在歷代王朝末代皇帝中，趙?應(yīng)該是最具有傳奇色彩的一個(gè)。

他是南宋最后一位皇帝，父親是南宋最荒淫無(wú)道的宋度宗趙禥。

公元1274年農(nóng)歷七月初九，34歲的宋度宗趙禥，被酒色掏空了身子，英年早逝。年僅三歲的趙?即位，史稱宋恭宗。

趙?即位的時(shí)機(jī)很不友好，盡管四川的釣魚城還在堅(jiān)守，但整個(gè)長(zhǎng)江中上游已經(jīng)被元軍占領(lǐng)，南宋的江山，正處于死亡倒計(jì)時(shí)中。

十二月，鄂州淪陷。

第二年春（德祐元年），安慶、建康城、池州先后淪陷。

十一月十八日，元軍攻破常州，屠城。

常州屠城的效果立竿見(jiàn)影，平江（蘇州）守將未經(jīng)交戰(zhàn)，直接獻(xiàn)城投降。

常、蘇兩城被拿下以后，元軍終于來(lái)到了他們心心念念的臨安城下。此時(shí)的臨安城，神奇的一幕正在發(fā)生。

跑路，沒(méi)錯(cuò)，就是跑路。滿朝文物大臣，一夜之間跑了幾十個(gè)，其中有個(gè)叫文及翁的大臣，居然指使御史臺(tái)彈劾自己，好讓自己被罷官跑路。

太皇太后謝道清為此發(fā)詔斥責(zé)群臣，然后并沒(méi)有人理會(huì)，第二天上朝的時(shí)候，滿打滿算就五個(gè)大臣上班！

沒(méi)轍，那就降了吧。

德祐二年（1276年）正月初五，謝太后奉上降表，完整的南宋王朝自此滅亡，剩下的就屬于殘余抵抗階段了。

滿打滿算，小皇帝趙?的在位時(shí)間，只有一年七個(gè)月。

然后就被送往元大都，朝見(jiàn)忽必烈去了。

忽必烈對(duì)這位末代皇帝還算友好，不僅沒(méi)有殺他，還給他封了個(gè)瀛國(guó)公，享有開府儀同三司的權(quán)力。

瀛者，海也。

瀛國(guó)公，大意也就是，你們家地盤我接管了，以后你就管海外吧，至于海外哪個(gè)地方，反正我也不知道。

被封瀛國(guó)公的趙?并沒(méi)有被忽必烈發(fā)配海上，反而是一直待在元大都，小日子過(guò)的倒也還不錯(cuò)，然而1282年，一個(gè)意外事件改變了他的處境，也讓忽必烈對(duì)他警惕起來(lái)。

這一年的某日，元大都出現(xiàn)一封匿名書信，上邊明確提到，要在某日火燒城墻，然后在城內(nèi)作亂，并意味深長(zhǎng)的加上一句，只有這樣，丞相才可以無(wú)憂。

京城亦有匿名書，言某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，丞相可無(wú)憂者。時(shí)盜新殺左丞相阿合馬，命撤城葦，遷瀛國(guó)公及宋宗室開平，疑丞相者天祥也?！段奶煜閭鳌?/p>

這封信很蹊蹺，原因就在于，元大都自從938年被石敬瑭送給契丹人，至今都沒(méi)有回到漢人政權(quán)手中，所以要說(shuō)有南方份子大老遠(yuǎn)跑到大都來(lái)，試圖搞一場(chǎng)“反元復(fù)宋”的襲擊，我認(rèn)為不太可能。

但凡腦回路正常一點(diǎn)，都不會(huì)傻叉到跑元大都來(lái)鬧事。

然而這件事就是引起了忽必烈的戒備，他認(rèn)為，這個(gè)“丞相可無(wú)憂也”中的丞相，就是指文天祥（被俘前是南宋流亡政府丞相，已經(jīng)被俘押解到大都）。

這封信的出現(xiàn)，也改變了忽必烈對(duì)南宋俘虜們的態(tài)度。

它產(chǎn)生了兩個(gè)直接的結(jié)果，一個(gè)是文天祥被殺 ，另一個(gè)就是，宋恭宗趙?被送往上都。

上都，是元朝的陪都，歷屆元朝的皇帝即位，先在元大都按照儒家大典走一遍流程，然后再去元上都走一遍蒙古人的即位流程，即“忽里勒臺(tái)”大會(huì)推舉。

換句話說(shuō)，元上都相當(dāng)于蒙古貴族的老年干部退休中心。

十一歲的趙?在上都住了六年，過(guò)上了老年張學(xué)良的生活，由于備受監(jiān)視，行動(dòng)不便，趙?既不能出去打獵，也不能找人踢球，要是吟詩(shī)作賦吧，搞不好還被人抓小辮子。

