我們處理外國(guó)事務(wù)的最重要原則，就是在與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí)，盡量避免涉及政治。我們已訂的條約，必須忠實(shí)履行。

——華盛頓的告別演說(shuō)

對(duì)特朗普放棄烏克蘭感到最痛心和憤怒的，不是烏克蘭人，而是中國(guó)親美知識(shí)分子。

80年代以來(lái)的許多中國(guó)知識(shí)分子，出于對(duì)蘇式意識(shí)形態(tài)的失望，很容易親近冷戰(zhàn)中塑造的美式意識(shí)形態(tài)神話。在這個(gè)神話中，美國(guó)是一個(gè)理想主義的國(guó)度，立國(guó)原則是反抗暴政、追求自由。因此它帶有一種使命，那便是帶領(lǐng)全人類(lèi)過(guò)上更自由的生活。作為文明世界的領(lǐng)袖，美國(guó)絕不會(huì)背叛朋友，就像超人不會(huì)對(duì)暴行坐視不管。

盡管這套故事經(jīng)不起史實(shí)推敲，但在文宣機(jī)器日復(fù)一日的攻勢(shì)下，親美派還是放棄了思考，表現(xiàn)出孩子般的天真與稚嫩。他們似乎真以為，美國(guó)就是傳說(shuō)中的羅賓漢，行為動(dòng)機(jī)不是利益，而是懲惡揚(yáng)善?？苫仡櫄v史，美國(guó)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期信奉過(guò)道義至上、弱者優(yōu)先，其原則始終是利益至上、美國(guó)優(yōu)先。

18世紀(jì)末，美國(guó)剛建國(guó)時(shí)宣稱(chēng)“孤立主義”，不干涉別國(guó)事務(wù)。可當(dāng)19世紀(jì)初，拉美各國(guó)擺脫歐洲獨(dú)立時(shí)，美國(guó)立即打出“門(mén)羅主義”旗號(hào)，宣稱(chēng)“美洲是美洲人的美洲”，不許歐洲國(guó)家涉足，一番大義凌然，把拉美小國(guó)感動(dòng)得稀里嘩啦。據(jù)《拉丁美洲史詩(shī)》（The Epic of Latin America）記載：

“西蒙·玻利瓦爾本人當(dāng)時(shí)還在進(jìn)行反對(duì)西班牙人的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役，哥倫比亞的桑坦德、阿根廷的里瓦達(dá)維亞、墨西哥的維多利亞——這些解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們——都對(duì)門(mén)羅的言論心懷最誠(chéng)摯的感激。”

稍有歷史常識(shí)的人都知道，在大國(guó)的博弈中，強(qiáng)權(quán)政治是不變的主題，小國(guó)總淪為犧牲品。美國(guó)不是什么好好先生，出賣(mài)過(guò)的何止烏克蘭一家。

19世紀(jì)末，美國(guó)聯(lián)合菲律賓軍隊(duì)反抗西班牙，并承諾使后者獨(dú)立。但當(dāng)菲律賓民族主義者建國(guó)后，美國(guó)卻翻臉不認(rèn)賬，血腥鎮(zhèn)壓獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，造成當(dāng)?shù)?0萬(wàn)人死亡；20世紀(jì)中葉，美國(guó)中情局策劃親美的巴列維國(guó)王在伊朗復(fù)辟，結(jié)果1979年伊斯蘭革命爆發(fā)后，美國(guó)拋棄巴列維，導(dǎo)致其流亡并客死他鄉(xiāng)；20世紀(jì)70年代，美國(guó)承諾對(duì)南越提供經(jīng)濟(jì)援助和軍事支持，結(jié)果1975年北越發(fā)起總攻時(shí)，美國(guó)迅速撤出，導(dǎo)致南越政權(quán)土崩瓦解；

當(dāng)親美派對(duì)美國(guó)出賣(mài)烏克蘭感到十分陌生時(shí)，學(xué)過(guò)歷史的人都感到非常熟悉——太陽(yáng)底下沒(méi)什么新鮮事。

