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當(dāng)一位青年愛上千年巖彩,千年巖彩又隨她飛入上海社區(qū)日常

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前不久的“世界森林日”,浦東新區(qū)東明路街道利用架空層空間創(chuàng)建的紅柿美術(shù)館迎來“藝術(shù)生境”系列公共教育項(xiàng)目。

在巖彩藝術(shù)家、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院陳靜副教授的主持下,傳承千年的巖彩藝術(shù)成為連接居民與藝術(shù)、美育乃至生態(tài)文明的橋梁。

千年巖彩是如何與美育走到一起的?其飛入社區(qū)日常后,可以給社區(qū)帶來哪些變化或助益?

陳靜將自己與巖彩、與美育的故事,參與美育工作多年的心得,向記者一一道來。

與巖彩結(jié)緣23年

心無旁騖,決意一生深耕

上觀新聞:由于家中長輩有醫(yī)務(wù)工作者,您差點(diǎn)成為一名藥劑師,后因?qū)L畫發(fā)自內(nèi)心的熱愛轉(zhuǎn)投藝術(shù)之門。您是如何與巖彩藝術(shù)結(jié)緣的呢?

陳靜:確實(shí),因?yàn)橐欢取稗D(zhuǎn)行”的經(jīng)歷,當(dāng)真正有機(jī)會走上專業(yè)的藝術(shù)道路之后,我就一門心思扎了進(jìn)去,在讀大學(xué)期間可以說是極其用功的。讀大三時(shí),有位剛從北京進(jìn)修回來的老師開了《巖彩》的選修課,使我第一次有機(jī)會認(rèn)識了巖彩藝術(shù),沒想到一接觸就覺得特別喜歡。


陳靜巖彩系列作品《止緩行》之《止》《緩》《行》(從下至上) 巖彩布面 35cm(單幅直徑) 2019年

上觀新聞:您喜歡它的點(diǎn)是什么?

陳靜:一開始純粹是被這種材質(zhì)吸引,就覺得它的顏色太好看了。所有的顆粒都會在光線的折射下閃光,跟平日里常用的繪畫媒材(如管狀顏料)很不一樣。后來,隨著用巖彩來表達(dá)和創(chuàng)作的嘗試越來越多,就更多是被它的復(fù)雜性和不易掌握的特性深深吸引。

“巖彩”的“巖”可以被理解為有色砂巖、有色土、有色礦物質(zhì)的集合體,簡而言之就是“有色巖石的物質(zhì)微?!?。由于這三種物質(zhì)都是大地的產(chǎn)物,且種類繁多、質(zhì)地多變,由此帶來的創(chuàng)作過程中的隨機(jī)性和偶然性,是對我吸引力最大的部分。

接觸它20多年了,時(shí)至今日,我仍然覺得自己做不到100%控制它,而且,我也不愿意100%控制它。即便我知道自己想要的效果、對用什么方法可以把這種效果表現(xiàn)出來有十足的把握,仍然會留有空間,希望能夠?qū)崿F(xiàn)某種類似“渾然天成”的創(chuàng)作狀態(tài)和效果。

這種藝術(shù)追求與其說是個(gè)人的偏好,不如說是這門藝術(shù)源自天然、歷史文脈源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)決定的。在經(jīng)過了前輩們的努力之后,中國巖彩繪畫明確了“本土”定位——在認(rèn)識到龜茲壁畫、敦煌壁畫與大和繪、日本畫、細(xì)密畫都屬于“東方母語,同源同脈”之后,堅(jiān)定地選擇了要走本土化、在地化的藝術(shù)道路。可以說,巖彩繪畫是古老的,又是嶄新的,是龜茲壁畫和敦煌壁畫的當(dāng)代新生,更是對中國“身土不二”文化精神的當(dāng)代詮釋。

由于我很“刻意”又很努力地希望在巖彩創(chuàng)作的過程中表現(xiàn)出自然的感覺,不希望作品中有太多人為的痕跡,很快就不能滿足于只是從畫材店采買材料。當(dāng)跟著導(dǎo)師進(jìn)入原生態(tài)的自然環(huán)境中,當(dāng)身體力行進(jìn)行大地采集后,我對巖彩的認(rèn)識和創(chuàng)作又進(jìn)入了一個(gè)新階段,對人與自然、與環(huán)境之間的關(guān)系有了新的體會。

凡此種種,使我在接觸巖彩之后,幾乎沒怎么碰過別的畫種,一直是用巖彩來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,一晃已23年。我想,我的余生都會與巖彩相伴。


陳靜巖彩系列作品《開卷有益》5幅 200_240cm(單幅尺寸) 2024—2026年

帶領(lǐng)小學(xué)生接觸巖彩

是涵泳 更是播種

上觀新聞:而今,很多市民因?yàn)槟J(rèn)識了巖彩藝術(shù)。但是,巖彩藝術(shù)專業(yè)性強(qiáng)、材料不易得,操作起來又充滿了不確定性,這會不會給其成為社會美育的一種媒介帶來一定的困難?

