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作文寫成Deepseek那樣,我肯定給零分

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 吐槽青年出品

摘要:你讓deepseek寫的東西,是你真的不想寫的東西。確實(shí)如此,讓人工智能去幫人們減負(fù)吧,延伸人的肢體,替人計(jì)算,幫人負(fù)重,而寫作這種需要?jiǎng)?chuàng)造性的活兒,還是讓人自己去做吧?,F(xiàn)在的高考作文也不鼓勵(lì)這種文風(fēng)了,如果我是考官,作文寫成Deepseek那樣,我肯定給零分。

不是我要跟Deepseek杠,是輿論對(duì)它的過度神化,把看起來很有“深度欺騙性”的機(jī)器文本凌駕于人的智性之上,錯(cuò)把AI當(dāng)文字偶像,讓我覺得有必要指出其后的陷阱。

上篇《越少寫作的人,越容易神化崇拜Deepseek》發(fā)表后,評(píng)論區(qū)諸多朋友表達(dá)了同感。一個(gè)朋友說:文章可能忽略了一個(gè)基本事實(shí),我們95%以上的人,連基本的嚴(yán)肅閱讀都沒有,更別提寫作了,泱泱之眾不神化崇拜Deepseek才怪。還有人說:大多數(shù)人,即使讀到大學(xué),受過最高的關(guān)于文學(xué)文字閱讀的教育也就是高中。機(jī)器生成的文字,跟營(yíng)銷號(hào)常推崇的所謂“某某日?qǐng)?bào)高級(jí)詞匯、寫作提升必備”一樣,不過是高級(jí)詞匯的隨機(jī)混用,當(dāng)電子寵物聊天還挺有意思。所謂的不明覺厲,主要是因?yàn)樽约骸安幻鳌?,所以才?huì)覺得很厲害。那玩寫出來的叫“列表”,根本不是文章,沒有人味。突然覺得日常閱讀的教材、論文、會(huì)議稿,多是所謂這類“人機(jī)”般的語言。

一個(gè)留言說:按照中考和高考的作文閱卷標(biāo)準(zhǔn),AI寫的確實(shí)是高分作文,要的就是這種不知所云故弄玄虛?!矣X得這種評(píng)價(jià)對(duì)現(xiàn)在的中高考作文閱卷不公平。現(xiàn)在的高考作文也不鼓勵(lì)這種文風(fēng)了,如果我是考官,作文寫成Deepseek那樣,我肯定給零分。

為什么呢?機(jī)器生成的文本有不少致命的缺陷,就拿一篇“Deepseek深度文”當(dāng)案例,來分析它的問題。范敬宜先生是人民日?qǐng)?bào)前總編輯、清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院前院長(zhǎng),在新聞學(xué)界和業(yè)界有巨大影響力的新聞教育家。一位新聞界前輩以“AI心目中的范敬宜”為題讓Deepseek寫篇文章,深度思考后數(shù)秒就生成文本,大體框架如下:

《AI心目中的范敬宜:當(dāng)技術(shù)浪潮遇上文化堅(jiān)守》——一位新聞巨匠的當(dāng)代啟示。當(dāng)我們用AI的“眼睛”回望中國(guó)新聞界的標(biāo)桿人物范敬宜時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),他的思想與當(dāng)下技術(shù)的狂飆突進(jìn)形成了一種微妙的對(duì)照——媒體的浮躁源于文化的缺失——這一論斷在AI時(shí)代顯得愈發(fā)深刻。一、范敬宜的“文化觀”:對(duì)抗浮躁的錨點(diǎn) 他認(rèn)為,新聞從業(yè)者的文化底蘊(yùn)不足是根本原因。1、內(nèi)容同質(zhì)化:2、價(jià)值觀稀釋:3、職業(yè)倫理風(fēng)險(xiǎn):范敬宜的答案很明確:新聞人必須首先是文化人。二、AI時(shí)代的挑戰(zhàn):效率與深度的博弈 1、生產(chǎn)工具升級(jí):2、效率與風(fēng)險(xiǎn)并存:3、用戶需求分化。只追求流量公式,忽視對(duì)歷史、社會(huì)的深度思考,便可能淪為“電子壓縮餅干”。三、融合之道:AI賦能下的文化復(fù)興。1、AI輔助文化深耕。2、人機(jī)協(xié)作的“新有機(jī)知識(shí)分子”。3、倫理嵌入技術(shù)設(shè)計(jì)。四、未來展望:在技術(shù)洪流中重建“新聞之魂”。結(jié)語,當(dāng)AI成為新聞生產(chǎn)的“新筆桿”,莫讓效率取代了深度。

