2026年2月1日起，我國(guó)首部規(guī)范全民閱讀工作的國(guó)家級(jí)法規(guī)《全民閱讀促進(jìn)條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）正式實(shí)施。

從此，這些溫馨的家庭場(chǎng)景，不僅僅是自發(fā)的生活方式，更是國(guó)家以立法形式倡導(dǎo)、守護(hù)婚姻家庭幸福的重要路徑。

或許有人會(huì)疑惑，《條例》會(huì)不會(huì)成為剛性束縛？恰恰相反，它將閱讀融入親子陪伴、婚姻經(jīng)營(yíng)、隔代相守的溫暖日常，以法治之力為萬(wàn)千家庭指明了“書(shū)香潤(rùn)婚姻、閱讀暖親情”的清晰路徑。

接下來(lái)，讓我們一同解鎖藏在法條里的家庭幸福密碼。

01

親子共讀是陪伴，更是法定責(zé)任

今年年初，我在河南開(kāi)展園長(zhǎng)培訓(xùn)。一位園長(zhǎng)無(wú)奈地說(shuō)，新年期間，他給每個(gè)孩子的家庭都送了一本書(shū)，建議開(kāi)展親子共讀，但家長(zhǎng)們直言：“給書(shū)沒(méi)用，不如給孩子買(mǎi)點(diǎn)兒吃的實(shí)在！”當(dāng)時(shí)，他很想和家長(zhǎng)普及親子共讀的價(jià)值，卻又覺(jué)得單純的理念倡導(dǎo)，說(shuō)服力始終不足。

不只是教育工作者，很多夫妻也常因親子閱讀這件事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。我在內(nèi)蒙古開(kāi)展家長(zhǎng)講座時(shí)，一位媽媽訴苦道，她一給孩子買(mǎi)書(shū)，就被丈夫抱怨亂花錢(qián)；讓丈夫陪孩子看書(shū)，對(duì)方只會(huì)把書(shū)丟給孩子，自己則低頭刷手機(jī)。

如今《條例》正式實(shí)施，恰好能給上述案例中的園長(zhǎng)和媽媽撐腰?！稐l例》第30條明確規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)發(fā)揮言傳身教作用，開(kāi)展力所能及的家庭閱讀、親子閱讀等”。法律語(yǔ)境中的“應(yīng)當(dāng)”，代表著明確的法定義務(wù)。這意味著，親子共讀不再是優(yōu)秀父母的加分項(xiàng)，而是每位父母必須履行的監(jiān)護(hù)職責(zé)。

此外，《條例》還為親子共讀提供了全方位保障。第20條明確規(guī)定，“全民閱讀設(shè)施管理單位應(yīng)當(dāng)向公眾提供閱讀指導(dǎo)、閱讀能力培訓(xùn)等服務(wù)”。

這意味著，當(dāng)我們開(kāi)展親子共讀時(shí)，能夠獲得專(zhuān)業(yè)支持與幫助。第23條提出，國(guó)家鼓勵(lì)車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、商場(chǎng)、醫(yī)院等公共服務(wù)機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所設(shè)立相應(yīng)的閱讀設(shè)施，這意味著，我們和孩子可以隨時(shí)隨地開(kāi)啟共讀時(shí)光。

02

夫妻做讀友是相知，更是法治家風(fēng)

我有一對(duì)夫妻朋友，家里一到寒暑假就成了“育兒基地”—親友們爭(zhēng)相把孩子送到他們家，并非為了補(bǔ)課，而是篤定孩子在這里，心就能沉靜下來(lái)。

而他們的教育秘籍，就是夫妻倆互為讀友：回家后各自捧書(shū)沉浸其中，散步時(shí)分享書(shū)中見(jiàn)聞，周末約會(huì)的首選之地是書(shū)店。正是這樣濃厚的書(shū)香氛圍，成了滋養(yǎng)孩子最好的土壤。

這對(duì)夫妻讀友，過(guò)去只是默默影響著身邊的親友，隨著《條例》的實(shí)施，他們更成為值得全社會(huì)學(xué)習(xí)和推廣的典型樣本。為什么這么說(shuō)呢？

首先，《條例》第30條明確規(guī)定，“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)發(fā)揮言傳身教作用”。對(duì)閱讀教育而言，最好的言傳身教，就是父母自身愛(ài)讀書(shū)。夫妻互為讀友，把閱讀融入家庭日常，不僅切實(shí)履行了家庭閱讀的法定義務(wù)，更給孩子積淀了溫潤(rùn)的精神底色。

其次，夫妻互為讀友，是《條例》倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念在家庭場(chǎng)景中的落地實(shí)踐，更是對(duì)法治家風(fēng)的深刻踐行。

《條例》第12條明確倡導(dǎo)公民多讀經(jīng)典、提升精神境界，樹(shù)立終身閱讀理念；第36條提出要持續(xù)涵育全社會(huì)閱讀風(fēng)尚。家庭是社會(huì)的最小單元，夫妻則是家庭風(fēng)氣的核心引領(lǐng)者，其閱讀習(xí)慣直接影響家庭氛圍與孩子成長(zhǎng)。

