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影像上海丨對話6家實(shí)力畫廊,走進(jìn)更深度的影像藝術(shù)

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第九屆影像上海藝術(shù)博覽會(后簡稱“影像上海”)將于下周重回上海展覽中心,展期為4月25日至28日。本屆博覽會,由Creo與安格斯·蒙哥馬利藝術(shù)聯(lián)合呈現(xiàn),設(shè)立“核心”、“平臺”、“洞見”、“廣角”、“連接”等版塊,匯聚來自上海、北京、成都、長沙、東京、巴黎、倫敦、紐約、都柏林、阿姆斯特丹等20余座城市的50家優(yōu)質(zhì)展商。

從久負(fù)盛名的影像大師到嶄露頭角的年輕新銳,150余位藝術(shù)家的影像藝術(shù)佳作,將集中展示攝影及數(shù)字藝術(shù)影像的重要成果與最新發(fā)展。其中,位于中心展區(qū)的“核心”與“平臺”,不僅將以多家國際實(shí)力畫廊領(lǐng)銜,推出重磅藝術(shù)家個展;一眾優(yōu)秀的本土畫廊也將悉數(shù)回歸,主打經(jīng)典與先鋒影像藝術(shù)的融合;更有不少首次驚艷亮相的海外畫廊,帶來一系列新興藝術(shù)家佳作。

在去年的影像上海期間,藝術(shù)市場通訊與4位影像行業(yè)的資深專家和從業(yè)者展開對話,從影像收藏入門角度,為藝術(shù)愛好者和新買家分享了影像藝術(shù)的購藏攻略。今年,我們對話6家實(shí)力畫廊,包括香格納畫廊、常青畫廊、絕版影像館、德玉堂、三影堂+3畫廊和謝畫廊,從更深入的收藏視角與他們聊聊影像藝術(shù)。

01

新趨勢與新熱點(diǎn)

近兩年影像藝術(shù)有哪些新的趨勢?有哪些主題和社會現(xiàn)象被藝術(shù)家高頻關(guān)注?

絕版影像館在后 疫情時代及全球社會動蕩的背景下,攝影藝術(shù)不時承擔(dān)著更大的社會責(zé)任。許多藝術(shù)家以紀(jì)實(shí)手法、積極參與發(fā)聲變得更為顯著,反映了當(dāng)下的社會現(xiàn)況,作品不僅停留在平面而更向外延伸至動態(tài)影像的表現(xiàn)。然而,與此同時,也有一部分藝術(shù)家轉(zhuǎn)向內(nèi)省,更加關(guān)注個人內(nèi)在世界及心靈狀態(tài)的創(chuàng)作

此外,女性主義、女性攝影師在藝術(shù)史上的重新定位、去中心化(西方)的創(chuàng)作等議題仍是目前最高頻的關(guān)注。

香格納畫廊:影像藝術(shù)的跨學(xué)科融合是近年來藝術(shù)領(lǐng)域的一個重要趨勢,同時在全球化背景下探索不同文化之間的交流、融合與沖突,以及自然生態(tài)環(huán)境與人之間的關(guān)系等是普遍關(guān)注的話題。呈現(xiàn)形式上,影像藝術(shù)不再單指攝影作品,可以是結(jié)合現(xiàn)成品、檔案照片、影像或裝置而成的多元化的作品形態(tài)。

趙仁輝,《下水道的巴菲魚貓頭鷹》,2022,雙面UV打印燈箱,240(H)x160x50cm,圖片提供:香格納畫廊

德玉堂:近兩年影像藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣化和跨界融合的趨勢。一方面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為影像藝術(shù)家提供了更多的表現(xiàn)手段,例如虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的應(yīng)用。同時,影像藝術(shù)家也更加關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和個體體驗(yàn),反映當(dāng)下社會的多樣性和復(fù)雜性。一些主題,如身份認(rèn)同、環(huán)境保護(hù)、科技發(fā)展等,成為藝術(shù)家高頻關(guān)注的焦 點(diǎn) 。

