這兩天最具重磅性的消息，莫過(guò)于羅馬天主教教宗方濟(jì)各的離世。老方于復(fù)活節(jié)次日早晨（當(dāng)?shù)貢r(shí)間）病逝，享年88歲。

據(jù)報(bào)道，老方在去世前一天還曾現(xiàn)身，強(qiáng)撐病體向信眾致以復(fù)活節(jié)祝福 ，同時(shí)這一天他還會(huì)見(jiàn)了來(lái)意大利訪問(wèn)的美國(guó)副總統(tǒng)萬(wàn)斯。

只是可能誰(shuí)也沒(méi)有想到，不到24小時(shí)內(nèi)老方就與世長(zhǎng)辭了。所以，他的離去，多少有些突然。消息一經(jīng)傳出，更吸引了全球關(guān)注的目光。

朋友圈也有多人紛紛哀悼這位教宗。在某個(gè)微信群，我還看到有人為老方寫(xiě)了一份訃告，開(kāi)頭提及老方一連串頭銜：

“奧體聖jh在世之表徵、宗徒之長(zhǎng)聖伯多祿（也就是彼得）之嗣續(xù)、普世聖jh至高司祭、意大利首席主教、西方拉丁jh宗主教、羅馬教省都主教、梵蒂岡城國(guó)元首，及天主眾僕之僕、至聖羅馬天主大公jh第二百六十六任教宗方濟(jì)各陛下（Papa Francisco）……”

原來(lái)，教宗只是老方的一個(gè)頭銜而已，當(dāng)然也是最重要最有分量也最廣為人知的頭銜。但除此之外，還有其他若干頭銜。

這些頭銜，足以顯出老方的身份地位，他是一位頂級(jí)世界宗教領(lǐng)袖；同時(shí)也讓我們看到，天主教在歷史上的演變和各種遺傳的累積。

羅馬天主教教宗同時(shí)還是梵蒂岡國(guó)家元首，和許多國(guó)家建有外交關(guān)系?？梢哉f(shuō)，對(duì)圣俗事務(wù)，都有很深的介入。

但，毋庸諱言，老方也是一位很有爭(zhēng)議的宗教領(lǐng)袖，贊頌者有之，批評(píng)者亦有之，雙方旗鼓相當(dāng)?；蛟S，可以用中國(guó)一個(gè)詞來(lái)形容：“毀譽(yù)參半”。

贊頌者看到的是這位教宗身上流露出的愛(ài)心（愛(ài)德）和開(kāi)放胸懷。

有人說(shuō)他的一生“站在弱勢(shì)人群的一生，是倡導(dǎo)和平、博愛(ài)的一生”，有人說(shuō)“他以慈悲與謙卑照亮了一個(gè)分裂的世界”，還有人說(shuō)他“像仆人一樣地活著，也像仆人一樣地死去”。

關(guān)懷弱者，似乎成了老方的一個(gè)標(biāo)志。 而觀念前沿、開(kāi)放包容，是他留給人們的印象。

聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)發(fā)表聲明，稱贊“方濟(jì)各是和平、尊嚴(yán)與正義的倡導(dǎo)者，為所有人留下了奉獻(xiàn)與慈悲的永恒遺產(chǎn)，特別是被邊緣化人群和深陷沖突困境的民眾。他作為超越宗教藩籬的信仰者，始終與不同信仰背景的人們攜手，共同照亮人類(lèi)前行的道路。”

有意思的是（或者說(shuō)雷人），就連哈馬斯都發(fā)表聲明，悼念方濟(jì)各，稱贊方濟(jì)各是一位杰出的道德代言人，說(shuō)老方“是最杰出的宗教人物之一。他拒絕侵略和種族主義，孜孜不倦地倡導(dǎo)理解、和平與人性……”

無(wú)論是UN秘書(shū)長(zhǎng)的聲明，還是哈馬斯的說(shuō)法，恰恰從另一個(gè)角度折射出方濟(jì)各的爭(zhēng)議之處，那就是過(guò)于強(qiáng)調(diào)愛(ài)和包容，而模糊了某些重要的界限，以至于偏離了傳統(tǒng)教義。

而這也成為他被保守派批評(píng)的原因所在，甚至有人說(shuō)他身上有左派氣質(zhì)。舉三個(gè)例子。

第一，在基要原則問(wèn)題上模糊。去年9月老方訪問(wèn)東南亞，在一次和不同宗教團(tuán)體的交流聚會(huì)中他說(shuō)：“每個(gè)宗教都是通向GOD的途徑”。

為此他還形象地打了一個(gè)比方，說(shuō)：“這些不同的宗教就像通往GOD的不同語(yǔ)言、不同方言?！彪m然“GOD只有一個(gè)，（但）我們每個(gè)人都有一種語(yǔ)言來(lái)接近上帝?！?

