鐵甲堂上開(kāi)宗立派的實(shí)名山水（中）

山水畫(huà)不只是畫(huà)山畫(huà)水，包括城市，文物與世間所能見(jiàn)到的入眼物，似乎都可以叫住“山水”。

中國(guó)古人說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

為了在我手上完成“實(shí)名山水”的創(chuàng)造，我除了《走八方》外，還去《跑遍五大洲》………

據(jù)說(shuō)，近代中國(guó)畫(huà)家中，只有一位藝術(shù)大家黃賓虹到西半球上的美國(guó)科羅拉多大峽谷去寫(xiě)過(guò)生。

我找來(lái)他的峽谷寫(xiě)生看過(guò)，好象還是對(duì)景寫(xiě)意……

2011年5月25日，在CPL實(shí)名山水江蘇大討論的批評(píng)會(huì)上，

一位擔(dān)任著碩士生導(dǎo)師重任的江蘇著名美術(shù)評(píng)論家說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題不敢講，真的不敢講……”

憑心而論，這個(gè)問(wèn)題的確不好講。

幾千年一條綫下來(lái)的“意境山水”，現(xiàn)在突然冒出來(lái)一個(gè)“山水實(shí)名”？！讓一生中畫(huà)慣了傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)了的人們和聽(tīng)?wèi)T了，說(shuō)慣了，看慣了又寫(xiě)慣了傳統(tǒng)山水的專(zhuān)家們又說(shuō)些什么好呢？！

任何一種新形式，新觀念，新品種的出現(xiàn)，都會(huì)受到不同程度的質(zhì)疑，何況是無(wú)中生有的實(shí)名山水！？

“不敢說(shuō)”，這已經(jīng)是在極不正常情況下的“正常”現(xiàn)象了。

公元1600年的2月17日，那個(gè)堅(jiān)持說(shuō)地球是圓的傢伙，西方人喬爾丹諾.布魯諾不就被鮮花擁簇著燒死在羅馬的鮮花廣埸上了么？！當(dāng)然，他說(shuō)地球是園的好象沒(méi)有錯(cuò)。

為了實(shí)名山水的開(kāi)宗立派，我至今還沒(méi)被什么樣的“大火”燒死就已經(jīng)是一種讓我享受到了的太好待遇了……

古今中外的藝術(shù)品問(wèn)世都有一個(gè)共同的規(guī)律，越尖端的作品越不易被人理解，倘若一種新產(chǎn)品剛剛出世，全體民眾就嘩啦啦地一齊拍手叫好，那肯定不是一流作品，

因?yàn)樗菀妆惶嗳死斫饬恕胬砗芏鄷r(shí)候真的還是撐握在小數(shù)人手中。

藝術(shù)行為亦然。

所以，實(shí)名山水靠自覺(jué)自信的長(zhǎng)年堅(jiān)守才有了它現(xiàn)在的立派開(kāi)宗。

我一位當(dāng)著美術(shù)家協(xié)會(huì)的主席朋友從來(lái)就不在公開(kāi)埸合和我談?wù)搶?shí)名山水，但有一天我們?cè)谲?chē)埸停車(chē)時(shí)他突然對(duì)我說(shuō)：“您那八幅畫(huà)畫(huà)得好！”

讓我奇怪的是，在他之前，一位已經(jīng)很著名的四川藉美術(shù)評(píng)論家也在停車(chē)埸停車(chē)時(shí)，對(duì)我說(shuō)出同樣的那幾個(gè)字，“您那八幅畫(huà)畫(huà)得好！”

哪八幅畫(huà)？！

就是澳大利亞文聯(lián)和CPL藝委會(huì)共同為70x70m2《東方神韻》定價(jià)三千萬(wàn)的八幅實(shí)名山水。

我在科羅拉多大峽谷寫(xiě)生時(shí)為什么會(huì)迷路？就是它那陣陣從谷底涌起的巨大汽浪沖得我陷入了久久的深度沉思………

一兩千年來(lái)，中國(guó)的山水繪畫(huà)除了一些技術(shù)技巧的演進(jìn)外，沒(méi)有任何創(chuàng)造。都老是停留在和前一個(gè)朝代基本相同不變的“傳統(tǒng)”現(xiàn)象上。

這是一個(gè)“官埸現(xiàn)象”，翻過(guò)隋唐，這種黑暗的官埸文化又透過(guò)官本位的科舉制度，用多米諾骨牌的效應(yīng)向整個(gè)文化領(lǐng)域滲透。

作為大文化中的一脈，山水畫(huà)必然難逃其劫，這種官本位的特濃思想讓山水畫(huà)家們彼此之間很自然就形成了一種相互不買(mǎi)賬的共識(shí)，進(jìn)而沉淀為只看“潤(rùn)格價(jià)位”的互不信認(rèn)又非常自私自利的行為。

不過(guò)，這種“只看潤(rùn)格”的做法，

竟讓人意想不到已經(jīng)滲透進(jìn)入了二十一世紀(jì)，這種嚇人的“潛規(guī)則”竟然越演越烈，作為國(guó)家新近頒布為名正言順的這種金融產(chǎn)品，利益集團(tuán)通過(guò)各種現(xiàn)代傳媒在一批誘人買(mǎi)畫(huà)的“排行榜”上，就明確以?xún)r(jià)定位！

在中國(guó)山水繪畫(huà)的創(chuàng)造上，前人并不保守。

我在祖先人們傳下來(lái)的《山水訣》中，讀到了他們的思想真實(shí)，下面我把三位大家的說(shuō)辭變成白話(huà)之后就顯得更加清楚。

王維說(shuō)“歷史悠久，山水畫(huà)一定要與時(shí)俱進(jìn)！

荊浩講，“雖然己有前法，但深入研究的變法必不可少?！?/p>

李成干脆說(shuō)了一句大白話(huà)，“不怕顛覆，回歸自然”

這眾家之口，似乎早就已經(jīng)在異口同聲地為兩千年過(guò)后才終于出現(xiàn)的“實(shí)名山水”作了超前的認(rèn)定。

近現(xiàn)代的吳冠中，徐悲鴻，黃賓虹等一代大家們都有各自對(duì)藝術(shù)發(fā)展（注意，是發(fā)展，不是重復(fù)）認(rèn)知的切入點(diǎn)，都把個(gè)人與造化高度地融合了起來(lái)形成自己的語(yǔ)言符號(hào)。

但是，不管他們從哪里切入，終歸都在畫(huà)自己，而不是畫(huà)古人。

他們都在創(chuàng)造一種獨(dú)立的，首創(chuàng)性的，有歷史價(jià)值的“中國(guó)畫(huà)新形式?！?/p>