跟著鳳凰上梧桐，跟著草雞鉆窩棚。一句話說(shuō)明了交友的重要性，話糙理不糙。

《吉祥經(jīng)》中佛祖給天神講解如何在“得利益”、“求幸?！睍r(shí)能達(dá)到“最吉祥”的路徑，第一條要做到的就是：“勿近愚癡人，應(yīng)與智者交?！?/p>

但生活中當(dāng)中愚癡的人實(shí)在太多了，十個(gè)里面有九個(gè)以上，有的人活了八九十歲，依然是一個(gè)被各種欲望綁定，又被各種情緒操縱的可憐人。

話又說(shuō)回來(lái)。如漢代劉向在《說(shuō)苑·談叢》所說(shuō):“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”生活中的智者其實(shí)一點(diǎn)也不遠(yuǎn)，不說(shuō)咱們生活的周圍，在信息交流如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，從線上找到并親近幾位智者，聆聽(tīng)教誨，確定做人的方向和目標(biāo)，向正道而行，并不難，難的是意志篤定，始終如一。

古時(shí)智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)友不如己者”，至理明言。當(dāng)我們的意志還沒(méi)有那么堅(jiān)定的時(shí)候，耳根子軟，很容易受到別人的影響，“近朱者赤，近墨者黑” ，此時(shí)最好的方法當(dāng)然是先回避那些“墨者”。

“墨者”一般指那些有偏執(zhí)和不明如實(shí)之事理的人。

有偏執(zhí)的人，不能稱之為自己的主人，很容易會(huì)沾染一些惡習(xí)，諸如賭博、酗酒、邪淫、貪腐等，他們最后必然會(huì)用這個(gè)百般不易得來(lái)的人身去承當(dāng)報(bào)應(yīng)，沒(méi)有一個(gè)僥幸。這一類人當(dāng)然要遠(yuǎn)離。

另一類不明事理的人先要疏離，咱們沒(méi)有影響他的力量，反而很容易被他的壞情緒和不良嗜好所擾，好不容易得來(lái)的清凈安寧被破壞，雜念四起或者嗔心發(fā)動(dòng)，剛種出來(lái)的小苗被一把無(wú)明火燒光了。

這是“斷”的第一步，離開(kāi)是非人，不惹是非事。在此基礎(chǔ)上，親近高能量的智者， 接受智者的熏陶，努力讓自己成為一個(gè)可以給他人帶來(lái)正能量的人。然后再進(jìn)一步，“尊敬有德者”。有大智慧的人必然是德行高潔的人，這樣的人不僅自己活得自在，還能營(yíng)造輕松愉悅的環(huán)境，影響周邊的人向真向善，不玩那些雞毛蒜皮的小勾當(dāng)。

遠(yuǎn)離和疏離“愚癡人”不表示看不起愚蠢的人，學(xué)修之初，力有不逮，只能先善其自身。

這是人生走向吉祥的第一步——從大染缸里先撤身出來(lái)。