平常寫得少的人,很容易被Deepseek這段文字“唬”住,好像充滿技術(shù)憂思和文化洞見。但如果具備批判性閱讀的能力,就能讀出很多問題:這哪是一篇文章,純粹就是在僵硬地答題,充滿論述題的套路,攤大餅,羅列,拼湊,空洞,膚淺,臃腫,充斥正確的廢話。具體來說,這篇文章包含以下幾個(gè)問題:

其一,面面俱到的膚淺,列表式鋪陳,八股式雜貨鋪,沒有深度。我發(fā)現(xiàn)AI寫作特別喜歡用很多小標(biāo)題,如雜貨鋪般,將文字肢解成很多部分。我一向建議寫作最好別用小標(biāo)題,而是以“邏輯縱深字”和“思維轉(zhuǎn)折字”去自然地推進(jìn)深度。一篇文章太多需要借助小標(biāo)題,需要文章的結(jié)構(gòu)是極為松散的,段落之間缺乏緊湊的邏輯關(guān)系,只能借助小標(biāo)題將們生硬地、機(jī)械式粘合在一起,顯得像一篇完整的文章。論述題思維,就是一種“知識(shí)點(diǎn)各表”的松散思維。寧要片面的深刻,不要膚淺的全面,Deepseek太想表現(xiàn)自己的全面,羅列出一堆東西,以小標(biāo)題強(qiáng)硬整合,暴露的恰恰是其膚淺。深度需要圍繞某個(gè)“點(diǎn)”形成聚焦,凸顯觀點(diǎn)的景深,而這篇文章,每個(gè)小標(biāo)題都是一個(gè)“點(diǎn)”,每個(gè)點(diǎn)都可以深入,但平均用力,每個(gè)點(diǎn)分配300字去論述,怎么可能有深度?

其二,語言雜糅,缺少簡(jiǎn)潔明快和及物的透明性。文章的深度,深在思想,深在“人所未見”,深在“提供了思考的附加值”,而不是語言堆砌出來、術(shù)語營(yíng)造出來的語言不透明性。當(dāng)技術(shù)浪潮遇上文化堅(jiān)守,將AI與范敬宜對(duì)比,闡釋技術(shù)要尊重文化,效率不能失去深度,這種認(rèn)知過于平庸、平滑和平面?!癆I心目中的范敬宜”這個(gè)命題已經(jīng)隱含那種認(rèn)知,文章只是圍繞這個(gè)命題說了幾句不咸不淡的廢話,沒有把這個(gè)命題往前推進(jìn)一步。

其三,空洞無物,套話連篇,沒有體現(xiàn)對(duì)范敬宜思想個(gè)性和新聞?wù)J知的了解。AI心目中的范敬宜,起碼應(yīng)該了解這個(gè)人,熟悉他的代表作,并彰顯其鮮明的新聞思想個(gè)性。但這篇文章并沒有,而是片兒湯地糊弄了幾句,這種評(píng)價(jià),完全可以套在其他文化學(xué)者如梁衡、易中天、馬未都、錢理群身上,根本沒抓住思想個(gè)性。寫人,如果沒有抓住個(gè)性,如漫畫沒畫出核心特征,套在誰身上都有點(diǎn)像,這種“萬能套路”式的套作是失敗的。