三影堂+3畫廊:以我個人觀察,影像藝術(shù)的新趨勢可能是向多元媒介發(fā)展——越來越多的當(dāng)代作品最終的呈現(xiàn)方式是結(jié)合攝影、動畫、裝置(如本次三影堂+3畫廊即將帶來的王苡沫《人間狂想曲》作品)。在創(chuàng)作過程的層面,我們也見識了使用AI技術(shù)和VR技術(shù)得以完成的作品。也許與其說哪些主題和社會現(xiàn)象被藝術(shù)家關(guān)注(因?yàn)閿z影作品并不是記錄目的,而是藝術(shù)表達(dá)),不如說年輕一代的新銳藝術(shù)家正在廣泛地探索著如何將最新穎的技術(shù)的形式,最契合地運(yùn)用到創(chuàng)作過程中,從而最高效地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)和個人觀點(diǎn)吧。

王苡沫,《人間狂想曲 No.4》,2021,收藏級藝術(shù)微噴,84.4 x 150 cm,Ed. 3/3,圖片提供:三影堂+3畫廊

謝畫廊:近兩年,一方面,隨著科技的發(fā)展,數(shù)字影像、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)在影像藝術(shù)中的應(yīng)用越來越廣泛,為藝術(shù)家提供了更多的創(chuàng)作手段和表達(dá)方式,但作品成熟的并不多見。另一方面,跨媒介使用,尤其與環(huán)境互動與關(guān)聯(lián)的影像作品越來越多。這也是我們畫廊考察的重點(diǎn)。

近年來不乏有青年藝術(shù)家、甚至是成熟的藝術(shù)家開啟向大師作品致敬的創(chuàng)作,在藝術(shù)傳承之外,這一現(xiàn)象的流行說明或反映了學(xué)術(shù)與市場層面的哪些趨勢?

絕版影像館:在學(xué)術(shù)層面如作品是向大師致敬,藝術(shù)家們通常會對該大師作品、藝術(shù)史深入研讀,并試圖在其中尋找創(chuàng)新或傳承的可能性。就像藝術(shù)家Samoylova曾經(jīng)說過的,通過仔細(xì)觀察和研讀這些大師的作品,她能夠深刻地理解前輩創(chuàng)作的技巧和脈絡(luò),進(jìn)而影響自己的個人創(chuàng)作。而致敬不外乎出于欣賞,Samoylova想要跟更多人分享她喜愛的作品與靈感來源。

而在市場層面上,觀眾看到熟悉的圖像畫面會產(chǎn)生親切感, 同時也會對原作有著既定的認(rèn)知和知識背景。這對于理解作品有著非常直接的幫助,而藝術(shù)家透過對原作的新詮釋往往能激發(fā)更多的討論和反思,同時也常常帶來更多的話題性。

? 安娜史塔希亞·薩莫伊洛娃(Anastasia Samoylova),《Breakfast with David Hockney-1917》,2024,圖片提供:絕版影像館

02

收藏的奧義

藏家如何才能選擇到好藝術(shù)家、好作品?

謝畫廊:選擇 好的藝術(shù)家和作品,是對藏家“敏感度”的訓(xùn)練,這個過程在影像藝術(shù)收藏中,是充滿著不確定,卻是最欣喜愉悅的。

我們畫廊會非常關(guān)注藝術(shù)家的“語言”與風(fēng)格。一個具有代表性的、成熟的藝術(shù)家,能夠在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生 有著深遠(yuǎn)的影響,他們的作品勢必是突出的、不同的。這一點(diǎn)影像藝術(shù)收藏上至關(guān)重要。

? 蔣志,《不在服務(wù)區(qū)的彩虹之三》,2008,圖片提供:謝畫廊

在收藏不了解的藝術(shù)家和新銳藝術(shù)家的作品時,藏家該怎么選擇?

三影堂+3畫廊:在這方面,藏家很有可能會比畫廊更專業(yè)(笑)——資深且用心的藏家一定是樂于追蹤藝術(shù)動向、是享受了解藝術(shù)家和作品過程的人。不同的收藏動機(jī)會導(dǎo)致不同藏家在面對一件新鮮作品時有著不一樣的關(guān)注和接受度——所以很難一概而論。單就三影堂+3畫廊的經(jīng)驗(yàn),我們的長期藏家在購買新銳藝術(shù)家作品方面還是極具敏銳眼光且講究緣分的。

您怎么看AI進(jìn)入影像藝術(shù)?它與之前的影像藝術(shù)形式有哪些不同?藏家應(yīng)如何看待這件事?現(xiàn)在是好的購買時機(jī)嗎?

