很多人知道趙園，是從她的《明清之際士大夫研究》開(kāi)始。這本書借助大量生動(dòng)鮮活的歷史材料，細(xì)致讀解知識(shí)人在時(shí)代巨變中的命運(yùn)，并獲得了首屆“長(zhǎng)江讀書獎(jiǎng)”著作獎(jiǎng)和第五屆思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)。

趙園《明清之際士大夫研究》

然而，許多人或許并不了解，趙園老師一開(kāi)始并非研究明清文化。作為北大著名學(xué)者王瑤先生培養(yǎng)的第一批研究生，她最初從事的是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，只不過(guò)她從一開(kāi)始便體現(xiàn)出一種自主而不自限的特質(zhì)。

王瑤先生對(duì)他的學(xué)生都有所囑托，對(duì)趙園卻只說(shuō)了一句話：“不用管她，一切她都會(huì)自己做主”。圖為“魏晉風(fēng)度與五四精神”——王瑤先生誕辰110周年學(xué)術(shù)紀(jì)念展海報(bào)。

在AI寫作逐漸普及、內(nèi)容日益泛濫的時(shí)代，她的每一部舊作，無(wú)不體現(xiàn)著文字背后的溫度和靈魂，這是AI替代不了的感知力與判斷力。

今年年初，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)為趙園頒授“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，這也正是對(duì)她獨(dú)特研究風(fēng)格和學(xué)術(shù)成果的高度肯定。

諸多名作收入“趙園文集”并迎來(lái)再版

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說(shuō)到從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)向明清士大夫研究，上世紀(jì)八九十年代之交的學(xué)術(shù)環(huán)境與時(shí)代氛圍客觀上促成了這一轉(zhuǎn)型，但更為關(guān)鍵的是她始終堅(jiān)守的學(xué)術(shù)理念：文學(xué)研究不應(yīng)止于對(duì)作品或文本的闡釋，而更應(yīng)借由文本打開(kāi)一個(gè)更廣闊、更深邃的世界。

正如趙老師所言，真正有價(jià)值的研究不應(yīng)只是“像論文的論文”。無(wú)論是選擇蕭紅還是傅山作為研究對(duì)象，她的動(dòng)因并不在于這些人物在文學(xué)史或思想文化史上的地位，而在于文字本身所帶來(lái)的觸動(dòng)。這種觸動(dòng)甚至超越了對(duì)文字的喜好，而更多來(lái)自直覺(jué)般的內(nèi)在感受，很難具體說(shuō)出緣由。

趙園老師的研究是從“作家論”入手的。她的碩士論文研究的是老舍，但在此前已撰寫了關(guān)于郁達(dá)夫和張愛(ài)玲的文章，分別發(fā)表在《十月》雜志和《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》上，這些成果后來(lái)收錄于《論小說(shuō)十家》中。

以“作家論”為基礎(chǔ)，她幾乎所有的研究著作里都貫穿著對(duì)具體人物的深入分析。即便是她后來(lái)寫的綜論性質(zhì)的文章或著作，也大多建立在一個(gè)個(gè)人物論的基礎(chǔ)上。

趙園《艱難的選擇》1986年版，將女性學(xué)者特有的細(xì)膩感受注入卷帙浩繁的文本解讀，探尋中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)人的心靈歷程。初版豆瓣評(píng)分8.9，絕版二十余年后再版。

在趙園老師看來(lái)，無(wú)論未來(lái)AI技術(shù)如何發(fā)達(dá)，“作家論”或“人物論”或許都是最難被取代的，因?yàn)槿宋镅芯拷^非純粹理性分析，還包含大量感性的直覺(jué)與個(gè)體體驗(yàn)，這種融入主觀感知的寫作方式，是AI難以完全模仿的。

在同輩現(xiàn)代文學(xué)研究者眼中，趙園被視作“跨界”幅度最大、最深遠(yuǎn)且成果最扎實(shí)的學(xué)者之一，但她自己卻對(duì)“跨界”一詞持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在進(jìn)入明清領(lǐng)域前，她閱讀的書籍除了現(xiàn)代文學(xué)作品，大多是其他學(xué)科的著作。特殊年代的特殊經(jīng)歷使她養(yǎng)成了不太關(guān)注學(xué)術(shù)界限的習(xí)慣，她甚至認(rèn)為文學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)游走于職業(yè)與業(yè)余之間、專業(yè)讀者與普通讀者之間。

如今，趙園老師的四部經(jīng)典著作——《艱難的選擇》《論小說(shuō)十家》《地之子》《北京：城與人》——在時(shí)隔多年后全新再版，從跨界的獨(dú)特視野以及AI難以取代的個(gè)性化寫作方式，更能感受到她思想的豐盈與獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。

她的首部專著《艱難的選擇》，著眼于五四、大革命前后以及三四十年代小說(shuō)中的知識(shí)分子形象與心理，不僅限于文學(xué)現(xiàn)象的呈現(xiàn)，更深入探尋了中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的心靈軌跡。她獨(dú)有的感悟式批評(píng)語(yǔ)言，讓批評(píng)本身也成為一種文學(xué)，呈現(xiàn)出生命噴薄而出的力量。

《論小說(shuō)十家》被譽(yù)為作家論研究中的經(jīng)典之作，通過(guò)對(duì)郁達(dá)夫、老舍、吳組緗、張?zhí)煲?、沈從文、路翎、駱賓基、端木蕻良、蕭紅、張愛(ài)玲等作家的細(xì)致分析，深入他們的精神世界，從而在最大程度上貼近作家本身。這些研究始終以對(duì)人的精神世界的敏銳關(guān)注作為起點(diǎn)與動(dòng)力，貫穿在所有的論述之中。

《地之子》則聚焦中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中作家與鄉(xiāng)村、農(nóng)民之間的復(fù)雜關(guān)系與情感紐帶，透過(guò)大量文本分析，揭示了作家們的鄉(xiāng)土情感與文學(xué)表達(dá)的獨(dú)特性。她所用的抒情式語(yǔ)言，體現(xiàn)了鮮明的個(gè)人風(fēng)格，兼具感性的共鳴與理性的思考，令人回味悠長(zhǎng)。

而《北京：城與人》則將北京視為泛鄉(xiāng)土的都市空間，通過(guò)分析文學(xué)中北京城的文化性格，探尋居住者、創(chuàng)作者與這座城市之間的精神聯(lián)系與互動(dòng)方式。這本書巧妙融合了思想史、社會(huì)學(xué)與文學(xué)文本分析，以敏銳的感悟和深入的詮釋，完成了一次對(duì)北京文化特質(zhì)的深刻描繪。

通過(guò)重新審視這些經(jīng)典著作，我們不僅可以感受到趙園老師獨(dú)特的跨界視野與敏銳的文學(xué)直覺(jué)，更可體會(huì)到一種難以被科技完全取代的感性與理性交織的學(xué)術(shù)寫作，這或許正是重讀這些作品最寶貴之處。

在人工智能快速發(fā)展的時(shí)代，更需要回到那些真正經(jīng)得起反復(fù)閱讀的文字中去。

你之前閱讀過(guò)趙園老師的著作嗎？

關(guān)于其中的內(nèi)容、寫作方式

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