作者：[美]歐文·戈夫曼

ISBN:978-7-5217-7240-1

出版時間：2026年4月

出版社：中信出版集團

入選國際社會學協(xié)會“20世紀最具影響力社會學著作”

社會學巨匠戈夫曼對權力與自我的精準洞察

揭開個體如何被制度塑造、被“標簽”困住的隱秘邏輯

你以為的“異�！�，或許是你守護自我的最后方式

嚴飛、王晴鋒、姚灝誠摯推薦

內容簡介

本書是社會學家歐文·戈夫曼學術生涯的代表作之一，1961年出版后即引發(fā)廣泛關注，不但為理解權力運作、身份建構及邊緣群體的真實處境提供了經典分析框架，更推動了全球精神衛(wèi)生領域的“去機構化”運動。書中，戈夫曼將“擬劇論”從日常社交舞臺推向精神病院、監(jiān)獄等極端制度環(huán)境，揭示了令人震驚的社會真相。

在這些“全控機構”中，戈夫曼發(fā)現(xiàn)所謂“正常”與“瘋癲”的界限并非天然存在，而是由一套精密的制度體系建構和維持的。這些機構通過嚴苛的身份剝削手段——收繳個人物品、清除社會身份、集體管制、系統(tǒng)性羞辱——瓦解個體的自我認同，將一個個活生生的人納入標準化秩序中，重塑為溫順、沉默的“被收容者”。由此，機構的核心功能在于控制，而非對外宣稱的治愈或關懷。當名字被編號取代，當行為被病理化為“癥狀”時，我們還能確信自己是“正�！钡膯�？又該如何抵抗，哪怕只為一縷尊嚴的微光？

本書從微觀層面撕碎了現(xiàn)代社會圍繞“正�！本幙椀拿运疾l(fā)出拷問：究竟是那些被貼上“瘋子”標簽的人病了，還是這個急于將他們分類、隔離、改造的“健全世界”本身，陷入了一種更隱蔽的集體瘋狂？

編輯推薦

（1）“時代癥候”書系之一，診斷現(xiàn)代社會的深層癥候

經濟與科技的飛速發(fā)展，在帶來物質繁榮的同時，也使現(xiàn)代社會中的人們普遍陷入一系列精神困頓與存在疑惑。它們深刻嵌入我們的日常行為與社會結構之中，既裹挾著每一個個體，也使人們陷入相似的迷茫與掙扎。面對這一復雜境況，本書系集結了社會學與哲學領域的標桿性人物與最具活力的新銳力量，以經典理論為根基，以當代批判為銳器，從不同維度切入現(xiàn)代生活的核心困境，力求在思想深處開辟破解時代癥候的新路徑。從制度規(guī)訓、生態(tài)危機、數(shù)字時代的異化，到工具理性對意義的剝奪，再到自由本身的悖論，本書系五部作品共同勾勒出一幅當代人的生存圖景，以批判視角，診斷我們時代的深層癥候。

（2）社會學大師的經典著作，影響深遠

本書是社會學大師戈夫曼的里程碑式著作，入選國際社會學協(xié)會“100本20世紀最具影響力社會學著作”。戈夫曼在此深化了“擬劇論”，并創(chuàng)造性地提出“全控機構”概念，其開創(chuàng)的分析路徑與�？潞髞淼奈⒂^權力研究形成內在呼應。書中觀點為20世紀中期的“反精神病學運動”和“去機構化”改革提供了重要思想資源，深刻影響了全球精神健康服務的變革方向。作者“臥底”精神病院的田野調查富有張力，其深刻洞察也成為《飛越瘋人院》等文藝作品的靈感源泉，學術價值與大眾影響力并存。

（3）跨越60余年的深刻洞察，透視當前社會的運行規(guī)則，直擊個體和自我被異化的困境

本書的核心概念“全控機構”，指那些通過統(tǒng)一著裝、沒收私人物品、嚴格日程等方式，系統(tǒng)性地抹殺個體原有身份、將其塑造為“標準化產品”的場所。精神病院是典型，但這一概念的適用范圍遠不止于此——軍事化管理的學校、鼓吹“狼性”的企業(yè)、讓我們深陷“人設”焦慮的社交媒體，我們在這些領域中都能看到它的影子。從“職場PUA”到“內卷”，從“雞娃”到“人肉搜索”，戈夫曼60多年前的洞察，至今仍能精準剖析個體被制度化、自我被污名化的困境。

（4）對自由與尊嚴的永恒追問，幫助我們重新審視重新審視自我與世界

本書不止于社會批判，更指向一個根本性的追問：當環(huán)境剝奪了你的姓名、衣物、社會關系，乃至一切定義“你是誰”的東西時，你還剩下什么來維系自我？戈夫曼給出了一個耐人尋味的答案：那些看似“異常”的行為，有時恰恰是個體在極端壓力下守護尊嚴的方式。在今天這個鼓勵“做自己”卻又處處被規(guī)則包圍的時代，本書幫助我們理解如何在制度與尊嚴之間尋找平衡，如何在被塑造的同時仍能保有內心的清醒。

作者簡介

歐文·戈夫曼（Erving Goffman，1922—1982）

加拿大裔美國社會學家。符號互動論代表人物，“擬劇論”開創(chuàng)者，美國社會學協(xié)會第73任主席。曾任教于加利福尼亞大學伯克利分校和賓夕法尼亞大學。其社會學研究觀察細致、分析入微，集中關注人們日常生活中的面對面互動，呈現(xiàn)出諸多經典研究。著有《日常生活中的自我呈現(xiàn)》《日常接觸》《公共場所的行為》《污名》《框架分析》等，引用率高居不下。被《泰晤士報》譽為“當代最為杰出、最富有洞見的社會科學學者之一”。

譯者簡介

劉海龍，中國人民大學新聞學院教授、傳播系主任，《國際新聞界》雜志主編。研究領域為傳播思想史、政治傳播、傳媒文化等。

黃雅蘭，暨南大學新聞與傳播學院副教授。研究領域為女性主義媒介研究、傳播思想史等。

方惠，暨南大學新聞與傳播學院副教授。研究領域為數(shù)字文化、傳播思想史、戲曲文化等。

專家推薦

在戈夫曼筆下，“收容所”既是邊緣之地，也是權力的鏡像。“全控機構”中的個體不僅只是在制度的壓迫下重構自我，在規(guī)訓的秩序中學習服從，同時也通過微小的反抗以保有尊嚴。通過戈夫曼的觀察，我們不只在理解瘋癲，更是在理解現(xiàn)代社會如何制造瘋癲；不只在關注極端空間，更是在審視我們每一個人的日常處境。

——嚴飛（清華大學社會學系副教授）

戈夫曼是一位極具原創(chuàng)性的學者。這本書是他在美國本土開展民族志研究的成果，以圣伊麗莎白醫(yī)院為原型闡述了“全控機構”這一理想類型，提出“次級調適”“機構儀式”等重要概念，精彩地展現(xiàn)了機構內不為人知的隱秘生活、被收容者所受的屈辱以及他們的應對方式等，為我們分析機構、自我等提供了新的社會學視角。同時，它亦批評精神病學的治療實踐。

——王晴鋒（中國農業(yè)大學人文與發(fā)展學院副教授）

這本書是精神病院民族志的經典之作，熟悉西方精神病學史的朋友會知道這本書對于西方精神衛(wèi)生體系改革來說有著怎樣的重要意義，它的顛覆性不亞于�？碌摹动偘d與文明》�？梢哉f，這本書為20世紀60年代以前西方社會那種不斷擴張且環(huán)境日益惡劣的精神病院模式敲響了喪鐘，人們不得不嚴肅思考究竟什么才是好的精神健康照護。

于是，作為“全控機構”的大型封閉式精神病院對于被收容者自我的剝奪，開始讓位于更加開放的、基于社區(qū)的精神衛(wèi)生服務——這些服務強調對于精神障礙者的尊重與關懷，強調家一般的診療環(huán)境，強調實現(xiàn)精神障礙者在與他人平等的基礎上切實參與社會的最終目標。歸根結底，這是一種邁向以人為中心的精神醫(yī)學范式。

很高興看到這本書的簡體中文譯本！如今中國社會面臨著嚴峻的精神健康照護挑戰(zhàn)，期待這本書能給人們帶來啟發(fā)，以建設性的方式去共同推動我國精神衛(wèi)生服務體系的完善，使得人人享有高質量的精神健康照護。

——姚灝（精神科醫(yī)生，心聲公益創(chuàng)始人）

目錄

譯者前言 // III

序 言 // XXVII

引 言 // XXXI

第一章 全控機構的特征 // 001

第二章 精神病人的道德生涯 // 111

第三章 公共機構的地下生活——關于精神病院中生存之道的研究 // 149

第四章 醫(yī)療模型與精神收容——關于修補行業(yè)變遷的筆記 // 263

注　釋 // 321