謝畫廊:AI技術(shù)為影像藝術(shù)提供了前所未有的創(chuàng)作工具和手段。算法生成全新的視覺圖像,模仿或拓展藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格,甚至在某些情況下自主創(chuàng)作。這使得影像藝術(shù)邊界寬到不可控。藝術(shù)家VS算法和數(shù)據(jù)處理,一切還在進(jìn)行時,現(xiàn)在給出的答案都太早,我不覺得AI會造成藏家的收藏障礙。對于藏家來說,需要關(guān)注市場趨勢和未來發(fā)展的可能性,這可能是最活躍和刺激的收藏領(lǐng)域。

? 歐利亞·哈維(Auriea Harvey),《Fate》,2023,圖片提供:bitforms gallery

三影堂+3畫廊:AI進(jìn)入影像藝術(shù)已成既定事實(shí),這一點(diǎn)不可否認(rèn),因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)生了——但是這一現(xiàn)象能走多遠(yuǎn),尤其是在市場層面,我們保持中立——讓子彈多飛一會兒吧(笑)。

您認(rèn)為國內(nèi)藏家與國際藏家對影像藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)最大的不同是什么?

德玉堂:隨著全球化進(jìn)程的加深,國內(nèi)藏家和國際藏家之間的關(guān)注點(diǎn)越來越趨于一致。不僅會關(guān)注那些能夠反映中國社會和文化特色的作品,也會關(guān)注全球范圍內(nèi)的影像藝術(shù)趨勢和創(chuàng)新,看重作品的國際影響力和市場潛力。

? 康迪達(dá)·赫弗(Candida H?fer),《科隆文化中心》,2019,圖片提供:德玉堂

03

停滯與前進(jìn)

經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等因素使買家對藝術(shù)市場的信心低迷,一定程度上也影響了買氣。影像藝術(shù)作為細(xì)分門類是否也受到影響?您認(rèn)為影響因素中最關(guān)鍵的是什么?

德玉堂:近年來,全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性和市場波動,確實(shí)對藝術(shù)市場造成了一定程度的影響。但與傳統(tǒng)藝術(shù)品市場相比,影像藝術(shù)市場可能更加靈活,因?yàn)閿?shù)字化技術(shù)的發(fā)展為線上展覽和銷售提供了更多可能性。因此,盡管受到一定影響,但影像藝術(shù)市場仍有望在逆境中尋找到新的發(fā)展機(jī)遇。

絕版影像館:絕對有影響。在市場低迷時期,大部分藏家通常會轉(zhuǎn)向保守的收藏策略,更傾向于收藏大師或是活躍于二級市場的藝術(shù)家的作品,相對于對新銳藝術(shù)家持觀望態(tài)度。

此外,許多藏家也會考慮以分散風(fēng)險的方式進(jìn)行收藏,不僅僅限于單一媒材。或許在這樣的情況下,影像媒材相對較受影響,但同時也有許多藏家反其道而行,認(rèn)為此時更能關(guān)注新銳藝術(shù)家的動態(tài),在作品價格親民時間點(diǎn)直接入手。

? 杉本博司,《Sea of Japan, Hokkaido》,1986,圖片提供:ATLAS Gallery

三影堂+3畫廊:影 像作為當(dāng)代藝術(shù)中的一部分,受到的市場環(huán)境沖擊和其他門類是一致的。但也許因?yàn)閿z影作品相較于其他單價較低,所以就沖擊程度來說會小一些?外部環(huán)境及經(jīng)濟(jì)低迷導(dǎo)致藏家在選擇作品時更趨于保守和謹(jǐn)慎,受其影響最大的可能是年輕一代的新銳藝術(shù)家,他們本應(yīng)在一個更為開放和活躍的市場環(huán)境中建立自己的職業(yè)初期,所以這一點(diǎn)有些可惜。但是好的作品總是在閃光的,不容易也不會被輕易錯過——所以影響都是暫時的,面對藝術(shù)市場是需要有耐心的。

