浙江
依然是輯自《益陽竹文化》“六、益陽歷代詠竹藝術(shù)作品選萃（一）詩、詞、聯(lián)、賦選”。
清淡三天竹如意；宴坐一枝松養(yǎng)和。
（清·王定甫）
竹如意：如意，愜意，又器物名，梵語“阿那律”。柄端作手指形，用以搔癢，可如人意，因以得名。竹如意，指以竹制成。
表達(dá)一種淡然處之 超然物外 有竹有松就好像是有朋友一樣的樂呵。
近代陰刻芝仙祝壽靈芝式竹如意，上海博物館藏
古人管“癢癢撓”叫“搔杖”，后來因?qū)徝赖奶嵘吧φ取庇盅葑兂闪嗣指鼮檠胖碌摹叭缫狻?。柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。又稱“握君”、“執(zhí)友”或“談柄”。
王拯（1815年—1876年），初名錫振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，一字少和，號少鶴，又號龍壁山人，原籍浙江山陰（今屬浙江紹興），遷廣西桂林，應(yīng)童試時自署馬平（今柳州）人。中國近代散文家、詩人、詞人，清詞“后十家”之一。
事實(shí)上，此聯(lián)出自宋朝汪藻的詩《寄呈壽基致政左司二首（其二）》：
拂衣歸憩舊煙蘿，鐘鼎山林竟孰多。
眼看空花皆是幻，心同古井肯重波。
清談三尺竹如意，宴坐一枝松養(yǎng)和。
我亦行拋簪笏去，從君春日曬漁蓑。
——宋·汪藻《寄呈壽基致政左司二首（其二）》
汪藻
汪藻（1079年-1154年），字彥章，號浮溪，又號龍溪，饒州德興（今屬江西）人，汪谷之子，中國宋代文學(xué)家。
《益陽竹文化》
《益陽竹文化》，湖南出版社。伍振戈主編，開本：32開，定價(jià)：8.50元，印次：1993年8月第1版第1次印刷。
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