hi，我是胖胖。

中國人談家教，歷來有兩種南轅北轍的版本。

一種寫在族譜和家訓(xùn)里，講的是耕讀傳家、溫良恭儉、己所不欲勿施于人。

另一種寫在日常里，孩子從不聽父母講什么，他們只看父母做什么。

你跟孩子講一萬遍與人為善，不如他親眼看見你對小區(qū)保安頤指氣使、對單位領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭哈腰。

你跟孩子講一萬遍勿以惡小而為之，不如他親眼看見你為了一件小事把一個賣麻辣燙的中年女人罵到下跪：

按理說，一個正常的、哪怕只是基本正常的母親，在聽說女兒作弊、并且是通過欺騙一個陌生人借來手機(jī)作弊之后，第一反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是羞愧。

羞愧于女兒的行為，也羞愧于自己的教育。

然后她應(yīng)當(dāng)做的事情是帶女兒去向那位攤主道歉，賠償對方可能受到的損失（比如手機(jī)被學(xué)?？垩旱穆闊?、比如當(dāng)晚攤位無法營業(yè)的影響），然后回家認(rèn)真跟女兒談一次。

這是一個母親在這種時刻應(yīng)盡的義務(wù)，不是法律義務(wù)，是人的義務(wù)。

但她沒有，她選擇沖到麻辣燙攤位前，對那個被自己女兒騙了手機(jī)的中年女人發(fā)起進(jìn)攻。

她的邏輯是，我女兒出了事，一定是有人害了她，這個“害”她的人必須付出代價，代價就是下跪、道歉、賠錢。

“我女兒要十萬，你給不給。”

人為何無恥成這樣？

好似凡是對我不利的后果，都必須由他人買單，凡是我享受的便利，都是理所應(yīng)當(dāng)。

這種邏輯在一個家庭里運(yùn)行了幾十年，最終必然會長出一個這樣的女兒。

她不是異常，她是結(jié)果。

一個擺攤賣麻辣燙的女人，和一個高三學(xué)生的母親，在法律和倫理意義上，都是對等的，憑什么把人逼到這種地步？

是，攤主即使確實(shí)在借手機(jī)這件事上欠考慮，但她欠的也只是一份審慎，不是一份跪拜。

一個中年女人已經(jīng)跪在地上，反復(fù)說著“我錯了”，一個正常的人即便此前再憤怒，此刻也該收住了。

因?yàn)閷Ψ揭呀?jīng)把自己的尊嚴(yán)全部交出來了，你再往下踩，就過了，但這位母親選擇了享受。

“這一跪我受不起。”

到這里，事情的性質(zhì)已經(jīng)變了，這不再是一個維權(quán)行為，甚至不是一個遷怒行為。

為人父母就是這樣替子女如此擺平一切？

下一代人的品性，就是這樣完成交接的。

這種教育下長出來的孩子，看不見他人的人格，只看得見他人的價值，可能她從頭到尾都沒意識到自己是在傷害一個活生生的人。

承受的人繼續(xù)承受，施加的人繼續(xù)施加。

沒有出口。