謝畫廊:經(jīng)濟(jì)、不確定環(huán)境等因素確實(shí)會對藝術(shù)市場產(chǎn)生影響,尤其影像藝術(shù)這一細(xì)分門類。但對于藏家,收藏是習(xí)慣與生命的一部分,收藏動作不會真的停下,只是更加審慎地評估和理性看待。這可能也是影像藝術(shù),非常好的入手時機(jī)吧

一直以來,影響影像藝術(shù)市場的最為核心的因素,還是對影像藝術(shù)的偏見。一張照片,一段錄像可被收藏?可被認(rèn)可其藝術(shù)價值?這依然是老話重提,現(xiàn)在再來個AI。解決偏見是最難的。

? 蔡宇瀟,《元方舟》,2022,圖片提供:上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館

您認(rèn)為影像藝術(shù)市場發(fā)展的關(guān)鍵是什么?什么是最有效的推動力?

常青畫廊:首先是創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用,隨著科技的不斷進(jìn)步,新的影像藝術(shù)形式和技術(shù)不斷涌現(xiàn),例如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等,這些技術(shù)的應(yīng)用為影像藝術(shù)市場注入了新的活力和創(chuàng)意。

其次是藝術(shù)家本身的影響力和創(chuàng)造力,這一點(diǎn)至關(guān)重要,影像只是一種表達(dá)媒介,能將其推至怎樣的高度,則完全取決于藝術(shù)家本人的高瞻遠(yuǎn)矚。好的藝術(shù)家總能引領(lǐng)潮流和推動市場的發(fā)展。

然后是市場機(jī)構(gòu)和線上平臺的發(fā)展,畫廊、藝博會這些一級市場為藝術(shù)家和收藏家提供了交流、展示和交易的場所,在引導(dǎo)和服務(wù)藝術(shù)家、培養(yǎng)和發(fā)展藏家方面扮演著至關(guān)重要的角色。而且影像藝術(shù)相較于其他藝術(shù)形式能夠搶占先機(jī)更好地融入線上平臺,我相信在線平臺會成為未來藝術(shù)市場的重要陣地。

最后是國內(nèi)市場的國際化,跨國合作和交流會成為推動市場發(fā)展的重要因素。

? 皮拉爾·阿爾瓦拉辛(Pilar Albarracín),《她膚之上》,2018,圖片提供:上海塞萬提斯圖書館

德玉堂:影像藝術(shù)市場發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新和品質(zhì)。藝術(shù)家的創(chuàng)新精神和作品的品質(zhì)是影像藝術(shù)市場能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。此外,良好的市場環(huán)境和有效的推廣渠道也是影像藝術(shù)市場發(fā)展的重要因素。對于畫廊來說,積極參與藝術(shù)博覽會、利用社交平臺進(jìn)行推廣、與國際機(jī)構(gòu)合作等,都是推動影像藝術(shù)市場發(fā)展的有效手段。

?絕版影像館:? 這個議題可以從兩個面向來探討。首先,媒材本身在當(dāng)代藝術(shù)家手中是一個方便取得的工具,因此很多藝術(shù)家首選將影像作為其創(chuàng)作媒材。此外,新生代藏家與攝影共同成長,對于這個媒材的熟悉程度和接受度非常高,他們能在影像作品中找到更多共鳴,因此媒材本身的特性成為了促進(jìn)新創(chuàng)作和藏家共鳴度提高的最佳推動力。

另一方面,從市場的角度來看,近年來亞洲藏家的收藏獨(dú)立性逐漸確立,許多人開始重視全面的市場分析。許多人選擇投資攝影作品是因?yàn)樗鼈兙哂邪娲?,藏家了解到他們可?strong>以相對較低的價格收藏到藝術(shù)家的代表作品,同時有機(jī)會與美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)以及全球的藏家共同擁有這些代表作品。與其他媒材不同,攝影作品無需經(jīng)歷像“配貨”這樣的層層關(guān)卡,藏家能更容易地收藏到自己真正喜愛的作品。如果選擇了好的藝術(shù)家和代理藝?yán)?,影像藝術(shù)市場的穩(wěn)定性和保值性就成了最佳的選擇,同時也具有最高的性價比。

