近日，曹雅薇個(gè)展“紫色星球·初醒”在香港中環(huán)明畫廊開幕?！俺跣选辈⒉皇且粋€(gè)被預(yù)設(shè)的概念，它更像是一段正在發(fā)生的過(guò)程。在這次創(chuàng)作中，藝術(shù)家逐漸意識(shí)到，作品與她當(dāng)下的覺(jué)知經(jīng)驗(yàn)開始彼此靠近，甚至慢慢融合。那些原本難以被言說(shuō)、尚未被清晰指認(rèn)的部分，也在材料與結(jié)構(gòu)之間開始顯現(xiàn)出來(lái)。

觀展現(xiàn)場(chǎng)。

紫色星球是曹雅薇近年來(lái)持續(xù)展開的核心。但它并不是一個(gè)被完整設(shè)定的世界，而更接近一種在實(shí)踐中不斷生長(zhǎng)的存在。它既不是敘事的容器，也不是象征系統(tǒng)，而是一種持續(xù)被感知、不斷被展開的空間。

展覽現(xiàn)場(chǎng)。

在這一體系中，紫色與礦晶不斷出現(xiàn)。它們并非作為符號(hào)被使用，而更像是在創(chuàng)作中自然浮現(xiàn)的語(yǔ)言。紫色既不是單純的色彩選擇，也不是某種文化隱喻，而更接近一種頻率，一種在不同作品中反復(fù)顯現(xiàn)的狀態(tài)。礦晶則保留著其自身的生成結(jié)構(gòu)與時(shí)間痕跡，使作品始終與自然的生長(zhǎng)邏輯保持某種隱約的連接。

展廳現(xiàn)場(chǎng)。

展覽中的雕塑作品，多呈現(xiàn)出一種介于結(jié)構(gòu)與生命之間的狀態(tài)。它們既不像傳統(tǒng)意義上的器物，也并非明確指向某種具體形態(tài)，而更像是一些尚未被命名的存在，在空間中以一種緩慢而穩(wěn)定的方式“生長(zhǎng)”。

星源。

共生二號(hào)。

與此同時(shí)，水墨系列則呈現(xiàn)出另一種維度。通過(guò)水與顏料的流動(dòng)、滲透與擴(kuò)散，畫面形成類似能量場(chǎng)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。這種狀態(tài)既帶有東方繪畫的內(nèi)在氣質(zhì)，又在當(dāng)代語(yǔ)境中呈現(xiàn)出一種更加開放的結(jié)構(gòu)。

展廳現(xiàn)場(chǎng)。

不同媒介在展覽中并未被嚴(yán)格區(qū)分。雕塑、水墨與綜合材料之間沒(méi)有明確的邊界，而是在變化中彼此靠近、相互回應(yīng)。作品不再作為單一對(duì)象存在，而更像是在一個(gè)整體場(chǎng)域中發(fā)生的不同階段。

明鏡臺(tái)。

勛章六號(hào)-羋月4-8。

在創(chuàng)作方法上，曹雅薇并不將“控制”視為核心。相比之下，她更強(qiáng)調(diào)一種進(jìn)入狀態(tài)的能力。當(dāng)這種狀態(tài)出現(xiàn)時(shí)，作品會(huì)在過(guò)程中逐漸生成，而藝術(shù)家更多是在跟隨它的展開，而非預(yù)先設(shè)定其結(jié)果。

太素02。

這種方式也使作品保留了一種不確定性。它們并不試圖被完全解釋，也不提供明確的閱讀路徑，而是向觀者開放一個(gè)可以停留的空間。在這個(gè)空間中，觀看不再是理解的過(guò)程，而更接近一種感知的發(fā)生。

紫色星球·初醒。

“初醒”正是在這樣的語(yǔ)境中成立。它并不指向某種完成的覺(jué)知，而更接近一個(gè)開始被察覺(jué)的時(shí)刻。某種尚未完全清晰的感受，在這一刻被輕輕觸及。對(duì)于觀者而言，這種體驗(yàn)并不依賴于既定的知識(shí)或背景。相反，它更像是一種身體層面的感受——一種在空間中逐漸放慢、逐漸安靜下來(lái)的狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，人與作品之間的關(guān)系不再是觀看與被觀看，而更像是一種短暫的共振。

曹雅薇出生于湖北，畢業(yè)于中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）與北京大學(xué)，現(xiàn)居北京與大灣區(qū)。其作品曾在北京、上海、青島、香港及威尼斯等地展出，并與嘉德藝術(shù)中心、保利當(dāng)代藝術(shù)等多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)展開合作。

編輯：黃茜