2026年4月24日至27日，福建廈門(mén)迎來(lái)了“第二屆中華和合文化國(guó)際高峰論壇暨第十五次易界明人科學(xué)解易海峽兩岸研學(xué)行”的盛大召開(kāi)。本次大會(huì)以“傳承中華易道，共促和合共生”為核心主題，匯聚了來(lái)自中國(guó)大陸、馬來(lái)西亞、越南、韓國(guó)及中國(guó)臺(tái)灣等地的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖與專家學(xué)者，圍繞“傳承中華和合文化、促進(jìn)國(guó)際文明互鑒”的主旨，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與全球傳播路徑。4月25日，大會(huì)正式開(kāi)幕，來(lái)自海內(nèi)外的百余位國(guó)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威人士齊聚鷺島，共襄盛舉。

開(kāi)幕式群賢畢至共話易道與時(shí)偕行

開(kāi)幕式上，寧夏周易研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王少英首先致辭。他指出，中華和合文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)作為其思想內(nèi)核，歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，今天更需以科學(xué)精神解易、以開(kāi)放心態(tài)融通。韓國(guó)白民易學(xué)研究會(huì)代表白民教授則從國(guó)際視野出發(fā)，強(qiáng)調(diào)易學(xué)作為東方智慧的代表，在當(dāng)代全球治理、生態(tài)倫理、心理健康等領(lǐng)域具有獨(dú)特價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)代AI科技的力量將更好地服務(wù)于全人類。國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)信息科學(xué)專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、當(dāng)代著名堪輿學(xué)專家王洪年先生在發(fā)言中表示，海峽兩岸在傳統(tǒng)空間營(yíng)造智慧上的同源共流，是中華文化認(rèn)同的重要支點(diǎn)，本次研學(xué)行所開(kāi)展的“人居環(huán)境與自然節(jié)律協(xié)調(diào)機(jī)制”研討，正是對(duì)這一文化基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

石豈彰專題報(bào)告引關(guān)注紫平合參開(kāi)辟論命新路徑

本次論壇最受矚目的學(xué)術(shù)環(huán)節(jié)之一，是由國(guó)學(xué)研究專家、學(xué)術(shù)執(zhí)行主委石豈彰先生主講的《紫平合參論命技法探討》專題報(bào)告。石豈彰先生深耕傳統(tǒng)文化十余年，精通多門(mén)傳統(tǒng)數(shù)理模型，尤其在紫微斗數(shù)與子平術(shù)的融合研究上獨(dú)樹(shù)一幟。他在報(bào)告中系統(tǒng)闡述了紫微斗數(shù)作為傳統(tǒng)時(shí)空推演體系的歷史地位，指出其自唐宋以來(lái)即為古代歷算與統(tǒng)計(jì)學(xué)的結(jié)晶，近年來(lái)在大陸及全球華人地區(qū)呈現(xiàn)火熱發(fā)展趨勢(shì)，其內(nèi)在的邏輯體系正逐漸被現(xiàn)代學(xué)者所重視。

石豈彰重點(diǎn)介紹了欽天四化紫微斗數(shù)的算法優(yōu)勢(shì)。他強(qiáng)調(diào)，與三合紫微斗數(shù)體系不同，欽天四化僅需運(yùn)用15個(gè)核心符號(hào)坐標(biāo)即可進(jìn)行精準(zhǔn)的規(guī)律推演，大幅簡(jiǎn)化了運(yùn)算模型卻未犧牲信息密度。他進(jìn)一步剖析了生年四化（祿權(quán)科忌）的核心地位，指出四化符號(hào)是判定人生宏觀格局與發(fā)展趨勢(shì)的“點(diǎn)睛之筆”；自化則代表動(dòng)態(tài)變化與時(shí)間周期，是推演事物演變節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵。此外，石豈彰詳細(xì)闡釋了來(lái)因?qū)m的重要性，認(rèn)為來(lái)因?qū)m如同整個(gè)推演模型的“源頭活水”，起到統(tǒng)領(lǐng)全局的關(guān)鍵作用。他總結(jié)道，紫微斗數(shù)是一門(mén)注重“宮、星、象”三大元素的傳統(tǒng)數(shù)理學(xué)科，其運(yùn)算模型之精細(xì)，與傳統(tǒng)子平術(shù)可實(shí)現(xiàn)完美互補(bǔ)。二者合參，既能從宏觀把握人生格局走向，又能從微觀切入變化細(xì)節(jié)，解讀出遠(yuǎn)超單一體系的信息量。