? 庫珀與戈弗(Cooper & Gorfer),《聰子之擊》(Striking Satoko),2024,圖片提供:Fotografiska

三影堂+3畫廊:就當(dāng)前中國市場來說,影像市場發(fā)展的關(guān)鍵可能是公眾能夠?qū)τ谟跋袼囆g(shù)的價值形成普及和統(tǒng)一的認(rèn)知,這亟需公立機(jī)構(gòu)的助力。國際上有大量的公立機(jī)構(gòu),其攝影作品的館藏是大量且豐富的,這使得它們在各式各樣的展覽項目得以普及和提升公眾對于攝影作品的認(rèn)知、理解,和賞析。反觀中國,專注于影像藝術(shù)的機(jī)構(gòu)和擁有影像作品館藏的機(jī)構(gòu)真的寥寥無幾。影像藝術(shù)市場若想持續(xù)發(fā)展繁榮,光靠既有的藝術(shù)家-畫廊-藏家體系是不夠的——過去20年在中國出現(xiàn)的藝博會/藝術(shù)節(jié)平臺即是一種助力,也非常成功地讓中國藝術(shù)市場活躍起來,與國際接軌。那么在目前這個節(jié)點(diǎn)來看,影像藝術(shù)市場發(fā)展關(guān)鍵的點(diǎn)可能就落到公立機(jī)構(gòu)的介入和相關(guān)政策的加持了。

謝畫廊:影像藝術(shù)市場發(fā)展的關(guān)鍵在于建立可信的市場機(jī)制、加強(qiáng)推廣、受到廣泛的認(rèn)知與認(rèn)可。美術(shù)館、畫廊、藏家之間達(dá)成共識,將為影像藝術(shù)市場帶來更大的發(fā)展空間和機(jī)遇。

? 丹尼·蓋爾卡(Dani Gherc?),《NYC》,圖片提供:斯沃琪和平飯店藝術(shù)中心(上海)

04

欣賞與發(fā)現(xiàn)

香格納畫廊將呈現(xiàn)新加坡藝術(shù)家趙仁輝個展“這需要時間”(It Takes Time),精選了從2010年橫跨至今不同系列的14件作品,并從“塑造分類”、“演變的物種”、“異象的預(yù)兆”和“見與再見”四個方面探討自然被觀看的視角、人類與大自然關(guān)系以及大自然自己的講述。


趙仁輝的創(chuàng)作建立在他多年對自然生態(tài)的持續(xù)觀察之上,通過科學(xué)方法和藝術(shù)手段結(jié)合,去探討人類的態(tài)度和觀點(diǎn)如何影響我們對大自然的認(rèn)知。這件被作為主視覺圖的作品《界限》,源于趙仁輝2019年在鳥類遷徙季期間,于丹東鴨綠江濕地與當(dāng)?shù)匮芯空邍@鳥類遷徙展開的調(diào)研。因?yàn)槿祟惖幕顒訉?dǎo)致與自然環(huán)境的持續(xù)摩擦,趙仁輝通過拍攝鳥類在天空中“畫”出的線條引申出對“邊界”的討論。

趙仁輝,《界線二(朝著朝鮮)》,2019,收藏級噴墨打印、裱于鋁板,100(H)x150cm,圖片提供:香格納畫廊

相比于記錄者的身份,趙仁輝更像是為“自然”發(fā)聲的轉(zhuǎn)述者,通過他的作品去展現(xiàn)自然界隱藏的力量。這就需要觀者了解創(chuàng)作背后的相關(guān)故事。香格納畫廊的負(fù)責(zé)人建議可以從趙仁輝最新系列作品《源于熱量》作為切入點(diǎn)來了解近幾年趙仁輝的研究重點(diǎn)。趙仁輝自2018年起就開始關(guān)注次生林,即在熱帶地區(qū)隨處可見的由遭人類采伐破壞后自然恢復(fù)的原始森林。而《源于熱量》這一系列通過熱像儀捕捉夜間難以察覺的生命動態(tài),將次生林中被漠視的角落和特殊的現(xiàn)象以具象的方式呈現(xiàn)與觀眾,以此描繪野生動物與人造環(huán)境共存的現(xiàn)象并以此回應(yīng)城市化與氣候變遷——展現(xiàn)出自然的復(fù)育力。