老方生前熱衷于跨宗教外交，不太強(qiáng)調(diào)屬靈爭(zhēng)戰(zhàn)。他曾訪問(wèn)伊拉克的納杰夫（什葉派中心），會(huì)見(jiàn)當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖。還和遜尼派領(lǐng)袖展開(kāi)互動(dòng)，甚至共同簽署了《人類(lèi)兄弟情誼文件》，試圖推動(dòng)和平對(duì)話，以此結(jié)束中東沖突。

第二，在移民問(wèn)題上模糊。 去年美國(guó)大選期間，他曾嚴(yán)厲批評(píng)川普，說(shuō)川普殘忍對(duì)待移民，所以是“反生命”。

就在今年早些時(shí)候，他還就非法移民議題和萬(wàn)斯隔空辯論過(guò)。老方強(qiáng)調(diào)要有普世性的愛(ài)，而萬(wàn)斯向他解釋?zhuān)欠ㄒ泼裨诿绹?guó)造成的社會(huì)問(wèn)題，以及美利堅(jiān)為何要驅(qū)逐非法移民。

萬(wàn)斯也講愛(ài)，但不是那種抽象的概念，他強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)鄰舍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)具體的人，其中包括對(duì)罪惡的抑制和打擊。

最終，兩人不歡而散。直到復(fù)活節(jié)，萬(wàn)斯訪問(wèn)梵蒂岡，當(dāng)面會(huì)見(jiàn)了方濟(jì)各，此時(shí)的方濟(jì)各身體已經(jīng)很虛弱了。網(wǎng)上有段子說(shuō)，是萬(wàn)斯“氣死”了老方。

不過(guò)，有一點(diǎn)，人們看得到，方濟(jì)各參與影響歐洲的一件大事，就是鼓勵(lì)歐洲徹底打開(kāi)大門(mén)接納來(lái)自中東和北非的難民。而移民群體魚(yú)目混珠，不加分辨，無(wú)條件全盤(pán)接受，這也是有害的。

在同性戀和跨性別議題方面模糊。這是老方被保守派批評(píng)的另一個(gè)地方。老方去世后，有自媒體發(fā)表哀悼文章，標(biāo)題很有意思：“教皇方濟(jì)各：那個(gè)力挺同性戀的人走了！”

方濟(jì)各生前曾公開(kāi)表示支持同性戀結(jié)婚，他曾對(duì)一位同性戀人士說(shuō)：“你生來(lái)如此，這是GOD的旨意。你是同性戀，這并不重要。GOD生你如此，愛(ài)你如此，因此我不在意。我也會(huì)愛(ài)你如此，你應(yīng)該對(duì)自己的身份感到開(kāi)心……”

甚至于2023年12月18日，做出一項(xiàng)“驚人的”決定，批準(zhǔn)羅馬天主教的神職人員給同性伴侶賜福。以至于有人驚呼，這是一個(gè)破天荒的大事。

當(dāng)然，梵蒂岡官方解釋說(shuō)，方濟(jì)各此舉并不意味著承認(rèn)同性婚姻的合法化，只是表達(dá)“GOD愛(ài)所有的人”，而且還要求同性伴侶不能以尋求讓他們的關(guān)系合法化的名義來(lái)申請(qǐng)賜福，只能以讓“圣靈為他們的關(guān)系和生活中的美好帶來(lái)加持”這樣的名義來(lái)申請(qǐng)。

盡管這樣解釋?zhuān)吘故墙o同性伴侶結(jié)婚開(kāi)了一個(gè)口子，所以批評(píng)者認(rèn)為這是在和GOD打擦邊球。

正因?yàn)槿绱耍诜綕?jì)各去世后，有些人希望下一屆教宗能選出一位保守派領(lǐng)袖，在諸多敏感議題方面能有更明確的立場(chǎng)，而不是打擦邊球。

說(shuō)到底，以上有爭(zhēng)議的議題，背后也涉及到價(jià)值判斷問(wèn)題。而方濟(jì)各引起的爭(zhēng)議，還體現(xiàn)在愛(ài)和公義如何平衡這個(gè)問(wèn)題。

有一點(diǎn)需要明確，作為帶領(lǐng)者和首席牧長(zhǎng)，在一些關(guān)鍵議題上應(yīng)該有明晰的立場(chǎng)和方向，不應(yīng)該是非含糊。