劉鳳君 （山東大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師）

1、文明早期骨刻文，準(zhǔn)確年代科學(xué)定

骨刻文年代是一個(gè)很重要的問(wèn)題，只有科學(xué)確定它的準(zhǔn)確年代，才能對(duì)它做出科學(xué)的認(rèn)識(shí)。早在2004年，我發(fā)現(xiàn)朱艾平先生收藏的骨刻文時(shí)，我就認(rèn)識(shí)到它是早于甲骨文的文字。2005年我發(fā)現(xiàn)張春生先生的一片骨刻文時(shí)，明確認(rèn)為它是龍山文化時(shí)期的文字，是中國(guó)早期文字。2007年我發(fā)現(xiàn)肖廣德先生收集的骨刻文時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)就和大家講清楚推斷這些骨頭和刻字年代的六點(diǎn)根據(jù)：明確認(rèn)為這些文字是“介于大汶口文化刻劃符號(hào)與商代甲骨文之間”,“是龍山文化時(shí)期的文字，是中國(guó)早期文字。”

我現(xiàn)在已掌握約兩萬(wàn)多件骨刻文資料。這些骨刻文資料主要來(lái)源三個(gè)方面：一是考古工作者在田野發(fā)掘并已正式發(fā)表的相關(guān)資料；二是我自己在遺址調(diào)查時(shí)采集的骨刻文；三是文物愛(ài)好者收藏的骨刻文。我鑒定文物愛(ài)好者所藏骨刻文，首先憑借自己多年的考古研究和文物鑒定經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和認(rèn)真分析，確認(rèn)是中國(guó)早期的文字后，再根據(jù)收藏者提供的相關(guān)信息，對(duì)出土骨刻文的遺址進(jìn)行反復(fù)調(diào)查，進(jìn)一步確定這些骨刻文的科學(xué)性。

為了科學(xué)確定骨刻文的文字屬性和骨刻文的年代。自2008年以來(lái)，我對(duì)骨刻文主要進(jìn)行過(guò)三次科學(xué)測(cè)試 ：

一、自2009年下半年，我經(jīng)常帶學(xué)生重點(diǎn)對(duì)山東省壽光市圣城街遺址進(jìn)行調(diào)查。該遺址已被建筑機(jī)械挖的千瘡百孔，推土機(jī)挖出的個(gè)個(gè)深坑四壁斷面上，古文化層的堆積清楚可辨。2009年10月26日，我們?cè)诒┞兜囊惶廄埳轿幕砥诨铱又胁杉揭粔K骨刻文（圖1），一起出土的還有龍山文化蛋殼陶片、鬼臉陶足、磨光黑陶片和白陶鬶扳手等。2010年5月我在出版《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書·壽光骨刻文》時(shí)將該骨刻文編號(hào)為“壽骨60”。2010年1月7日，我將“壽骨60”送交中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所碳十四實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行年代測(cè)定（編號(hào)為1號(hào)），檢測(cè)結(jié)果為3363±24BP，樹(shù)輪校正年代為1690BC（68.2％），“壽骨60”測(cè)試年代距今約3700年?！?〕（圖2）近些年有學(xué)者認(rèn)為山東龍山文化年代的下限可能在距今3700年或3800年左右，“壽骨60”出自山東龍山文化晚期灰坑中，其測(cè)試年代對(duì)研究山東龍山文化年代的下限提供了直接參考依據(jù)。這次我還把壽光市圣城街遺址出土的另外3件骨刻文也請(qǐng)中科院考古研究所進(jìn)行碳十四測(cè)定年代，這三件檢測(cè)結(jié)果分別是：2號(hào)，2896±23BP（公元前946±23），樹(shù)輪校正年代：1125BC（68.2％）1040BC；3號(hào)，2887±23BP（公元前937±23），樹(shù)輪校正年代：1115BC（68.2％）1020BC；4號(hào)，2813±22BP（公元前863±22），樹(shù)輪校正年代：1000BC（68.2％）925BC 。

二、2011年1月，請(qǐng)?jiān)颇洗髮W(xué)物理科學(xué)技術(shù)學(xué)院對(duì)山東省淄博市臨淄區(qū)出土的一塊骨刻文做高鏡微觀分析，分析圖顯示人工刻寫痕跡十分清楚。（圖3）