陳靜:雖然巖彩藝術(shù)專業(yè)性強(qiáng)、材質(zhì)特殊,但由于其形態(tài)豐富,具有跨學(xué)科、融感性與理性于一體的魅力,包括我本人在內(nèi)的藝術(shù)工作者自然而然地會意識到,圍繞著巖彩繪畫、巖彩藝術(shù)可以做很多事,會很想探索其融入當(dāng)代人生活日常的各種新方式、新可能。

以我個(gè)人為例,無論是通過創(chuàng)作,還是通過理論研究,都希望能夠多多嘗試,看看作為藝術(shù)的巖彩到底可以走多遠(yuǎn),它的可能性究竟可以有多豐富。

正是在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上,當(dāng)聽說有機(jī)會可以帶著巖彩藝術(shù)走入中小學(xué)課堂,走向市民、進(jìn)入社區(qū),我很爽快地就答應(yīng)了。


陳靜協(xié)助創(chuàng)設(shè)的巖彩社團(tuán)課教學(xué)現(xiàn)場藝術(shù)氛圍濃郁,令孩子們流連忘返。 記者攝于現(xiàn)場

上觀新聞:在帶著巖彩藝術(shù)參與社區(qū)美育工作之前,您已經(jīng)擁有了豐富的把巖彩藝術(shù)引入中小學(xué)課堂的經(jīng)驗(yàn)。

陳靜:沒錯,當(dāng)時(shí)除了個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)和研究工作,我已經(jīng)開始涉獵中小學(xué)美育、社會美育。其中,把巖彩藝術(shù)帶入小學(xué)課堂,讓我收獲了特別多的驚喜。我和我的研究生一起,先是開設(shè)短期體驗(yàn)工作坊,后在合作默契、理念相通的學(xué)校開設(shè)了巖彩社團(tuán),創(chuàng)建了以巖彩藝術(shù)為主題的專用教室。

至今,有一段回憶深深地烙印在了我的腦海里。那是我和我的研究生在我們上海大學(xué)附屬嘉定留云小學(xué)創(chuàng)辦“巖語·匯巖彩”社團(tuán)后的第一堂課,我們讓孩子們嘗試用巖彩畫五星紅旗。在正式上課前,我們請小朋友們利用假期親子出游的機(jī)會,隨手帶一些好看的紅土紅砂或黃土黃砂回來。

孩子們帶著自己淘到的“寶”如約而至,加上我們自己從全國各地搜集來的紅土紅砂和黃土黃砂,師生合作開始創(chuàng)作。我們每個(gè)人用自己手頭的材料畫幾個(gè)小正方形的塊塊,最后拼成一幅完整的五星紅旗的圖畫。

說起來挺簡單,但實(shí)際上,孩子們不只是在畫自己眼前的這方小塊塊,還在“玩”和體會砂土的材質(zhì)、顆粒、粉末。畫的過程中,顆粒會亮閃閃,粉末會開裂。畫著畫著,他們又會發(fā)現(xiàn),哪怕是一堆在一起的“紅”里,這個(gè)紅和那個(gè)紅不一樣,有些偏暖、偏橙,有些偏紫……

快完工時(shí),一個(gè)孩子跑到我跟前說,“老師,我終于知道什么叫愛國了”。看到我不解的眼神,他繼續(xù)說:“以前,我覺得‘愛國’這個(gè)詞離我好遠(yuǎn)?,F(xiàn)在我知道了,愛國就是愛我家鄉(xiāng)的土地?!蔽宜查g淚目。

由于第一堂課上相當(dāng)一部分砂土源于孩子們自己的發(fā)現(xiàn)和采集,又通過課堂知道了巖彩及其主要畫材的由來,孩子們對經(jīng)手的材料都格外珍惜,從加工到打掃,一點(diǎn)都不含糊。

就這樣,經(jīng)過一段時(shí)間的“做中學(xué)”,“愛國”“惜物”“對大自然的愛”,那些曾經(jīng)抽象的字眼,如一顆顆種子般播種到了孩子們的心田。而在此過程中,他們不僅對圖形、色彩、材質(zhì)有了全方位的感受,對“傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫”“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作”等廣域的知識也有了進(jìn)一步了解、體驗(yàn)的渴望。

有了這段經(jīng)歷之后,我?guī)е鴰r彩藝術(shù)走向了更廣泛的受眾,做巖彩藝術(shù)主題的教師培訓(xùn)、教材研發(fā),也來到了“市民美育日”“市民夜?!钡仁鼙姼嘣幕顒蝇F(xiàn)場。我深切地感受到,只要藝術(shù)家愿意積極參與,作為美育介質(zhì)的巖彩藝術(shù)便具有走向全齡段公眾的潛力。


陳靜與孩子們共同完成的作品被懸掛在了教室外墻上,走進(jìn)細(xì)看,每一塊的質(zhì)感都截然不同。 記者攝于現(xiàn)場


上海大學(xué)附屬嘉定實(shí)驗(yàn)學(xué)校巖彩壁畫摹寫課堂現(xiàn)場(左1為陳靜副教授)。


上海大學(xué)附屬嘉定留云小學(xué)“巖語·匯巖彩”社團(tuán)課上,孩子們在加工巖彩畫材。

幫助更多社區(qū)因地制宜發(fā)現(xiàn)美

感受合作與共治的可貴

上觀新聞:去年以來,您帶領(lǐng)的美育工作坊在上海多個(gè)街道的社區(qū)美術(shù)館落地,也時(shí)常幫助居民一起布展,打造別具一格的社區(qū)美育新空間。是什么原因讓您愿意花那么多時(shí)間和精力參與其中?

