一輛13年車(chē)齡的寶馬摩托車(chē)被迫報(bào)廢的新聞在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，這輛仍處“黃金狀態(tài)”的機(jī)車(chē)因達(dá)到強(qiáng)制報(bào)廢的年限而不得不走向車(chē)主為它舉辦的一場(chǎng)“葬禮”。

此事不僅引發(fā)對(duì)摩托車(chē)政策的質(zhì)疑，更觸及一個(gè)深刻悖論：在仍有6億人月收入不足1000元的國(guó)家，我們是否真的富裕到可以承受如此大規(guī)模的財(cái)富浪費(fèi)？

從表面看，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，城市面貌日新月異，消費(fèi)水平不斷提升，似乎已步入富裕社會(huì)。但另一方面，強(qiáng)制報(bào)廢政策所代表的對(duì)社會(huì)財(cái)富的輕易處置，又與人均資源匱乏、收入差距顯著的現(xiàn)實(shí)形成尖銳對(duì)比。這種矛盾揭示了中國(guó)發(fā)展中的深層困境：我們既有令人矚目的經(jīng)濟(jì)成就，又尚未完全擺脫資源有效配置的體制機(jī)制障礙。

摩托車(chē)強(qiáng)制報(bào)廢政策起源于上世紀(jì)八十年代，最初出于交通安全、環(huán)保排放等合理考量。但時(shí)移世易，如今制造工藝大幅提升，車(chē)輛使用壽命明顯延長(zhǎng)，13年車(chē)齡的許多摩托車(chē)仍具有良好的機(jī)械性能。當(dāng)政策未能與時(shí)俱進(jìn)，便造成了社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)。同樣的邏輯也體現(xiàn)在汽車(chē)報(bào)廢和共享單車(chē)大規(guī)模更替中——表面上是產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代，實(shí)則是以浪費(fèi)方式處理仍具使用價(jià)值的財(cái)產(chǎn)。

放眼國(guó)際，大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家并未設(shè)置汽車(chē)、摩托車(chē)的強(qiáng)制報(bào)廢年限。老爺車(chē)文化欣欣向榮，這些國(guó)家通常通過(guò)嚴(yán)格的年檢制度確保車(chē)輛安全性和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，既尊重公民財(cái)產(chǎn)權(quán)，又保障公共安全。反觀我國(guó)，一刀切的強(qiáng)制報(bào)廢政策，實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了對(duì)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的過(guò)度干預(yù)。在一個(gè)法治社會(huì)，公權(quán)力對(duì)私權(quán)利的干預(yù)應(yīng)當(dāng)適度、必要且符合比例原則。

共享單車(chē)墳場(chǎng)的畫(huà)面更加觸目驚心。資本追逐市場(chǎng)份額導(dǎo)致的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，造成了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)單車(chē)的浪費(fèi)。這些曾經(jīng)代表綠色出行的自行車(chē)，如今成堆地銹蝕在荒地，成為這個(gè)時(shí)代過(guò)度消費(fèi)的諷刺注腳。

當(dāng)貧困人口尚在為基本生活掙扎時(shí)，社會(huì)卻在以驚人速度浪費(fèi)著仍具使用價(jià)值的物資，這種對(duì)比令人痛心。這其實(shí)也顯示了管理部門(mén)的極端低能和弱智。更不用說(shuō)各地建起的鬼城和大大小小的各類(lèi)空置開(kāi)發(fā)區(qū)所造成的浪費(fèi)......

在資源有限的前提下，我們應(yīng)該如何對(duì)待社會(huì)財(cái)富？

首先需要革新政策理念，從“簡(jiǎn)單淘汰”轉(zhuǎn)向“精細(xì)管理”。對(duì)于摩托車(chē)、汽車(chē)等私有財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)用嚴(yán)格的安全排放檢測(cè)替代強(qiáng)制報(bào)廢年限，讓技術(shù)狀態(tài)而非使用年限成為報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn)。其次，需要建立完善的二手商品流通體系，鼓勵(lì)物品的循環(huán)利用而非簡(jiǎn)單丟棄。最重要的是，在全社會(huì)培育珍惜資源、反對(duì)浪費(fèi)的文化氛圍。

這輛寶馬摩托車(chē)的“葬禮”不應(yīng)只是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)熱議，更應(yīng)成為我們反思發(fā)展模式、調(diào)整政策導(dǎo)向的契機(jī)。

真正的富裕不在于能夠多快地淘汰舊物，而在于能否高效利用每一份社會(huì)資源；不在于表面的經(jīng)濟(jì)總量，而在于能否建立尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)、珍惜社會(huì)財(cái)富的體制機(jī)制。只有在政策設(shè)計(jì)上更加精細(xì)，在資源利用上更加高效，在文化價(jià)值上更加崇尚節(jié)儉，我們才能跨越表面富裕與實(shí)質(zhì)匱乏的悖論，走向真正可持續(xù)的發(fā)展道路。

我一大哥經(jīng)常跟我念叨的治國(guó)理念是：“常識(shí)、邏輯、人性”六個(gè)字。我深以為然。

我們的很多政策制定者恰好就是缺乏常識(shí)、沒(méi)有邏輯、毫無(wú)人性。所以他們制定出的政策總是和現(xiàn)實(shí)需要南轅北轍，干啥啥不成，讓社會(huì)白白付出巨大的代價(jià)。

難得他們都有一顆千方百計(jì)為人民服務(wù)的心！

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