壹

公元605年，隆冬時節(jié)，隋都大興，在家休假的皇甫議突然收到急召，命他火速入宮。

緊急召見他的是隋煬帝楊廣。皇甫議僅僅是個尚書右丞，在大隋中樞，算不得高級官員，單獨面圣的機(jī)會并不多。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，趕緊換上朝服，急匆匆進(jìn)宮面圣。那時的他還不知道，籍籍無名的自己即將迎來人生和仕途的高光時刻。

這一年，在楊廣的一生中也不同尋常。他剛剛下詔營建東都洛陽城，但他還覺得一座城池難以滿足他千古一帝的尊榮，他還有一個更宏偉的構(gòu)想需要落地，那就是修建一條連通中國南北的大運河。楊廣反復(fù)掂量執(zhí)行這一宏偉計劃的人選，熟悉工程的皇甫議，由此進(jìn)入了他的視野。

面圣之后，隋煬帝將自己的宏偉計劃和盤托出，皇甫議迅疾折服。于是，他以尚書右丞的身份兼任“開渠大使”，主持通濟(jì)渠開鑿工作。得到皇命授權(quán)的他，迅速征發(fā)民夫百萬，中國歷史上最偉大的運河工程之一，由此開工。皇甫議沒有辜負(fù)楊廣的信任，不僅通濟(jì)渠，永濟(jì)渠和江南運河也開始大興土木，三者最終形成人字形，這條綿延1700多公里的黃金水道，構(gòu)成了隋唐大運河的主干，為后世京杭大運河的雛形。

杭州、洛陽、北京，黃金水道的濱水都會在公元610年前后，似乎就已經(jīng)雛形初現(xiàn)。大運河在社會經(jīng)濟(jì)生活中的作用也越來越大，僅到唐朝天寶年間，漕糧運輸每年就達(dá)到400萬石，到北宋宋神宗時達(dá)到歷史高峰，經(jīng)由京杭大運河運輸?shù)匿罴Z每年有800萬石，大約占當(dāng)時朝廷實物歲入的六分之一。景德鎮(zhèn)的瓷器、江南的織造，都是經(jīng)由大運河運輸北上擴(kuò)散，銷往全國，最終名滿天下。

元世祖忽必烈南下統(tǒng)一全境后，由郭守敬主持，大運河“裁彎取直”，引入大都城內(nèi)。運河漕運的繁榮景象，成為日后馬可·波羅呈現(xiàn)的東方盛世圖景中不可或缺的一部分。進(jìn)入明清之后，運河漕運的產(chǎn)品更為豐富，不再僅是漕糧。明萬歷年間，允許漕船每艘夾帶“土宜”60石，也就是在運送漕糧的同時可以夾帶其他商品，這些商品的流通額，一度高達(dá)每年200萬兩白銀。到清朝時，大運河共設(shè)崇文門、臨清關(guān)、滸墅關(guān)等7個稅關(guān)，是為運河七關(guān)。運河七關(guān)帶來的稅銀，一度占到朝廷關(guān)稅收入的50%以上。

運河沿線的城市也因此發(fā)展起來，濱水都會的時代由中國開啟。山東臨清因磚、糧、棉集散，嘉靖年間“歲征商稅銀七萬余兩”， 蘇州閶門外“天下第一碼頭”日有泊船千艘。揚州在乾隆年間鹽課年達(dá)600萬兩，鹽商總資本估計1.2億兩，直沽寨更因通惠河終點而興起，人口迅速增長。

“半天下之財賦，悉由此路而進(jìn)”，絲毫沒有夸張。文明不分東西，規(guī)律總是相通。當(dāng)工業(yè)革命在遙遠(yuǎn)的西方世界徐徐拉開大幕之時，泰晤士河畔的倫敦成為世界明珠。再后來，哈德遜河畔的紐約，美茵河畔的法蘭克福，也步入濱水都會的時代。

大河之畔，總是文明樞紐所在。泰晤士河畔的金絲雀碼頭也好，哈德遜河畔的曼哈頓也罷，抑或美茵河畔的法蘭克福的“東區(qū)”，這些近現(xiàn)代知名的濱水都會區(qū)域，總有一個共性，就是這個城市，乃至全國房價最為堅挺的地區(qū)，而且，或租或買，往往都是一房難求。

這是一個屬于東方——中國——北京的大河故事，在封建王朝的宏大敘事中，鮮有關(guān)注民生的故事，但時至今日，人民幸福安居，則是我們所處的這個時代的主旋律。中建·運河玖院，便是其中濃墨重彩的一筆。她的講述者，是當(dāng)代中國人自己。

貳

頂級都匯的形成與發(fā)展，往往遵循著一些內(nèi)在規(guī)律。其中，“黃金水岸”與“交通樞紐”的疊加，是國際級都會區(qū)崛起發(fā)展的必要條件。正如紐約的曼哈頓依托哈德遜河與交通樞紐的交匯，倫敦的金絲雀碼頭得益于泰晤士河與國王十字區(qū)TOD的引擎，這些區(qū)域的崛起并非偶然，而是對這一規(guī)律的完美驗證。

圖1.中建·運河玖院的立面陶磚疊澀工藝和現(xiàn)代幕墻語匯，形成了獨特的視覺效果--效果圖

而在北京，中建·運河玖院所處的區(qū)域，其價值稟賦則更為豐富。它不僅具備了“水岸資源”和“TOD”這兩大基礎(chǔ)條件，更疊加了“行政樞紐”這一獨特優(yōu)勢。這三者共同構(gòu)成了“水岸資源+交通樞紐基礎(chǔ)上的商務(wù)中心區(qū)+行政樞紐”的“黃金三角區(qū)”配置，從稟賦而言，比倫敦、紐約、法蘭克福的類似區(qū)域，要更為豐富，未來價值也更高。

中建·運河玖院所處位置，緊鄰大運河，坐擁唯一260米寬的一線濱河景觀。這條始于通州、全長3200公里的中國大運河，不僅是流動的文化血脈，更是維系南北經(jīng)濟(jì)的黃金中軸。它承載著從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的文化記憶，從隋唐的漕運繁華，到明清的南北貨物集散，運河始終是中華民族的重要生命線。

項目獨享的260米寬河景，建面約106-260㎡天際平層產(chǎn)品，讓居住者可以近距離感受這一千年文脈與現(xiàn)代都會繁華的碰撞。這種大尺度的河景資源在通州乃至整個北京都是獨有的，它為項目提供了稀缺的自然稟賦和永恒的景觀價值，更賦予了居住者一種“枕河而居”的文化歸屬感。

圖2.中建·運河玖院約260米寬河景，在通州乃至北京皆為獨有--效果圖

它所書寫的，是一個屬于東方，以人為本的城市發(fā)展新篇章。

從歷史的深處走來，大運河曾以磅礴之勢，承載著夢想與一個時代的繁華。千年的水波蕩漾，見證了南北財富的匯聚，萬千生命的奔波，也目睹了都城的興衰與潮起潮落。那些曾經(jīng)的漕運盛景與岸邊喧囂，如今已化作歷史的剪影。

時至今日，河畔的土地上，新的篇章正以人為本的姿態(tài)徐徐展開。運河早已不是黃金生命線，而是滋養(yǎng)生活的源頭活水。這場跨越千年的大河之舞，主角已從威嚴(yán)的皇權(quán)轉(zhuǎn)向了每一位平凡的居者。每一寸河岸的改造，每一座新城的誕生，都是對歷史的致敬，更是對未來的承諾。

北京大運河，在時代的潮頭，書寫著一個古老文明關(guān)于“家”的嶄新篇章。它告訴我們，真正的盛世，是每一條河流，最終都能流向人民的安居與幸福。推開窗景，映入眼簾的波光，一嘆千年。

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