值得一提,《源于熱量》將以視頻形式作為趙仁輝在第60屆威尼斯雙年展中新加坡館展覽項目《見·森林》的組成部分。此次參展威尼斯雙年展也將為趙仁輝在亞太藏家之外收獲更多國際視野的關(guān)注。

趙仁輝,《源于熱量 1》,202 3,收藏級噴墨打印、裱于鋁板,91(H)x130 cm,圖片提供:香格納畫廊

常青畫廊呈現(xiàn)法國著名藝術(shù)家JR的個展。JR的攝影游走于藝術(shù)創(chuàng)作與行動主義之間。對他而言,街頭與城市就是巨大的展示舞臺。此次JR個展將囊括“芭蕾”、“錯視覺”、“農(nóng)民布道”等多個重要項目,涉及主題包括但不限于奉獻(xiàn)、自由、社群認(rèn)同、城市發(fā)展等。

JR曾說過一句話“城市是我能想象到的最好的畫廊。我不必出一本畫冊,然后再把它交給畫廊,讓他們決定我的作品是否足夠好,是否可以展示給其他人。我選擇在街頭直接與公眾交流?!?strong>JR認(rèn)為街道就是“世界上最大的畫廊”,他試圖將自己具有社會批判性但又充滿歡樂的藝術(shù)作品帶給那些通常不會去畫廊和博物館的觀眾。

? JR,《錯視畫,來自吉薩的問候,2021年10月29日7時52分,吉薩,埃及,2021年》,圖片提供:常青畫廊

JR創(chuàng)作了很多系列作品,他的藝術(shù)路線注重行動和創(chuàng)作的連續(xù)性,新的項目總是源自現(xiàn)有項目,源自他與其他創(chuàng)作領(lǐng)域藝術(shù)家的互動與合作。除了“芭蕾舞者”系列,還有“一代人的肖像”、“Inside Out”、“女人是英雄”、“流離失所者”等。系列之間環(huán)環(huán)嵌套,每件作品都有值得收藏的點(diǎn),因?yàn)槎加幸粋€共通點(diǎn),那就是對藝術(shù)和生活的贊美,同時也是對社會前沿問題的關(guān)注。

常青畫廊特別推薦了集裝箱中的芭蕾舞者這件作品,該作品創(chuàng)作于2014年,那年JR在法國勒哈佛爾港完成了他的“女人是英雄”(Women Are Heroes)項目。項目期間他注意到了一艘363米長的集裝箱船——麥哲倫號,JR執(zhí)著于將藝術(shù)帶到意料之外的場所,而集裝箱船在他看來就充滿了特殊性和紀(jì)念意義。于是他邀請巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)的四位舞蹈演員一起拍攝了一組照片,集裝箱成為圖像的背景支撐,仿佛在邀請觀者一同去旅行。通過將芭蕾舞演員的細(xì)膩動作與堅硬的集裝箱工業(yè)背景進(jìn)行對比,JR在兩個乍看之下截然相反的世界之間創(chuàng)造了一種對話。本次常青畫廊帶來了其中一件作品《集裝箱中的芭蕾舞演員,懸掛在那兒,勒阿弗爾港,法國,2021年》,將芭蕾舞中精細(xì)、精確的動作與航運(yùn)界重復(fù)、自動化的運(yùn)作模式聯(lián)系在一起,為觀眾帶來看待世界的全新視角。

? JR,《集裝箱中的芭蕾舞演員,懸掛在那兒,勒阿弗爾港,法國,2021年》,圖片提供:常青畫廊

三影堂+3畫廊本年度將攜來自中國、日本、韓國重要藝術(shù)家的獨(dú)特系列,同時亮相新銳攝影師的代表作品。畫廊負(fù)責(zé)人告訴我們,攝影作為藝術(shù)表達(dá)的媒介,首先是藝術(shù)家個人哲思和觀點(diǎn)的體現(xiàn)。來自東亞地區(qū)的藝術(shù)家,其所處的社會環(huán)境和時代背景,會對藝術(shù)家的創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)手法產(chǎn)生強(qiáng)強(qiáng)關(guān)聯(lián),因此我們不難透過那些具有代表性的作品,看到背后更深層的格局和更廣闊的視野。