誠(chéng)然，與一些老牌殖民帝國(guó)相比，美國(guó)在某些對(duì)外政策上有一定的理想主義色彩，比如人們津津樂(lè)道的威爾遜主義?？蓡?wèn)題是，威爾遜當(dāng)初都未能使加入國(guó)聯(lián)的提案在美國(guó)參議院通過(guò)。這足以說(shuō)明，美國(guó)的理想主義從一開(kāi)始就受到了現(xiàn)實(shí)主義的壓制和排斥。

何況，威爾遜也并非全然是理想主義者。他主張自由貿(mào)易，是因?yàn)橄嘈琶绹?guó)的商品能夠占領(lǐng)全球市場(chǎng)，擊敗其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；他要求組建國(guó)際聯(lián)盟，是想讓美國(guó)獲取與國(guó)力相匹配的話語(yǔ)權(quán)。如果威爾遜主義是美國(guó)的靈魂，那為什么國(guó)際形勢(shì)一變，美國(guó)便不再宣揚(yáng)自由貿(mào)易，反而筑起關(guān)稅壁壘，退出多個(gè)國(guó)際組織呢？

威爾遜主義，從來(lái)不過(guò)美國(guó)對(duì)外政策一張理想主義的皮，而美國(guó)的內(nèi)核自始至終都是現(xiàn)實(shí)主義的。

特朗普的烏克蘭政策是現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn)，但卻跟以往的現(xiàn)實(shí)主義有顯著不同。不同在哪？特朗普作為一個(gè)商人和網(wǎng)紅，在政治上表現(xiàn)得太直白了，幾乎是脫光了赤裸著身子躺在談判桌上。他最大的問(wèn)題在于，沒(méi)去考慮美國(guó)花大價(jià)錢(qián)營(yíng)造出來(lái)的光偉正形象，深深傷害了許多美國(guó)以外的支持者。這自然引發(fā)了海外親美派不滿(mǎn)，叫嚷著一切責(zé)任都在特朗普?？商乩势帐?0%美國(guó)人選出來(lái)的總統(tǒng)。不考慮這個(gè)事實(shí)，只說(shuō)特朗普坑害美國(guó)，他一個(gè)人能有這么大本事嗎？

特朗普不是外星人，不能以一己之力摧毀美國(guó)。事情的本質(zhì)是，特朗普在講話時(shí)，首先要考慮的是有投票權(quán)的美國(guó)公民想聽(tīng)什么，能聽(tīng)懂什么嗎。而不是海外親美派想聽(tīng)什么。美國(guó)有21%的人是文盲，很多人不清楚烏克蘭在哪。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，放棄烏克蘭似乎算不上什么大事。如果放棄烏克蘭可以使雞蛋降價(jià)，那么何樂(lè)而不為呢？

而對(duì)特朗普來(lái)說(shuō)，用烏克蘭轉(zhuǎn)移美國(guó)底層人對(duì)貧富差距的關(guān)注，讓他們支持“讓美國(guó)再次偉大”的口號(hào)，這是穩(wěn)賺不賠的買(mǎi)賣(mài)，是真正“交易的藝術(shù)”。至于放棄烏克蘭能否讓雞蛋降價(jià)、工作是否能回流美國(guó)，世界秩序會(huì)不會(huì)因此崩潰，這些問(wèn)題都留待以后再去考慮吧，“政治的藝術(shù)”是把難題留給后來(lái)人。

美國(guó)一直都是那個(gè)美國(guó)，只是在大眾民主和社媒時(shí)代，美國(guó)人不再喜歡精英老派的的政治語(yǔ)言，而喜歡特朗普這樣“接地氣”的網(wǎng)紅式政治語(yǔ)言，特朗普的烏克蘭政策，無(wú)非是代表了大多數(shù)美國(guó)人對(duì)烏克蘭的看法。因此，與其說(shuō)特朗普毀掉了美國(guó)，不如說(shuō)美國(guó)人重塑了美國(guó)。在山巔的底層人擁有了更多話語(yǔ)權(quán)之后，他們向世界更不留情面地展現(xiàn)了美國(guó)作為霸主的傲慢。/

作者簡(jiǎn)介：自由的海豹 ，歷史學(xué)博士生。