三、2013年1月，山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金（自然科學(xué)）專設(shè)“骨刻文的計(jì)算機(jī)輔助分析技術(shù)研究”課題，“采用改進(jìn)的zernike矩對(duì)骨刻文圖像進(jìn)行形狀特征描述，然后利用支持向量機(jī)方法對(duì)骨刻文圖像庫(kù)進(jìn)行分類處理”，“ 驗(yàn)證了劉鳳君教授提出的骨刻文分類標(biāo)準(zhǔn)的正確性”。

我們科學(xué)推斷骨刻文年代的資料主要有以下三種：

一、科學(xué)測(cè)試資料。主要有前面已介紹的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所碳十四實(shí)驗(yàn)室對(duì)圣城街遺址出土的4件骨刻文進(jìn)行的年代測(cè)試，距今約3700——3000年。

二、考古發(fā)掘出土骨刻文。自上世紀(jì)30年代以來(lái)，考古工作者在田野考古發(fā)掘時(shí)已出土一些骨刻文，當(dāng)時(shí)不稱骨刻文而多稱甲骨文或卜骨。見(jiàn)于正式發(fā)表的資料主要有以下5處：第一、自1953年以來(lái)，考古工作者發(fā)掘河南省鄭州二里崗商代中期城址時(shí)幾次出土刻字骨頭，主要有1953年發(fā)掘鄭州二里崗商代中期城址時(shí)出土一件刻字牛肋骨，1989年秋在鄭州二里崗商代中期城址灰坑發(fā)掘出土一件刻字骨頭，1990年夏在清理鄭州電力學(xué)校二里崗商代中期遺址時(shí)發(fā)現(xiàn)一件刻字骨頭；〔2〕第二、1977年春天，陜西省周原遺址出土大批西周初期甲骨文，同時(shí)也出土了一些西周初期的骨刻文；〔3〕第三、1996年至1997年，山東省淄博市文物局等單位發(fā)掘的山東省桓臺(tái)縣史家遺址岳石文化祭祀器物坑出土兩件刻字骨頭；〔4〕第四、河南偃師二里頭夏代中晚期遺址多次出土刻字骨頭。如1980年秋，在二里頭晚期文化層中發(fā)現(xiàn)一件“契刻形魚形骨片”，該骨片長(zhǎng)方形，長(zhǎng)9.8、寬3.1厘米。中部刻兩個(gè)魚形符號(hào)，兩個(gè)魚形符號(hào)下方還刻劃幾個(gè)字，可惜拓片不太清楚；〔5〕第五、2017年7月,內(nèi)蒙古文物考古研究所和吉林大學(xué)邊疆考古研究中心聯(lián)合對(duì)赤峰高家臺(tái)子遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，在夏家店下層文化灰坑和地層中出土兩件骨刻文和兩件陶文。兩件骨刻文均一面刻寫文字，一面有鉆鑿灼坑。其中一件是用動(dòng)物的肢骨制成，惜已殘斷，殘存2 個(gè)文字。發(fā)掘者連吉林先生認(rèn)為其中一個(gè)字可能是“后”或“司”字。另一件是用動(dòng)物的肩胛骨刻成，鉆鑿灼坑旁刻1個(gè)“山”形字符 。〔6〕

三、田野調(diào)查資料。我在對(duì)古文化遺址調(diào)查時(shí)，曾在龍山文化灰坑采集到骨刻文。2011年12月25日，我?guī)а芯可谏綎|省昌樂(lè)縣任家河遺址的村西河流東岸斷崖灰坑里采集到兩塊肢骨，皆殘，均有刻字 。（圖4）其中一塊殘長(zhǎng)14.1厘米、直徑3厘米，能辨認(rèn)出8個(gè)字。后來(lái)我在出版《骨刻文》一書時(shí)，將該骨刻文頂替原“昌骨16”正式出版；另一塊殘長(zhǎng)12.7厘米，直徑2.1厘米，能辨認(rèn)出5個(gè)字。該灰坑距地表約120厘米，直徑約60厘米，深約50厘米，同出的還有龍山文化灰陶片。這次任家河文化遺址灰坑出土的骨刻文是我們繼“壽骨60”骨刻文后，又一次親自在灰坑中采集的具有重要科學(xué)價(jià)值的骨刻文。〔7〕字體造型與“壽骨60”風(fēng)格較為接近，再結(jié)合該坑同出龍山文化陶片分析，可能是一個(gè)龍山文化時(shí)期的灰坑。我們采集于濟(jì)南市章丘馮家遺址的“龍骨1”，與1984年發(fā)掘濟(jì)南大辛莊遺址時(shí)在商代中期至商代晚期前段地層中出土的一部分鹿肩胛骨相同，〔8〕“龍骨1”出土地點(diǎn)距大辛莊遺址僅有20公里，同樣應(yīng)屬商代中期或晚期前段的作品。還值得注意的是，我在調(diào)查山東省境內(nèi)濟(jì)南至濰坊一帶古文化遺址時(shí)發(fā)現(xiàn)三種情況：一是發(fā)現(xiàn)出土骨刻文的遺址都是大汶口文化至商周時(shí)期遺址；二是一般小遺址不見(jiàn)，多發(fā)現(xiàn)在幾十萬(wàn)平方米以上的大遺址中，這些遺址有的已被考古工作者確認(rèn)為城址；三是發(fā)現(xiàn)骨刻文的遺址并不是全部遺址上都能發(fā)現(xiàn)，而是只在其中邊長(zhǎng)100米或200米的生活遺址范圍內(nèi)才有發(fā)現(xiàn)。

