亞馬遜創(chuàng)始人貝佐斯說過：他經常被問“未來十年，會有什么樣的變化？”，但很少被問到“未來十年，什么是不變的？” 而第二個問題比第一個問題更重要。

想想身處千變萬化、危機莫測的環(huán)境，鳥獸昆蟲可以用奔跑、飛翔、爬行來逃離危險，而植物幾乎一動也不能動，它們如何應對變化呢？

植物無法躲藏，就得直面問題，學會適應外界的挑戰(zhàn)。它們發(fā)展出了各種奇妙的生存和繁衍辦法，包括一套敏銳的感覺系統(tǒng)，以精確地感知多種物理、化學參數的變化，包括光、重力、礦物質、濕度、溫度、土壤成分、大氣壓力等，甚至還能攻擊入侵者。

切葉蟻是切割葉子的能手，會傷害小樹，而樹在發(fā)生枯萎的危機時刻，會突然啟動自己的化學武器進行反擊。樹葉會分泌一種毒素，含毒素的葉子被切葉蟻帶回巢穴，能殺死切葉蟻喂養(yǎng)的地下真菌。切葉蟻無意中成了毒素的傳播者，協(xié)助小樹進行了“遠程精準打擊”，讓地下真菌陷入危機。 接著，真菌會發(fā)出信號讓切葉蟻更換食物來源，放棄這棵樹轉向另一棵。

小樹這種釋放毒素的策略，能有效地讓自己保存足夠的葉子進行光合作用，恢復生長。樹的以靜制動策略，的確很高明。

在十億到四億年前演化過程中，為了獲取生存所需的營養(yǎng)，對抗溫度和土壤的變化，動物選擇了移動，而植物選擇了截然不同的生存策略，以靜制動，以不變應萬變。

植物和動物，有很多不同。動物移動，植物靜止；動物快，植物慢；動物排放二氧化碳，植物吸收二氧化碳；動物消耗能量，植物轉化和生產能量。動物擁有核心器官、指揮中樞系統(tǒng)，如腦、心臟、腎臟、咽喉等，而植物不能動，假如擁有這些核心器官和中樞系統(tǒng)就非常危險，天敵攻擊任何一處致命部位，都會讓植物喪命，因此植物必須分散這些功能。

雖然植物沒有大腦、眼睛、鼻子，但它們仍然能看、聽、辨別味道，甚至還有記憶能力，只是植物把動物集中在特定器官上的這些功能分布到了全身各處，用全身看、聽、呼吸。植物的結構主要分為根、莖、葉、花、果實和種子六個部分，模塊之間相互協(xié)作，功能分散，無指揮中樞。這種結構可以抵御各種毀滅性打擊，包括被砍枝、被蟲蛀、被移栽、寒冬、火燒、落葉等等。

有指揮中樞的組織，本質上都具有脆弱性。而植物將這些功能分散到各處，更像去中心化的組織，通過這樣的結構性方法巧妙地實現(xiàn)了“反脆弱”。

為充分利用陽光，吸收水分和營養(yǎng)，植物還生長出精密的根系、繁茂的枝葉，不斷向上伸展，向下探索。 為了生存繁衍，還要學習利用陽光、雨水、風，學會和動物昆蟲結盟，不僅和同類植物進行溝通，還要和異類植物共生。互聯(lián)網結構的構建方式，和植物根系結構的構建方式極為相似，這樣的結構實現(xiàn)了穩(wěn)定性和靈活性完美結合，其反脆弱性、抗風險性、韌性和適應性，非常值得企業(yè)等組織借鑒和學習。

集中化，會滋生和加劇官僚化。一個中心化決策的組織，有時確實更高效，但也更容易走向僵化和臃腫。未來的組織，會更像植物那樣，分散化、網絡化，將對外界環(huán)境（光、熱、水等）的感知能力分散到組織的各個細胞，讓中心化組織變成去中心的網絡化組織。

《重塑組織》一書中提出“青色組織”這類新型組織模式，就是一種復雜的自適應系統(tǒng)。這種去中心化、少層級的青色組織，成員之間更傾向于合作、共生，更像植物。植物采取的策略居然和《孫子兵法》不謀而合——“善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”

回到文章的開頭，如果把問貝佐斯第一個問題的人稱為“動物思維”，那么問第二個問題的人則屬于“植物思維”。

達爾文曾說過，“在生物的版圖中，我總是樂于贊美植物“，面對這樣一個變革無時不在的年代，企業(yè)和人，應向植物學習，以不變應萬變，適者生存。人汲取生命的能量，就像大樹獲得水、空氣和大地的滋養(yǎng)。人類雖被賦予雙腿，能到處游走，但如果能時常靜下來，用接受和感激的心對待遇到人和事，而不是以獲取為目的四處奔波，人或許會成為更智慧的生物。

看到這兒，你不妨閉上眼睛想一想，你不變的東西是什么？

除了個體要有獨特優(yōu)勢，樹也告訴我們：不要忽視社群的力量。

樹雖然不像群居動物那樣可以抱團取暖，但你千萬不要以為樹彼此是不互動的。科學家已經證實：樹也是一種社會性生物。樹單獨生長時，并不會特別茂盛，當很多樹在一起形成生態(tài)系統(tǒng)，才更有利于生長。人的成長也一樣，需要社群的支持。