陳靜:一方面是個(gè)人對巖彩藝術(shù)的熱愛,因?yàn)闊釔?,所以希望它可以走向更廣泛的受眾、擁有更廣闊的未來;另一方面是我發(fā)現(xiàn)巖彩藝術(shù)確實(shí)是一種可以與全齡段公眾對話、互動的美育介質(zhì),而這門藝術(shù)對審美的探索與追求,對歷史文明、自然之美的傳承與延伸,又恰好與當(dāng)下人們?nèi)找娓邼q的精神文化需求、生態(tài)意識的覺醒相呼應(yīng)。

在我們最近舉辦的幾次工作坊或展覽中,跨越多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的合作機(jī)會越來越多,化用了大量上海本土物種的造型,倡導(dǎo)人們關(guān)注大自然、倡導(dǎo)生態(tài)文明。這一切都并非刻意,更非偶然,而是由巖彩藝術(shù)本身的淵源和特質(zhì)決定的。


紅柿美術(shù)館巖彩創(chuàng)作工作坊現(xiàn)場


寶山社區(qū)美術(shù)館巖彩創(chuàng)作工作坊現(xiàn)場


陳靜參與創(chuàng)建的成都北路花鳥美術(shù)館(白天)


成都北路花鳥美術(shù)館(夜晚)

上觀新聞:在不少人看來,來到不同規(guī)模、由不同文化積淀的社區(qū)開展美育工作,是一件挺有挑戰(zhàn)的事。您有什么心得可以分享?

陳靜:隨著接觸的街道逐漸多起來,我認(rèn)為自己獲得最寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)是“因地制宜”。

和街道、社區(qū)工作者精誠合作、積極溝通是一種必需,走到現(xiàn)場后靈活調(diào)用自己的專業(yè)積累和社會資源,以較快的速度尋找適配社區(qū)情況和需求的落地方案、實(shí)施辦法,也是一種必需。隨后,就是抱持著一種“歡迎一切可能發(fā)生的情況發(fā)生”的態(tài)度,邀請所有到場的居民一起,開啟一場身心愉悅的尋美之旅。

開設(shè)工作坊也好,共創(chuàng)社區(qū)美術(shù)館也好,跟藝術(shù)家進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作是非常不一樣的。對于共創(chuàng)來說,只有各方的聲音、需求都被尊重、都得到考慮,才有可能達(dá)成彼此都認(rèn)可、珍視的合作。這是一切合作的基礎(chǔ)。


紅柿美術(shù)館布展現(xiàn)場


陳靜“走進(jìn)”被放大并且藝術(shù)化后的“上海本土植物”,為作品做最后的完善。

以打造社區(qū)美育空間的微展覽為例,在項(xiàng)目落地的過程中,我個(gè)人比較提倡的是:從前期的工作坊到后期的作品布展,都盡可能做到“全過程透明”,施工現(xiàn)場歡迎居民“想來就來”。

我認(rèn)為這樣做的好處很多:一是讓居民感受什么是布展,專業(yè)的布展過程有哪些細(xì)節(jié)上的講究,讓大家感到專業(yè)的藝術(shù)布展既有一定的專業(yè)性,又離大家沒那么遠(yuǎn);二是居民的評頭論足對我們審視、打磨工作細(xì)節(jié),也有很重要的參考價(jià)值。

前不久,我們在為一處社區(qū)美術(shù)館布展時(shí),引來了很多附近的居民。當(dāng)一位居民對我們的物料、用工成本“錙銖必較”時(shí),另一位旁觀了很久的居民突然冒出來一句,“總歸是效果更好最要緊,經(jīng)費(fèi)實(shí)在不夠,我們幫著一起湊一湊,總有辦法的”……其不經(jīng)意的一句話,讓我們一眾工作人員感到心頭一暖。

想到因?yàn)樽约旱拿烙ぷ?,還能為社區(qū)共治精神的萌發(fā)助一把力,我心里也是挺開心的。


前不久的“世界森林日”,浦東新區(qū)東明路街道利用架空層空間創(chuàng)建的紅柿美術(shù)館迎來“藝術(shù)生境”系列公共教育項(xiàng)目。

原標(biāo)題:《當(dāng)一位青年愛上千年巖彩,千年巖彩又隨她飛入上海社區(qū)日?!?/p>

欄目主編:龔丹韻

本文作者:解放日報(bào) 柳森

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