根據(jù)以上資料，我們初步認(rèn)為骨刻文產(chǎn)生和流行使用的年代距今約在4800--2500年之間。這說(shuō)明骨刻文的年代雖說(shuō)主要流行在龍山文化時(shí)期，可能大汶口文化晚期已經(jīng)產(chǎn)生和開(kāi)始使用，并延續(xù)到岳石文化和商周時(shí)期 。其中很重要的“壽骨60”檢測(cè)結(jié)果雖不能全面證明骨刻文年代歷史，但它已處在推斷年代的中間，為推斷骨刻文年代奠定了科學(xué)基礎(chǔ) 。甲骨文在骨刻文的基礎(chǔ)上可能在商代中期產(chǎn)生，成為商王室專門用于宗教祭祀的文字。但我們還應(yīng)該指出，骨刻文不會(huì)因甲骨文出現(xiàn)而立即消失，它還在民間繼續(xù)流傳使用到兩周時(shí)期。1977年春天，陜西省周原遺址出土大批西周初期的骨刻文和1981年山東省萊陽(yáng)前河前村西周中期墓出土陶盉上的骨刻文類型字可資為證?！?〕

注釋：

〔1〕、師文靜：《這件骨刻文3700歲了！》，《齊魯晚報(bào)》2011年5月15日。

〔2〕、《鄭州二里崗字骨的研究》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所學(xué)刊》第一集，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，２００１年；宋定國(guó)：《1985—1992年鄭州商城考古發(fā)掘綜述》，載河南省文物研究所編：《鄭州商城考古新發(fā)現(xiàn)與研究1985-1992》，中州古籍出版社1993年版，第48-49頁(yè)；河南省文物研究所：《鄭州電力學(xué)校考古發(fā)掘報(bào)告》，載河南省文物研究所編：《鄭州商城考古新發(fā)現(xiàn)與研究1985-1992》，中州古籍出版社1993年版，第162-183頁(yè)。

〔3〕、曹瑋編著《周原甲骨文》，世界圖書出版公司2002年10月版。

〔4〕、淄博市文物局、淄博市博物館、桓臺(tái)縣文物管理所：《山東桓臺(tái)縣史家遺址岳石文化木構(gòu)架祭祀器物坑的發(fā)掘》，《考古》1997年第11期。

〔5〕、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭隊(duì)：《1980年秋河南偃師二里頭遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》1983年3期；黃成吉：《二里頭遺址也出土骨刻文》，今日頭條2018年4月13日。

〔6〕、連吉林：《赤峰高家臺(tái)子遺址出土古文字初步研究》，《草原文物》2019年第2期

〔7〕、劉鳳君著：《骨刻文》，濟(jì)南，山東畫報(bào)出版社2015年，第298-299頁(yè)。

〔8〕、徐基：《濟(jì)南大辛莊遺址出土甲骨的初步研究》，《文物》1985年第6期。

〔9〕、李步青、吳云進(jìn)：《山東萊陽(yáng)發(fā)現(xiàn)一件罕見(jiàn)的仿銅陶盉》，《文物》1987年10期。

來(lái)源：山東大學(xué)博士生導(dǎo)師 劉鳳君教授相關(guān)專著