你可能會疑惑：樹既不會說話，也不能移動，它們之間怎么溝通呢？

答案是：能。

科學家在地表之下發(fā)現(xiàn)了秘密：樹木之間會通過位于其根尖的菌根網絡傳輸化合物信號，實現(xiàn)全天候的隨時交流，分享“信息”和養(yǎng)料，各取所需，形成和諧的共生關系。除了根部能發(fā)出化學信號外，樹木還會同時發(fā)送一些電子脈沖信號，原來植物界早就有了“電子郵件”。

山毛櫸母樹和小樹之間，就存在著這種機制。母樹憑借自己龐大的樹冠制造出大量養(yǎng)料，通過真菌網絡傳遞給自己的孩子。表面看上去，母樹的樹蔭似乎妨礙了小樹的生長，但暗地里也給小樹提供了很多營養(yǎng)。如同人類，孩子在未成年之前若能得到父母充分的照顧和愛護，身心各方面都會更健康。職場里也類似，能得到上級輔導培養(yǎng)的下屬，成長得會更好更快。現(xiàn)實中，不盡責盡心照顧孩子的家長，并不多見；但不負責任、放任下屬的上級，卻到處都是。

森林中的母親樹就像組織中的領導者，它們對于森林的交流、保護和感知至關重要。母親樹“知道“誰是它的后代，若遭遇干旱、蟲咬，會明顯有傾向性地給予營養(yǎng)和照顧。加拿大森林生態(tài)學家蘇珊娜·西瑪德（Suzanne Simard）研究發(fā)現(xiàn)：樹木不僅有一種類似于人類的智慧，甚至有一種可能與人類相似的精神品質。母樹死后，還會將自己的“智慧“（你沒看錯！樹有智慧）一代又一代地傳承給自己的親屬，讓它們分辨哪些東西有益，哪些東西有害，誰是朋友，誰是敵人，從而讓它們學會適應不斷變化的環(huán)境，就像所有父母都會做的那樣。

樹的“智慧”真的超出了人類的想象，令人驚嘆。

樹之間存在資源和能量的合作，也存在激烈的競爭，從長期來看，在一個良好的生態(tài)系統(tǒng)中，合作明顯重于競爭。不僅母樹和子樹之間，其他樹之間也會互相幫助。 森林中，如果一棵樹遭遇干旱、水土流失等危險，會通過真菌網絡發(fā)出信號，附近的樹接到信號就會通過真菌網絡把自己多余的養(yǎng)料傳遞過去。

樹之間還會取長補短，通過相互給予和獲取，達成一種微妙的平衡。生態(tài)系統(tǒng)與人類社會非常相似，也建立在各種互利的聯(lián)系之上，關系越牢固，系統(tǒng)的適應性就越強。

樹木之間相互連接和協(xié)作，像一個整體那樣運行，而且是個智能系統(tǒng)，可以彼此感知和響應。在森林下面的土壤里，樹根與真菌互利互惠，根系上的菌絲（Hyphae）可以穿透地表，以人類難以置信的密度編織成網，形成一張類似互聯(lián)網和人類神經網絡的“樹維網”（Wood Wide Web），所需的養(yǎng)分、水分都能通過它傳遞，樹木之間借此交流信息，守望相助。而“樹維網“的中心是最年長的、粗壯的母親樹，它像社群中的領導者，用強大的力量連接著周圍所有的后代。

植物和所處土壤的其他物種、菌群，相互影響，人也一樣。 《晏子春秋》寫道：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也?！杯h(huán)境變了，人也會變。很多組織只著急缺人才，卻不知要先改造組織的土壤環(huán)境，這實在是急功近利、欲速不達的行為。

大自然是最好的老師，她用如此戲劇化的斗爭，無言卻深刻地提醒著人類。樹，既向上進取，又善于等待，懂得互惠共生，還能適應環(huán)境，不僅能實現(xiàn)生命的傳承，也把自己“活“成一道風景。

樹的種子，一旦落入土中，就抓住機會，孤注一擲，經歷一輪又一輪春夏秋冬，不斷積累、伸展，向下深扎根，向上捅破天，以靜制動，這就是樹的精神。

能穿越周期不斷成長的人或組織，就如同大樹一樣具有強大生命力，它們不像浮萍、藤蔓或爬山虎，而是與大地緊緊相連，準備迎接春夏秋冬和陽光雷雨的洗禮。

【原文于2024年12月17日首發(fā)在FT中文網，編輯徐瑾。節(jié)選自《人才基因》一書，湛廬文化出版】

1. 《人才基因》，朱巖梅，湛廬文化，2024年

2. 《森林之歌》，蘇珊娜·西馬德，中信出版社，2022年

3. 《寧靜無價》，程紅，上海人民出版社，2024年

4. 《看不見的森林》，戴維·喬治·哈斯凱爾，商務印書館，2019年

歡迎轉發(fā)和轉載