那一日，潘金蓮放簾子，一叉竿打在一個(gè)人的頭上，兩個(gè)人就這么天雷勾地火，對上眼了。彼此就都有留戀之意了。

作者蘭陵笑笑生以說話人的口吻說道：看官聽說：莫不這人無有家業(yè)的？

然后，便是作者的自問自答，集中對這位西門大官人的身世，做了一番具體的介紹：

原是清河縣一個(gè)破落戶財(cái)主，父母雙亡，兄弟俱無，就縣門前開著個(gè)生藥鋪。從小 兒也是個(gè)好浮浪子弟，使得些好拳棒，又會賭博，雙陸象棋，拆白道字，無不通曉。近來發(fā)跡有錢，專在縣里管些公事，與人把攬說事過錢，交通官吏。因此滿縣人都懼怕他。

在這段關(guān)于西門慶身世的介紹當(dāng)中，尤其值得注意的是“父母雙亡，兄弟俱無”這八個(gè)字。在我所熟知的文學(xué)作品中，還有另外兩個(gè)人的情況和這位西門大官人如出一轍。

一位是吳承恩的《西游記》中，那位從石頭里蹦出來的美猴王孫悟空，他也是生來無父無母，兄弟俱無；另一位則是老舍的《駱駝祥子》中，那位命運(yùn)三起三落的拉洋車的祥子，他也是父母雙亡，兄弟俱無。

這幾位作家不約而同地采取了相同的敘事策略，直接將自己筆下主人公的原生家庭進(jìn)行大刀闊斧的簡單化的處理，以免日后的故事情節(jié)旁逸斜出，保證不會出現(xiàn)諸如“打虎親兄弟，上陣父子兵”之類的情節(jié)。刪繁就簡，這的確是一種一勞永逸的解決問題的辦法。

西門慶自從那日簾下見了潘金蓮，便動了念頭：“好一個(gè)雌兒，怎能夠得手？”西門慶還是深諳古語所說的——“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的道理的。

這一日，西門慶踅到潘金蓮隔壁賣茶的王婆子的茶坊里，來了也不打招呼，就在里邊的水簾下坐著。

接下來，作者蘭陵笑笑生饒有興趣地描述了王婆和西門慶之間，就潘金蓮的身份問題引出的精彩的對話，頗有相聲術(shù)語里“三番四抖”的味道：

西門慶：莫不是賣棗糕的徐三的老婆？

王婆（搖手）道：不是！若是他，也是一對兒。大官人再猜！

（以上為一番）

西門慶：敢是賣馉饳的李三娘子兒？

王婆（搖手）道：不是！若是他，倒是一雙。

（以上為二番）

西門慶：莫不是花胳膊劉小二的婆兒？

王婆大笑道：不是！若是他時(shí)，又是一對兒。大官人再猜！

（以上為三番）

西門慶：干娘，我其實(shí)猜不著了。

王婆（哈哈笑）道：好教官人得知了罷，笑一聲。她的蓋老便是街上賣炊餅的武大郎！

（以上為四抖）

西門慶聽了，叫起苦來，說道：“好一塊羊肉，怎生落在狗口里！”王婆也在一旁幫腔道：“自古駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。月下老偏這等配合！”

西門慶從王婆那里出來，沒過兩個(gè)時(shí)辰就又去而復(fù)返，來了還在王婆茶坊的水簾下，面朝著潘金蓮房子坐著。和王婆有一搭沒一搭地聊著閑天，便又走了。

到了天色將晚的時(shí)候，王婆正要點(diǎn)上燈來，關(guān)門閉戶，只見這西門慶又踅將進(jìn)來，徑去簾子底下的凳子上坐著，朝著潘金蓮的門前，只顧拿眼脧?fù)?/p>

這一切，都被王婆這個(gè)老江湖看在眼里。但她現(xiàn)在是看破不說破。

本文部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪。