紫霞岳不群這個(gè)角色，剛出場的時(shí)候給人的感覺檔次是極高的，囂張跋扈的余滄海和木高峰，一個(gè)被他正面擊敗，另一個(gè)被他僅僅是隔空傳功林平之就給震的退避三舍。而當(dāng)令狐沖被思過崖石壁上更高明的五岳失傳劍法都被破解感覺絕望時(shí)，又是岳不群以一手紫霞神功，讓令狐沖重獲信心，認(rèn)為石壁上破解對岳不群的紫霞神功沒有作用，因?yàn)檎袛?shù)破解了，但架不住華山氣宗真正擅長的是內(nèi)功。

哪怕是風(fēng)清揚(yáng)出場，因?yàn)榱詈鼪_此時(shí)對武功理解還比較淺薄，竟然對風(fēng)清揚(yáng)的評價(jià)僅僅是比岳不群夫婦高一籌的滑稽評語，所以截至此時(shí)，岳不群的定位還沒有破格。

紫霞岳不群

而真正讓紫霞岳不群破格的，卻是不戒和尚，因?yàn)閯e的劇情從招數(shù)上證明華山劍法不如如此，岳不群劍術(shù)不過如此也還罷了，因?yàn)閯∏檎f的很清楚，氣宗的根基是氣功。而不戒和尚就在于，他是從內(nèi)功表明，紫霞岳不群的內(nèi)力也不過爾爾。

不戒和尚的內(nèi)力：三倍紫霞岳不群起步

這就是不戒以自身的兩道真氣，壓制住了桃谷六仙的六道，關(guān)鍵是壓制住之后，不戒剩余的內(nèi)力竟然仍不弱于紫霞岳不群。當(dāng)時(shí)令狐沖被桃谷六仙的六道真氣折騰的死去活來，不戒和尚察看令狐沖的傷勢，但這家伙不聽令狐沖說明情況，只想著以內(nèi)力給他通了經(jīng)脈傷勢自然就好了，結(jié)果一運(yùn)勁，發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)竟然有六道真氣在作怪，一時(shí)間也是好勝心起，也不管令狐沖這病這么治對不對，于是雙掌運(yùn)氣，竟然硬生生的以兩道真氣將令狐沖體內(nèi)桃谷六仙的六道真氣壓制住了。

不戒和尚

注意，之前岳不群也曾經(jīng)運(yùn)功嘗試替令狐沖療傷，但他運(yùn)了一道真氣后，便察覺這六道真氣每一道都只是比自己稍遜，兩道合力或者分進(jìn)合擊，都能壓住自己的一道。這里姑且認(rèn)為岳不群也可以同時(shí)出兩道真氣，岳不群的一道略勝桃谷六仙的一道，就算出兩道，那最多也就跟桃谷六仙的三道持平。這里注意啊，為了體現(xiàn)桃谷六仙六道真氣的難以化解，原文是刻意強(qiáng)調(diào)，岳不群是拿紫霞神功和六仙真氣對比的。

再伸掌按到令狐沖胸口膻中穴上，掌心又劇烈一震，竟帶得胸口隱隱生疼，這一下岳不群驚駭更甚，但覺令狐沖體內(nèi)這幾股真氣逆沖斜行，顯是旁門中十分高明的內(nèi)功。每一股真氣雖較自己的紫霞神功略遜，但只須兩股合而為一，或是分進(jìn)合擊，自己便抵擋不住，再仔細(xì)辨認(rèn)，察覺他體內(nèi)真氣共分六道，每一道都甚為怪誕。

桃谷六仙

這意味著，僅僅是不戒和尚壓制桃谷六仙所用的內(nèi)力，就是紫霞岳不群的兩倍內(nèi)力。而不戒和尚在壓住六仙真氣之后，面對要?dú)?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E7%94%B0%E4%BC%AF%E5%85%89">田伯光的岳不群，不戒脫下鞋子，飛擲過去，甚至后發(fā)先至，擊落了岳不群的長劍。

.岳不群以袖功揮出長劍，滿擬將田伯光一劍穿心而過，萬不料不戒和尚這兩只僧鞋上竟有如許力道，而勁力又巧妙異常。這和尚大叫大嚷，對小尼姑自稱爹爹，叫令狐沖為女婿，胡言亂語，顯是個(gè)瘋僧，但武功可當(dāng)真了得。他還說適才給令狐沖治傷，大耗內(nèi)力，若非如此，豈不更加厲害？雖然自己適才這衣袖這一拂之中未使上紫霞神功，否則未必便輸于和尚，但名家高手，一擊不中，怎能再試？

岳不群對此的評價(jià)是，自己運(yùn)上紫霞神功未必輸給和尚，但注意是未必輸給這個(gè)內(nèi)功大耗的不戒和尚，而不戒的消耗，前面已經(jīng)論述了，至少是消耗量兩倍岳不群的內(nèi)力，綜合來說，不戒的內(nèi)力之強(qiáng)，是岳不群的三倍以上。