夫妻做讀友，本質(zhì)上是把終身學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)當(dāng)作婚姻的相守之道。這不僅能讓婚姻更具韌性、讓孩子更有安全感，更能以小家書(shū)香匯聚成全社會(huì)的閱讀風(fēng)尚，而這正是《條例》的深意所在。

03

隔代共讀是關(guān)愛(ài)，更是法治傳承

在閱讀推廣講座上，最讓我動(dòng)容的是銀發(fā)老人的身影。他們握著筆，認(rèn)真地把分齡選書(shū)、互動(dòng)技巧等記滿本子，眼里滿是對(duì)孫輩的期許，更藏著隔代養(yǎng)育的迷茫與委屈。

一位姥姥告訴我，女兒結(jié)束產(chǎn)假后，精心挑選了繪本，讓她每天讀給7個(gè)月大的外孫子聽(tīng)，可孩子要么撕書(shū)要么哭鬧，根本坐不住。她既愧疚自己幫不上女兒的忙，又滿心迷茫：“是我方法錯(cuò)了，還是書(shū)選得不對(duì)？”像這位姥姥一樣，拼盡全力想做好隔代共讀，卻苦于找不到科學(xué)方法的祖輩不在少數(shù)。

還有不少老人深陷“為什么要做這件事”的認(rèn)知誤區(qū)，甚至把陪孫輩讀書(shū)當(dāng)成兒女給自己增添的額外負(fù)擔(dān)。

有一場(chǎng)家長(zhǎng)會(huì)上，一位年輕爸爸特意帶著孩子的奶奶一同前來(lái)。奶奶把孩子照顧得無(wú)微不至，可閑下來(lái)時(shí)總是習(xí)慣看電視、刷手機(jī)。爸爸希望奶奶能多陪孩子讀讀書(shū)，奶奶卻一肚子委屈：“我辛辛苦苦幫你帶孩子，沒(méi)讓孩子餓著、摔著，怎么反倒落了一身不是？”

這兩個(gè)案例，道盡了隔代養(yǎng)育中閱讀陪伴的兩大困境：想做卻不會(huì)做，滿心自責(zé)；不知為何要做，因自身的付出不被認(rèn)可而委屈。《條例》的實(shí)施，恰恰讓隔代共讀有了超越親情本身的法治意義。

針對(duì)“想做卻不會(huì)做”的老人，《條例》第29條明確規(guī)定，國(guó)家針對(duì)少年兒童心智發(fā)展水平、認(rèn)知理解能力推廣階梯閱讀，開(kāi)展適配其年齡特點(diǎn)的閱讀指導(dǎo)；第38條提出，全民閱讀設(shè)施應(yīng)考慮老年人需求，提供適老閱讀內(nèi)容與服務(wù)。這意味著，老人無(wú)需再盲目摸索，國(guó)家和社會(huì)會(huì)為他們提供科學(xué)的共讀方法。

針對(duì)“不知為何要做”的老人，《條例》第30條明晰了責(zé)任邊界：未成年人的監(jiān)護(hù)人應(yīng)開(kāi)展家庭閱讀、親子閱讀，幫助未成年人養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。

這樣一來(lái)，隔代共讀將不再是兒女強(qiáng)加給老人的額外任務(wù)，而是國(guó)家倡導(dǎo)的協(xié)同育人重要部分，是每一位參與育兒的家庭成員都應(yīng)當(dāng)思考的分內(nèi)之事。

相信有《條例》作為堅(jiān)實(shí)支撐，未來(lái)隔代共讀終把“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”的全民閱讀法治精神化作點(diǎn)滴陪伴，在一個(gè)個(gè)煙火家庭里代代相傳。

《條例》與萬(wàn)千婚姻家庭的關(guān)系，恰似一場(chǎng)雙向奔赴的溫柔印證。我們堅(jiān)持的親子共讀，本就是法律明確的法定職責(zé)；用來(lái)守護(hù)婚姻的夫妻共做讀友，本就是立法倡導(dǎo)的法治家風(fēng)；祖輩與孫輩的隔代共讀，本就是《條例》明確的法治傳承。

當(dāng)法治為書(shū)香護(hù)航，當(dāng)閱讀溫暖代際，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍里的陪伴與堅(jiān)守正是婚姻與家庭最長(zhǎng)久、最堅(jiān)實(shí)的幸福底氣。

本文摘自《婚姻與家庭》雜志2026年4月下

作者：陳苗苗，首都師范大學(xué)副教授，青年教育藝術(shù)研究所國(guó)內(nèi)研究室主任。童書(shū)育兒法創(chuàng)建者，中國(guó)兒童中心家長(zhǎng)服務(wù)智庫(kù)專(zhuān)家。

編輯：賈方方

一審：王云峰

二審：李津

三審：趙海旭