報(bào)告中，石豈彰結(jié)合實(shí)證案例，現(xiàn)場(chǎng)演示了多方法融合的具體思路，引發(fā)了與會(huì)專家的熱烈討論與積極評(píng)價(jià)。多位與會(huì)學(xué)者表示，石豈彰的研究在跨體系融合方面提供了有價(jià)值的探索，推動(dòng)了傳統(tǒng)數(shù)理體系的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，為其在當(dāng)代的合理應(yīng)用開(kāi)啟了新的思考方向。

多元議題碰撞和合文化綻放時(shí)代光芒

除石豈彰的主題報(bào)告外，論壇還設(shè)置了多個(gè)分議題。來(lái)自馬來(lái)西亞的學(xué)者探討了海外國(guó)學(xué)傳播的本土化路徑；越南代表分享了河洛數(shù)理在東南亞的實(shí)踐案例；中國(guó)臺(tái)灣的學(xué)者則就傳統(tǒng)數(shù)理分析與心理學(xué)的跨學(xué)科融合發(fā)表了見(jiàn)解。王洪年先生從大量真實(shí)案例出發(fā)，探討人居環(huán)境與自然規(guī)律的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

大會(huì)特別設(shè)立“青年學(xué)者論壇”，鼓勵(lì)新一代研究者運(yùn)用數(shù)字人文、認(rèn)知建模、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析等新方法，對(duì)傳統(tǒng)思想資源進(jìn)行再解讀、再驗(yàn)證、再傳播。

石豈彰獲雙項(xiàng)殊榮學(xué)術(shù)成果獲權(quán)威認(rèn)可

4月26日下午，大會(huì)舉行頒獎(jiǎng)典禮。經(jīng)“第二屆中華和合文化國(guó)際高峰論壇暨第十五次易界明人科學(xué)解易海峽兩岸研學(xué)行”組委會(huì)及專家委員會(huì)嚴(yán)格評(píng)審，石豈彰先生因其在學(xué)術(shù)理論研究、國(guó)際交流推廣，以及傳統(tǒng)方法整合體系構(gòu)建方面的突出貢獻(xiàn)，被授予“2026年中華和合文化國(guó)際杰出推動(dòng)者”榮譽(yù)稱號(hào)。同時(shí)，其專題學(xué)術(shù)報(bào)告《紫平合參論命技法探討》經(jīng)專家委員會(huì)審議通過(guò)，榮獲“學(xué)術(shù)研究集成特等獎(jiǎng)”。

組委會(huì)在頒獎(jiǎng)詞中指出，石豈彰的研究成果“既深植于傳統(tǒng)人文的根脈，又敢于突破門(mén)戶之見(jiàn)，以實(shí)證與邏輯相結(jié)合的方法構(gòu)建了多學(xué)科融合的完整體系，對(duì)于推動(dòng)傳統(tǒng)智慧的科學(xué)化、國(guó)際化具有積極示范意義”。多位與會(huì)專家表示，這一獎(jiǎng)項(xiàng)不僅是對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)成就的肯定，更是對(duì)“和合共生、融會(huì)貫通”這一學(xué)術(shù)方向的集體認(rèn)可。

聚焦未來(lái)：中華易道如何“走出去”

在閉幕式上，大會(huì)組委會(huì)倡議建立“國(guó)際易學(xué)學(xué)術(shù)成果共享平臺(tái)”，推動(dòng)各國(guó)各地區(qū)易學(xué)研究數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化與互認(rèn)。

石豈彰先生在感言中表示：“真正的傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)面向未來(lái)。我們所做的，不是復(fù)刻古法，而是激活古智；不是固守成規(guī)，而是搭建橋梁�！掀胶蠀ⅰ皇且淮畏椒ㄕ搰L試，其終極指向，是讓中華和合文化中蘊(yùn)含的共生智慧、平衡思維與人文溫度，成為促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)、組織進(jìn)化與文明互鑒的積極力量�！�

正如本屆論壇主題所昭示的——傳承中華易道，共促和合共生。這場(chǎng)在鷺島春日舉行的學(xué)術(shù)盛會(huì)，不僅是一次文化的回望，更是一場(chǎng)面向未來(lái)的啟程：它證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全可以以理性、包容、綠色、可持續(xù)的方式，深度參與全球知識(shí)體系的共建與人類命運(yùn)共同體的塑造。

責(zé)編：陳方

一審：陳方

二審：湯世明

三審：王超

來(lái)源：華聲在線

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