖?，好多遺產(chǎn)卻被別人給偷盜、搶劫而去。

我們也能輕而易舉地推斷出，這上千萬件文物里，不少應該都是珍品、孤品，世界罕見，獨一無二。

你想想呀，那些外國人，跋山涉水、不辭辛苦地來我國一趟，著實不容易，不管是強行掠奪，還是不正當交易等，肯定都會選擇更好的、更優(yōu)的、更絕的！

我國流失到海外的文物主要分布在歐美和日本。

收藏我國文物最豐富的是歐洲，其中以英國所藏最多。僅大英博物館，目前收藏的我國文物就多達2.3萬件，長期陳列的約有2000件。

東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本原是我國皇室珍藏，屬于國寶級文物。

1900年八國聯(lián)軍侵華時被英國軍官約翰遜趁亂盜走，后以25英鎊的低價賣給大英博物館。令人痛心的是，由于西方藏家不懂中國卷軸畫的裝裱藝術，將這幅畫作切割成三段保存。目前被收藏于大英博物館。

法國收藏的我國文物僅次于英國。盧浮宮博物館收藏我國文物達3萬件以上，尤以原始社會的彩陶器、商周青銅器、瓷器為主，收藏量達6000多件。法國國立圖書館收藏敦煌文物達1萬多件，其中敦煌書畫的三種唐拓本是稀世珍寶。

法國的楓丹白露宮收藏的圓明園珍寶最多。中國館門前有兩個石獅，館中收藏文物1000余件，展出320件，全部是當年從圓明園搶劫去的。宮中的中國館可以說是圓明園在西方的再現(xiàn)。

流落到美國的文物也不少。

美國收藏的我國文物總數(shù)（含館藏與民間）保守估計在230萬件上。

如紐約大都會藝術博物館收藏我國藝術品逾1.5萬件，涵蓋從新石器時代到明清的各類文物。

波士頓美術博物館藏有唐代《搗練圖》宋代摹本、宋代《五百羅漢圖》等頂級書畫珍品。

還有日本。

據(jù)不完全統(tǒng)計，至抗戰(zhàn)結束，被日本掠奪的中國文物共約1879箱、360萬件。

學者估計，日本1000余座博物館收藏的中國歷代文物近200萬件，多數(shù)都是侵華期間劫掠所得。

日本主要博物館均藏有大量我國文物。

如東京國立博物館作為日本最早的國立博物館，其東洋館集中陳列我國文物，涵蓋商周青銅器、唐宋瓷器及歷代書畫，館內(nèi)中國文物數(shù)量超過1 萬件。

王羲之的《喪亂帖》，現(xiàn)藏于日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。

在日本認定的國寶級文物中，有11 件源自我國 ，如南宋李生的《瀟湘臥游圖卷》、南宋李迪的《紅白芙蓉圖》、南宋梁楷的《雪景山水圖》等書畫作品。

還有被稱為“頭號流失國寶”的唐鴻臚井碑。

它是唐朝冊封渤?？ね醯挠谰脩{證。

1908年，日本海軍將其從旅順拆解運至東京，獻給天皇，如今被藏于日本皇居“御府”，普通人不準入內(nèi)。

對于流散國外的這上千萬件文物國寶，我國時時刻刻都在惦記、擔憂和渴盼著，只想著它們能早一秒回家。

目前，流失文物回家主要有購回、捐回和追索三條路徑。相比較而言，追索最為艱難曲折。

比如在向日本追索唐鴻臚井碑時，我國手里握有詳實的鐵證和完整的證據(jù)鏈。

上海大學中國海外文物研究中心與大連市國韻文化促進會714志愿會合作編印《唐鴻臚井碑檔案文獻總匯》，將最全面的相關照片、拓片、文獻、檔案、論文匯聚一冊，無可辯駁地證明了日本劫掠唐鴻臚井碑的非法性和中國要求其返還唐鴻臚井碑的正義性。

可日本呢，不僅把唐鴻臚井碑登記為“國有財產(chǎn)”，而且相互推諉和耍賴。

再如甲午戰(zhàn)爭期間日本從我國遼寧省海城三學寺掠奪的三尊石獅，兩尊現(xiàn)存于東京靖國神社外苑，一尊保存在栃木縣“山縣有朋紀念館”。

面對石獅返還訴求，靖國神社以“需世間理解與認可”“涉及天皇敕祭社特殊身份”為由拒絕推進；山縣有朋紀念館對返還申請完全無視，不回應也不溝通。

兩者完全擺出一副流氓和無賴的架勢來，讓我們干氣干鼓干無奈。

東西，是我們的不錯，但在人家手里。人家若不主動歸還，那我們只能鍥而不舍、心平氣和地溝通，通過法律渠道追索是了。

一天一天，又一天。只要我們追索的腳步不停，堅信，總有一天，強硬蠻橫、無理卑鄙的日本終會乖乖地張嘴的。

相比較卑鄙無恥的日本，法國的做法叫我們震驚，且大為贊賞。

4月13日，法國國民議會以全票通過一項法案，將簡化法國在殖民時期掠奪所得文物的歸還程序，適用范圍覆蓋1815年至1972年間非法獲取的外國文物。這意味著今后追索包括圓明園文物在內(nèi)的流失法國的我國文物將“有法可依”了。

法國文豪維克多·雨果早在1861年就北京圓明園被洗劫一事致信巴特勒上尉，表示“總有一天，法蘭西能脫胎換骨，將這不義之財歸還被搶掠的中國”。

而今，九泉之下的雨果，終于可以瞑目了。

是我國的東西，哪怕一針一線，我們也必定要討要追索。

搶我寶物拒不歸還者，雖遠必追！

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