其四,胡編亂造,概念張口就來,不明來源。就像有些考生特別喜歡編名人名言一樣,魯迅說了啥,莫言說了啥,白巖松說了啥,這個(gè)Deepseek好像特別喜歡編,比如說,人機(jī)協(xié)作的“新有機(jī)知識(shí)分子”,說范老“提倡做有機(jī)知識(shí)分子“。我檢索了一下,根本沒有這回事,只不過一個(gè)研究者在文章中提到過,說范老很像一個(gè)有機(jī)知識(shí)分子。這在其他生成文本中表現(xiàn)得也很明顯,資料綜述中張冠李戴,誤用材料,隨意編造。不可信,不交代來源,不可核實(shí),這可是致命問題。

其五,投機(jī)取巧,偷工減料。為了研究Deepseek文本生成的邏輯,我對(duì)《AI心目中的范敬宜:當(dāng)技術(shù)浪潮遇上文化堅(jiān)守》一文的材料來源進(jìn)行了某種互聯(lián)網(wǎng)考古,發(fā)現(xiàn)一個(gè)讓我啼笑皆非的結(jié)果,Deepseek在檢索中并沒有對(duì)范敬宜進(jìn)行什么多渠道、多文獻(xiàn)、多角度的深度挖掘,也沒有什么深度思考,只讀了一篇文章就生成這樣的“長(zhǎng)篇大論”。此文的判斷基礎(chǔ),都來源于2007年范老在上海一次題為《媒體的浮躁在于缺少文化》演講。推薦大家去讀讀范老那個(gè)演講,非常幽默而有深度,堪稱經(jīng)典。Deepseek文本基本“蒸餾”自那篇文章,但又把范老的深度都蒸餾掉了,深度不及原文的千分之一。寫“AI心目中的范敬宜”,可僅僅只讀了一篇文獻(xiàn),未及全貌,未了解其人,就洋洋灑灑去評(píng)價(jià)一個(gè)名人,太偷工減料。

其六,過于迎合意圖,缺乏批判性思考。當(dāng)然,這是對(duì)Deepseek的苛求了,它本身就是一個(gè)對(duì)話工具,人類“喂養(yǎng)”什么問題,它就會(huì)順著這個(gè)問題生成相應(yīng)的答案,不會(huì)有批判性的思考。但既然將“深度”當(dāng)成其標(biāo)記,就不能不提批判性思考。沒有批判性對(duì)話,就不會(huì)有什么真正的深度,迎合問題的意圖與偏好,說得好聽叫“情商很高”(據(jù)說Deepseek情商很高),說得不好聽,你從中得到的答案,只不過是你自我強(qiáng)化的“回音”罷了,不會(huì)有什么能夠突破你盲區(qū)、帶來新知的深度。

有人說,你讓deepseek寫的東西,是你真的不想寫的東西。確實(shí)如此,讓人工智能去幫人們減負(fù)吧,延伸人的肢體,替人計(jì)算,幫人負(fù)重,而寫作這種需要?jiǎng)?chuàng)造性的活兒,還是讓人自己去做吧。

(聲明,本公號(hào)排斥任何AI,絕不會(huì)以AI生成文字。敬惜文字和思想,保持寫作自信,從拒絕機(jī)器做起。)

這本《時(shí)評(píng)中國(guó)5:用批判性思維阻斷庸?!?,如書名所呈現(xiàn),就是分享深度觀點(diǎn)表達(dá)的一些思維方法:我們?cè)谌粘I钪薪邮芰颂唷袄硭?dāng)然”,太多“理所當(dāng)然”凍結(jié)在絲滑的判斷中,讓我們的很多寫作停留于膚淺的表面,在觀點(diǎn)的“自由市場(chǎng)”中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。相比前面幾本“時(shí)評(píng)中國(guó)”,本書更重視閱讀積累和思維方法的訓(xùn)練,如何有效率地閱讀,如何在閱讀中形成積累,如何在日常養(yǎng)成批判性思維方法,如何找到有競(jìng)爭(zhēng)力的角度,如何讓表達(dá)既有深度又有美感,讓時(shí)評(píng)和議論文能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。本書每一章前特別增加了“10個(gè)閱讀與積累技巧”“10種讓角度與眾不同的方法”“增加語言感染力的10個(gè)途徑”“迅速提升寫作流暢感的10個(gè)步驟”等方法卡片,提升快思、快寫、快傳的寫作實(shí)操力。

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