實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)：四十招生擒田伯光

對陣田伯光一戰(zhàn)算是不戒的直接定位之一，要注意的是，不戒不僅僅是武功遠(yuǎn)勝田伯光，就連輕功也不在田伯光之下。當(dāng)時(shí)田伯光見不戒和尚糾纏不清，倒躍出門，自認(rèn)為以自己的輕功，不戒一定追趕不上，哪知道不戒的輕功也極其了得，田伯光硬是甩不開他，不得已跟不戒對戰(zhàn)，結(jié)果不戒武功遠(yuǎn)勝田伯光，空手對戰(zhàn)田伯光的快刀，將田伯光的單刀封的施展不開，僅僅四十招就將田伯光生擒，隨后點(diǎn)了穴道。

不戒和田伯光

空手四十招生擒田伯光，要知道生擒的難度比擊敗還是要大不少的，例如任我行、向問天、任盈盈三人組面對正派十大高手，十大高手合力，戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝任我行三人組，但正派高手卻普遍認(rèn)為任我行他們根本攔不住，甚至連生擒向問天都是兩可之間的事情。而四十招生擒，說明不戒打那么三四個(gè)田伯光都頗有可能。

不過就算認(rèn)為不戒等于四倍田伯光，這個(gè)表現(xiàn)其實(shí)也有點(diǎn)對不起這個(gè)內(nèi)力定位，像三倍多岳不群的內(nèi)力，打田伯光應(yīng)該秒殺才對，因?yàn)樘锊獠贿^跟寧中則同級，岳不群參考藥王廟一戰(zhàn)，接近三倍寧中則了，那不戒和尚這么一疊盒子不上天了？可能他屬于內(nèi)力偏科生吧，左冷禪論內(nèi)功感覺也沒有這么強(qiáng)，畢竟他跟岳不群拼力，優(yōu)勢也就那么回事兒。

左冷禪

這里也是笑傲江湖有點(diǎn)寫崩的了地方，后面令狐沖認(rèn)為黑白子等人的內(nèi)力不在不戒和尚之下，而黑白子的內(nèi)力比左冷禪可差得遠(yuǎn)了。

不戒和尚的破格

從黑白子、禿筆翁、丹青生之流都得到內(nèi)力不在不戒之下的評語后，不戒就給人感覺也開始破格了，尤其是在于書末，一是啞婆婆的相關(guān)劇情中，令狐沖對啞婆婆戰(zhàn)力的最終評價(jià)是，盈盈強(qiáng)她三分，不戒也比她強(qiáng)些，也就是令狐沖認(rèn)為不戒和尚、任盈盈是一個(gè)段數(shù)的。不能說弱，但遠(yuǎn)沒有出場時(shí)表現(xiàn)的驚艷。

這惡婆娘拳腳功夫雖好，和左冷禪、任教主他們相比，那還差得很遠(yuǎn)。劍上功夫決不是我敵手。她勝在輕手輕腳，來去無聲，實(shí)施偷襲，叫人猝不及防。若是真打，盈盈尚勝她三分，不戒大師也比她強(qiáng)些。

任盈盈

第二是書末對陣日月神教的黃衣長老，當(dāng)時(shí)不戒對于任我行的排場心生不滿，口出嘲諷，并且當(dāng)面說他們是“魔教”，任我行下令把不戒斃了，八名魔教長老出手對戰(zhàn)不戒夫婦，這八人是魔教一等一的人才，旁白說武功均和不戒夫婦在伯仲之間，以八敵二，數(shù)招就占據(jù)了上風(fēng)。

令狐沖出手救援之后，八招獨(dú)孤九劍逼退四個(gè)長老，然后又是八招再逼退四個(gè)，這里固然有長老不敢跟令狐沖動(dòng)手的因素，但原文也說了令狐沖不想傷害他們，同樣有留手，同時(shí)此時(shí)的令狐沖正處于吸星大法隱患發(fā)作，算來是令狐沖狀態(tài)更差。

接著向問天為了平息任我行的怒火，也免得任我行秋后算賬，出手將不戒夫婦、田伯光、儀琳四人一齊點(diǎn)了穴道，之后將四人送下山去。不戒的劇情也到此結(jié)束。雖然向問天秒不戒一家的戰(zhàn)績有爭議，但原文更多也是強(qiáng)調(diào)向問天出手如電，神乎其技，連擅長身法的啞婆婆都躲不開，總之不戒和尚跟向問天相去甚遠(yuǎn)。

向問天

更重要的是，跟不戒武功在伯仲之間的魔教長老，同樣地位的，在新修版改成了有十八個(gè)，更顯得魔教太強(qiáng)，而不戒級別有些廉價(jià)了。

簡單來說，剛出場的不戒和尚定位給人的感覺是遠(yuǎn)勝紫霞岳不群，但可能金庸意識到，這些寫下去笑傲后面膨脹的厲害，前期五岳掌門除了左冷禪外，其他人定位過于尷尬，就把不戒和尚給削弱了，僅僅是略高于紫霞岳不群的層次。