以本次三影堂+3畫廊即將在影像上海呈現(xiàn)的其中三位藝術(shù)家作品為例:榮榮在90年代創(chuàng)作的《北京東村》系列,正值中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)覺醒的時代,他拍攝的大量作品以創(chuàng)作性視角向我們展示了居住在“東村”的前衛(wèi)藝術(shù)家群體的不同側(cè)面,這一實(shí)踐的完成具有歷史意義,意味著一種新的攝影類型在當(dāng)時的中國就此出現(xiàn)。具本昌自21世紀(jì)開始拍攝《白瓷》系列,他親歷了全球各地的美術(shù)館和博物館,從個人身份角度出發(fā),追本溯源那些因戰(zhàn)亂而流失到各地的朝鮮王朝時期的古老瓷器,并且通過獨(dú)具一格的表現(xiàn)手法將這些瓷器背后所代表的東方哲思、所蘊(yùn)含的恬淡高雅的美學(xué)表現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)江英在60年代與三島由紀(jì)夫合作拍攝的《薔薇刑》更是和當(dāng)時日本社會盛行的“寫實(shí)主義攝影運(yùn)動”相抗衡,通過自我實(shí)踐去顛覆當(dāng)下的主流觀點(diǎn),從而推出個人和主觀的攝影風(fēng)格,而這一行動也徹底改變了日本當(dāng)代攝影的發(fā)展。

? 具本昌(Koo Bohnchang),《EWB 01》,2019,圖片提供:三影堂+3畫廊

以上三位分別是來自中國、韓國、日本的代表性且留名攝影史的藝術(shù)家,他們的創(chuàng)作動機(jī)均因某一特定歷史或時代背景而催生,卻都以獨(dú)一無二的、極具個人色彩的創(chuàng)作方式表達(dá)著自己獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。

德玉堂呈現(xiàn)多位國際藝術(shù)家,并特別聚焦于具有濃厚拉丁美洲風(fēng)情的當(dāng)代藝術(shù)家作品。巴西藝術(shù)家維克·穆尼斯(Vik Muniz)利用創(chuàng)新手法重構(gòu)西班牙浪漫派畫家弗朗西斯科·戈雅(Francisco Goya)的經(jīng)典藝術(shù)作品并加以再詮釋;墨西哥藝術(shù)家芙洛·加多諾(Flor Gardu?o)通過自然元素與強(qiáng)烈的視覺對比,探索了拉丁美洲原住民文化與自然的聯(lián)系;尼古拉斯·穆雷(Nickolas Muray)則通過攝影,捕捉了墨西哥藝術(shù)家弗里達(dá)·卡羅(Frida Kahlo)的多面性格及其與他的深刻情感糾葛,為拉丁美洲藝術(shù)史增添了寶貴的視覺記錄。此外,已經(jīng)多次亮相博覽會的德國藝術(shù)家康迪達(dá)·赫弗(Candida H?fer),白俄羅斯藝術(shù)家瓦萊里·卡蘇巴(Valery Katsuba)亦不會缺席。

? 尼克拉斯·穆雷(Nickolas Muray),《身批紫紅長圍巾的弗里達(dá)·卡羅,“經(jīng)典”(第二版本)》,1939,圖片提供:德玉堂

德玉堂負(fù)責(zé)人告訴我們,拉丁美洲影像藝術(shù)最顯著的特點(diǎn)之一是其充滿熱情和色彩絢爛。不論是攝影還是其他形式的影像作品,常常給人帶來視覺上的強(qiáng)烈沖擊。這種獨(dú)特的風(fēng)格與拉美地區(qū)豐富的文化底蘊(yùn)密不可分。拉美文化融合了土著、非洲、歐洲殖民等多種元素,在幾百年的發(fā)展中形成了自己鮮明的特色。長期的殖民歷史為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富而獨(dú)特的素材,藝術(shù)家們通過作品審視歷史創(chuàng)傷,反思社會矛盾,表達(dá)對本土文化的認(rèn)同。

