• 東帝汶本島海域雖然自然純美，不過卻很少見到有人在海中暢游

東帝汶的首都帝力，是座海港城市，到這座城市其實很少人來旅游，一般來東帝汶旅游的人，會去東帝汶外海的阿陶羅島（ Atauro），阿陶羅島周邊有美麗珊瑚礁，還能看到當地人的潛水捕魚場面，附近有魚群和鯨魚的洋流遷徙通道，是著名的潛水、賞鯨旅游目的地。

在阿陶羅島可以自由的游泳，而同樣擁有美麗海洋，密集珊瑚礁的東帝汶本島附近海域（包括帝汶島北岸、東岸和西岸），卻因為有大量咸水鱷出沒，有些鱷魚身長超過4米，時常發(fā)生鱷魚襲擊人類事件（貌似外海的阿陶羅島，相對就較為安全）。

所以帝汶島上，一般看不到當地人會在海里暢游，就算有也是在淺灘小心的游，同伴或大人會在岸上放哨觀察。在當地我就聽說，有中國人覺得捕魚賺錢好，而下海捕魚，無預警狀態(tài)下，被鱷魚偷襲，好歹造成未殘疾，不過被嚇得從此不敢下海。查詢文獻得知，東帝汶區(qū)域有公布的鱷魚襲人調查研究報告，鱷魚襲人的數量近年確實在增長，原因是多方面的。

這讓我對于周邊這片美麗的海灣，感到了深深的敬畏，因為當地海邊沒有警示牌子，我初來東帝汶的時候就想下海游泳，現在想想真是后怕。據說當地不斷增多出現的咸水鱷，有些是從遙遠的澳洲游過來（動物通過洋流遷徙的能力，是相當強大的），有些是從印尼環(huán)境被破壞的區(qū)域游過來的，東帝汶周邊海域自然環(huán)境其實非常的好。

由于東帝汶歷史和人文的影響，當地人對于鱷魚還是保護和敬畏的態(tài)度，當地也沒有形成海岸旅游產業(yè)，所以對于這種鱷魚威脅，人們基本是退讓出大部分海域，讓鱷魚的繼續(xù)存在的。帝汶島這里出海捕魚，主要是靠獨木舟漁作；而阿陶羅島區(qū)域，卻有傳統(tǒng)的自由潛魚叉捕魚場景。

其實周邊印尼、澳大利亞等國家的不少區(qū)域海邊，也是有鱷魚出沒的情況，所以并不是所有的珊瑚礁海岸線，都能成為熱門的旅游目的地，水域危險動物的問題，與地方旅游和漁業(yè)的發(fā)展，確實存在矛盾關系。

• 東帝汶的現代歷史看博物館，過去歷史要去墓地看

東帝汶的首都帝力市內，有東帝汶抗爭檔案館（Arquivo & Museu da Resistência Timorense），以及圖書檔案館等參觀景點。博物館的展廳內容不可以拍照，里面展示的內容以東帝汶反抗殖民、獨立抗爭等為主，有不少視頻和照片，還有遺物和場景復原等等，不過展廳僅有一樓，所以很快就能參觀完。

如果還要了解更多的東帝汶的歷史和故事，還有幾處很冷門的地方，比如圣克魯斯墓園(Santa Cruz Cemetery)，華人墓園（Chinese Hakka cemetery of Dili），這里分別葬有葡萄牙殖民時期、東帝汶戰(zhàn)亂時期等，很多歷史名人和當地傳奇故事的家族。

在圣克魯斯墓園，這里發(fā)生過近代東帝汶著名的歷史事件"圣克魯斯慘案"。墓園的入口不遠處，就有一座很高的大理石紀念墓碑，是紀念為東帝汶獨立，而作出重大貢獻的西方記者的，墓碑下常年都有人們擺放的鮮花束。不過因為粘貼銀色字體的膠水老化，不少這座墓碑上的不少字母和數字已經脫落，銘文已經變得殘缺。

在墓地里可以見到很多特殊的歷史墓碑和墓志銘，能了解到許多從來沒有聽說過的歷史故事，包括葡萄牙殖民時期夭折的貴族嬰兒、地方官員和藝術家等等，有些棺槨是用高級木材所制，至今木頭尚未腐朽。

這些墓園中，還有大量華人的墓碑，樣式多具有中國特色，有些明顯具有福建地區(qū)元寶墓的特色。對于在東帝汶動亂時期亡故的華人，華人墓園還設有專門的紀念碑。一座中國瓦頂的墓碑當地很有名，墓志銘內容顯示，墓主人是位受人尊敬馮姓天主教徒，墓前依然有他的后人祭奠的供品。

這里的很多墓碑文字和照片，講述的故事都很傳奇，包括西方的水手愛上華裔姑娘，最后都長眠于東帝汶的土地上，他們的墓碑最后有一行葡萄牙語,"Nos nossos cora??es viveráo eternamente" Vossos filhos ,Netos e demais cera??es，翻譯過來就是“‘他們將永遠活在我們心中’，您的孩子、孫子和親人們”。

東帝汶這個新的國家歷史還很短，而東帝汶這片土地的故事和歷史卻源遠流長，東帝汶土地上留下的，有人與自然抗爭和共存的故事，也有社會的發(fā)展和歷史的硝煙，同時有著500多年華人通商航海的的傳奇故事（據載，1511年，三個廣東人來到東帝汶歐庫西砍伐檀香木，成為有記錄的最早到達的華人）。