閻闖的出場方式就注定這個角色不簡單。不是因為他長得兇，恰恰相反，他看上去像是個溫和的鄉(xiāng)紳，就像是你村里的鄰居，說話慢條斯理，甚至對人還有點客氣。偏偏正是這份客氣，讓這個角色比任何張牙舞爪的反派都可怕一萬倍。

在他家里的堂屋上，掛著家和萬事興的十字繡，桌上擺著茶幾，他慢條斯理地給客人倒茶，聲音不大，甚至還帶著點客氣。客人問他，聽說你最近又弄了幾個貨？他笑笑，把茶杯推過去，山里光棍多，咱這是做好事“積德”。

“積德”這兩個字從他嘴里說出來的時候，小陶倒吸了一口涼氣。閻闖是把他的惡融入到了日常生活的骨子里。他不覺得自己在作惡，反而認為自己是在做善事。他把那些紅燈區(qū)里的失足女性“解救”出來。給她們找人家，成就新生活。對那些極力反抗的女性，他的評價是“不知感恩”。

這個角色最恐怖的地方在于，他是發(fā)自內(nèi)心地相信自己是個好人。他把自己誘騙、販賣女性的惡行包裝成了行善積德。甚至在面對警察的抓捕，還囂張跋扈。這種將罪惡包裝成善意的邏輯，比單純的暴力更讓人不寒而栗。

你會發(fā)現(xiàn)閻闖這個人物的底色，其實從開場的第一分鐘就被奠定了。當(dāng)時，一個渾身青紫。衣不蔽體的被拐女人終于用石頭割開了繩索，順著山路一路逃亡。她拼命地跑，以為自己終于可以離開這個魔窟了。

沒成想?yún)s碰上了開著大卡車回來的人販子閻闖。按正常情況來說，這個被拐女人被他發(fā)現(xiàn)了，是不是綁回去就可以？可他并沒有這么做，而是直接開車撞了上去。結(jié)果就是，這個被拐的女人被永遠地留在了大山之中。

發(fā)現(xiàn)了嗎？人命在他的眼里根本不值一提。殺了一個人，他語氣輕描淡寫地說，不知感恩的東西，嫁過去也沒用，讓外面的人再撈一個。就是這么幾分鐘的一場戲，寥寥數(shù)語就把這個角色的惡給定了。

在閻闖的眼里，那些被拐女性的命不是命，只是可以隨意處置的貨物。就算活活打死，也不會有任何心軟。他不是沖動殺人，是冷靜到可怕的判斷，這個貨物的質(zhì)量不行，不值得繼續(xù)持有。然后就像處理一件殘次品一樣，把人處理掉。

這種冷靜，想一想就很可怕。它甚至比狂暴的暴力更讓人后背發(fā)涼。

你以為只是如此嗎？并不是。閻闖的可怕之處還遠不止于此。當(dāng)赤峰帶隊去山村解救被拐婦女時，他好不容易說服了被拐女子上車，車雖然被村民圍住，但眼看就要成功了，這時，閻闖不慌不忙地走過來。你以為他要動手了？并不是。

他鼓動拐賣女子的“丈夫”，把他們的孩子帶過來。孩子哭著喊著媽媽跑，女人看了孩子一眼，就再也邁不動一步，追著孩子就回去了。閻闖的煽動，讓整個村子都站在了警察的對立面，村民甚至敢公然掀翻警車。事后，他不僅惡狠狠地教訓(xùn)了買主，還大包大攬，聲稱自己會對拐賣過的女性負責(zé)到底。

最令人氣憤的是什么？他竟然還當(dāng)著這名被拐婦女的面，揚言要等她的女兒長大，也要給她找一個好的歸宿。他在培養(yǎng)接班人，在讓罪惡的鏈條無限地延伸下去。

你說他不但能打，還有腦子，甚至還會這種攻心術(shù)，這種可怕比任何暴力都更具有殺傷力。

閻闖這個新晉反派能立住，演員劉峰超功不可沒。他作為職業(yè)武術(shù)運動員出身，曾獲得過多項全國武術(shù)錦標賽的刀術(shù)、槍術(shù)、劍術(shù)的冠軍。他和釋小龍的幾場打戲，堪稱是近年來熒幕上最慘烈，也最生猛的正邪之戰(zhàn)。

但小陶覺得，真正讓這個角色出彩的，不是他能打，而是他演出了那種平靜的惡。他演的人販子閻闖打起來招招狠辣，打完還能若無其事地喝茶吃面。

好的動作戲從來不是主角一個人的獨角戲，只有對手夠強，打起來才夠爽。而閻闖的強大不僅在于武力值，更在于他那套自洽的近乎邪教的價值觀體系。

實話講，看完電影，小陶覺得相較于警察的形象，編劇和導(dǎo)演很好地抓住了反派閻闖的復(fù)雜，深入挖掘出了潛藏在他內(nèi)心深處的陰暗、陰險、虛偽和自私等人性弱點。

說到底，閻闖這個角色之所以能成為最出彩的反派，小陶覺得是因為他演的不是一個簡單的壞人，而是罪惡本身最可怕的那種形態(tài)，不自知、不自省，甚至自以為是正義。

他不是一個暴徒，他是披著羊皮的惡魔，他笑著跟你說話，話里全是刀子。而這種人現(xiàn)實里比比皆是，只是在電影里被放大了，這才是電影最讓人后背發(fā)涼的地方。