與亞洲的藝術(shù)家相比,這些拉丁美洲藝術(shù)家的創(chuàng)作語境可能較注重個人情感和生活體驗(yàn),更加突出對于歷史、政治和社會議題的關(guān)注。他們的作品情感化和富有戲劇性,呈現(xiàn)出一種濃烈的人文情懷和對于生活的熱愛。相比之下,亞洲藝術(shù)家的作品可能更加注重克制和內(nèi)省,但同樣展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會的深刻思考。

? 芙洛·加多諾(Flor Gardu?o),《致日出》,2009,圖片提供:德玉堂

絕版影像館計劃展出俄裔美國藝術(shù)家安娜史塔希亞·薩莫伊洛娃(Anastasia Samoylova)的“早餐”(Breakfast)系列作品。薩莫伊洛娃擅長使用柔和美學(xué)探討各方議題。“早餐”系列則是其對攝影經(jīng)典之作的一次致敬。藝術(shù)家在一天中最隨意但最親密的早餐時刻,深入觀察與研究大衛(wèi)·霍克尼(David Hockney)、斯蒂芬·肖爾(Stephen Shore)、索爾·萊特(Saul Leiter)等藝術(shù)前輩的攝影集,并運(yùn)用水果、面包、雞蛋、餐具、飲料等,重新建構(gòu)圖像史上的經(jīng)典畫面。

? 安娜史塔希亞·薩莫伊洛娃(Anastasia Samoylova),《Breakfast with Stephen Shore-1977》,2018,圖片提供:絕版影像館

《與東松照明共進(jìn)早餐》與《與艾爾斯沃思·凱利和威廉·克萊恩共進(jìn)早餐》是該系列中極具特色的兩件作品。前者為藝術(shù)家罕見與亞洲攝影大師共進(jìn)早餐之場景,獨(dú)特之處在于其圖像中出現(xiàn)極少數(shù)壽司,這在藝術(shù)家以往的早餐作品中極為罕見。作品中的玉子燒壽司配以義式濃縮咖啡,形成鮮明的黃色與東松照明的黑白照片之間的有趣對比。

而另一件作品則為藝術(shù)家最近創(chuàng)作的新作,也是首次在影像上海公開展出。這件作品進(jìn)一步彰顯了藝術(shù)家對各種媒材藝術(shù)大師的好奇與敬意,作品向美國著名的彩色幾何畫家與攝影大師致敬。同時也凸顯了Samoylova早餐系列在創(chuàng)作脈絡(luò)上的新發(fā)展,帶來了對繪畫大師的致敬之新作。

? 安娜史塔希亞·薩莫伊洛娃(Anastasia Samoylova),《Breakfast with Ellsworth Kelly and William Klein-1985》, 2024,圖片提供:絕版影像館

謝畫廊主打本土藝術(shù)家群體,帶來蔣志、鳥頭、胡為一的重要創(chuàng)作。與此同時,還將呈現(xiàn)李維伊的創(chuàng)作《遲早》,該系列是藝術(shù)家在虛擬表面的邏輯下所制造出的,不銹鋼鍍金的異型相框是她將身體重組后的產(chǎn)物,嵌套著虛幻又朦朧的泡沫,成為了一個虛擬的現(xiàn)實(shí),一觸即碎。

謝畫廊負(fù)責(zé)人表示,中國影像藝術(shù)家的創(chuàng)作體現(xiàn)在對本土文化、社會現(xiàn)象、歷史層面的深挖與表達(dá),以獨(dú)特的視角作為對當(dāng)下的回應(yīng)。與國際藝術(shù)家相比,畫廊期待創(chuàng)作語境更貼切、關(guān)注話題更扎根于中國文化背景的影像藝術(shù)。

? 鳥頭,《2022-馬賽克-013》,2022,圖片提供:謝畫廊

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贈票活動起止時間

【2024年4月19日-22日】

*活動最終解釋權(quán)歸藝術(shù)市場通訊所有

出品人:董瑞、吳雙

采訪、撰文:Tina Xu

版式設(shè)計、審校:王欣然

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