當(dāng)《千里江山圖》《清明上河圖》成為萬(wàn)眾矚目的文化明星，故宮博物院五萬(wàn)余件歷代收藏中，仍有大量珍品靜待知音。近日，作家、故宮博物院研究館員祝勇推出全新力作《故宮尋美》，將目光投向那些被傳播熱潮遮蔽的“冷門”精品，以文學(xué)筆觸解讀繪畫，觸摸筆墨深處被正史忽略的溫度。

為“冷門”國(guó)寶拂塵，打撈被遺忘的悲喜

祝勇現(xiàn)任故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)，是“新散文”代表作家之一。從長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)寶》《血朝廷》，到藝術(shù)史散文《故宮的古物之美》《在故宮尋找蘇東坡》，他長(zhǎng)期致力于以文學(xué)的方式書寫故宮。著名作家王蒙評(píng)價(jià)：“祝勇以文學(xué)的方式書寫故宮，對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，很有意義?！薄懂?dāng)代》雜志也認(rèn)為其作品“既有豐富的文史材料，又有作家獨(dú)特的性靈趣味，做到了知識(shí)性、可讀性與審美價(jià)值的兼顧”。

《故宮尋美》正是這一脈絡(luò)上的最新成果。全書從故宮數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歷代繪畫藏品中，擇取《輞川圖》《漁村小雪圖》《射騎圖》《大樹風(fēng)號(hào)圖》等相對(duì)“冷門”卻同樣珍貴的作品展開(kāi)解讀。祝勇不止于分析畫作的技法與意境，更著力于鉤沉畫作背后的歷史現(xiàn)場(chǎng)與人物命運(yùn)——王維、李贊華、王詵、朱瞻基、解縉、沈周、項(xiàng)圣謨、端方，這些青史留名的人物，如何以他們的藝術(shù)生命，與時(shí)代暗流激烈角力？

書中呈現(xiàn)了諸多被正史遮蔽的隱秘角落。從王維《伏生授經(jīng)圖》中“袒胸露懷、不修邊幅”的先賢形象入手，祝勇追問(wèn)君子標(biāo)準(zhǔn)的千年流變。被正史批判的駙馬都尉王詵，其生活與交游在書中逐漸展開(kāi)，北宋文人圈的繁華與暗涌得以還原。正如書中所言，每一幅畫都是未寄出的信箋，每一次題跋都是穿越時(shí)空的應(yīng)答。

微處見(jiàn)真，一場(chǎng)跨越千年的歷史推理

本書的獨(dú)特之處，在于祝勇將寫作變成了充滿智性樂(lè)趣的歷史推理。他不追求正統(tǒng)的學(xué)術(shù)考據(jù)，也不止于道聽(tīng)途說(shuō)，而是打破傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞的寫作范式，將尺牘詩(shī)文、族譜方志、雜談筆記與畫作中不為人知的細(xì)微線索拼合互證。在藝術(shù)史、文學(xué)史與政治史的交叉地帶展開(kāi)微觀考察，從物證中推導(dǎo)邏輯關(guān)系——讀者可以從中窺見(jiàn)契丹皇子李贊華的身份困境，明朝朱氏皇族復(fù)雜多面的帝王形象，項(xiàng)圣謨?cè)诿魍龊笠怨聵渥杂鞯募覈?guó)悲愴，端方作為清朝官員和金石收藏家所面對(duì)的理想悖論。

歷史在畫中折疊，折射出真實(shí)的人生圖景。祝勇在書中寫道，遼代皇子耶律倍本是太子，卻因母親述律太后的鐵腕干預(yù)失去帝位。這個(gè)被稱為“斷腕太后”的女人，曾在丈夫耶律阿保機(jī)去世后揮刀砍下自己的右手陪葬，以此換取活下來(lái)輔政的資格。失意的耶律倍兩度策劃南逃，最終渡海投奔后唐，被賜唐朝國(guó)姓“李”，賜名“贊華”。《射騎圖》里那名手持弓箭、神情憂傷的契丹貴族，“會(huì)不會(huì)就是耶律倍自己呢？至少有可能是他失去帝位后內(nèi)心世界的映照”。著名作家劉心武評(píng)價(jià)祝勇的寫作：“他探究興亡規(guī)律，更探索人性?shī)W秘?！?/p>

全書隨文配有大量高清全彩圖片，所涉作品精選自故宮博物院和全球各大知名博物館館藏珍品，不僅呈現(xiàn)全貌，更以局部放大、細(xì)節(jié)特寫的方式，將筆墨的起承轉(zhuǎn)合悉數(shù)呈現(xiàn)。祝勇以故宮研究員的專業(yè)眼光和作家的敏銳感受，向讀者揭示：中國(guó)古代藝術(shù)不是孤峰獨(dú)秀，而是群山連綿，那些看似低調(diào)的杰作，與明星作品一道，撐起了中國(guó)古典藝術(shù)的恢宏氣象。歷史不再是冰冷的時(shí)間線，而是可感可觸的人生圖景。那些被正史刪削的立場(chǎng)、被歲月遮蔽的悲歡、被后世誤讀的面目，都在他的考證與敘述中重新獲得溫度。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 王子揚(yáng)

（譯林出版社供圖）