其實(shí)百無(wú)聊賴的趙?確實(shí)也留下過(guò)一首詩(shī)，很多年以后，也正是這首詩(shī)，給他帶來(lái)了殺身之禍，這一點(diǎn)我們后邊在交代。

所以，這個(gè)前朝小皇帝意外的喜歡上了研究佛經(jīng)，據(jù)說(shuō)還小有成就。

盡管如此，

巧了，忽必烈也是個(gè)愛(ài)好佛學(xué)的人，眾所周知，元大都的地址，就是藏傳佛教首領(lǐng)八思巴選定的，八思巴甚至還為蒙古人創(chuàng)建了蒙古文字（八思巴文）。

忽必烈對(duì)他非常尊重，元朝建立以后，特封他為帝師，負(fù)責(zé)掌管天下佛教。

不過(guò)，這位帝師在1280年圓寂了。

作為藏傳佛教的鐵粉，帝師圓寂并不能阻礙忽必烈對(duì)佛教的熱愛(ài)，但是傳教任務(wù)尚未完成，藏傳佛教還有一大批佛經(jīng)沒(méi)有傳送過(guò)來(lái)。

巧了，眼下剛好有個(gè)閑人，此人即懂佛教，身份又比較敏感，派出去取經(jīng)剛好合適。

于是，就在1288年，十八歲的瀛國(guó)公趙?接到了忽必烈的旨意：

去西藏取經(jīng)！

《佛祖通載》記載：“宋主以王位來(lái)歸，學(xué)佛修行。帝大悅，命削發(fā)為僧寶焉?！?/p>

十二月，趙?正式從元大都出發(fā)，一路從元大都走到了西藏，并開始他的求學(xué)以及取經(jīng)之路。

需要注意的是，在后來(lái)的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)《史集》中記載，趙?在元上都期間，忽必烈還給他安排了一位孛兒只斤氏公主為妻，看這個(gè)姓氏，她應(yīng)該是黃金家族的后裔，具體資料不詳，在此且做說(shuō)明。

第二年，趙?在喇嘛廟中正式出家，法號(hào)“合尊”，然后開始在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)藏文，并研究佛法。

這一待，就是34年。

有一說(shuō)一，趙官家們雖然在骨氣上有點(diǎn)欠缺，但是在文化素養(yǎng)上，確實(shí)要高人一等。

沒(méi)有幾年，趙?就學(xué)有所成，開始在當(dāng)?shù)胤g佛經(jīng)，并且四處講學(xué)，后來(lái)甚至還擔(dān)任了薩迦寺的總主持，這個(gè)薩迦寺今天還在，是藏傳佛教薩迦派的主寺。

薩迦寺

除了四處講經(jīng)，研究佛學(xué)，趙?的主要工作就是用來(lái)翻譯佛教經(jīng)典。比如《百法明門論》，還有深?yuàn)W的《因明入正理論》，在扉頁(yè)上，趙?留下的題名是：“大漢王出家僧人合尊法寶”。

也就是說(shuō)，他一直都清楚自己是誰(shuí)，來(lái)自哪里，只是，他這一輩子都回不到那個(gè)記憶模糊的地方。

由于趙?在佛教上的造詣和名氣，關(guān)于他的最終結(jié)局，也被記錄在元朝的佛教經(jīng)典《佛祖歷代通載》中：

“至治三年四月（1323年），賜瀛國(guó)公合尊死于河西，詔僧儒金書藏經(jīng)。

是的，在抵達(dá)西藏的34年以后，他被元朝第五位皇帝元英宗賜死，享年52歲。

原因來(lái)自于很多年前他在元大都（或許是上都）所做的一首詩(shī)：

寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開？

黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來(lái)。

這首詩(shī)寫的非常隱諱，林和靖，北宋詩(shī)人，隱居在西湖邊，愛(ài)好種梅。黃金臺(tái)，則是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕昭王為招攬賢臣建造的黃金臺(tái)。自比黃金客，似乎是像表明，自己在這邊待遇還不錯(cuò)，所以應(yīng)該是不回去了吧。

但是如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)明白，趙?想要表達(dá)的第二層意思，應(yīng)該是這樣的：

想問(wèn)一下那西湖邊的隱士，自從我離開以后，西湖邊上的梅花開過(guò)幾次了？我這黃金臺(tái)下的異鄉(xiāng)之客，應(yīng)該是回不去了吧。

他或許是讀過(guò)李煜的“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”，所以他不敢提故國(guó)，甚至連故都臨安也不能提，只是用一位隱居在西湖邊的隱士，來(lái)暗示自己對(duì)故國(guó)的思念。

不過(guò)，盡管如此，盡管時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了三十多年，趙?仍然逃不過(guò)跟李煜一樣的結(jié)局。

趙?死后28年，元末紅巾軍起義爆發(fā)，又17年，明朝建立，元亡。