曾經有一位企業(yè)家，因為公司經營不理想，想要尋求專家指導。 他找了五位專家咨詢，結果得到了五種完全不同的改革方案。 正在不知如何選擇時，金融危機突然席卷全球，頃刻之間，資金鏈斷裂，公司面臨生死存亡的考驗，何談改革？ 后來，這位企業(yè)家接觸到《易經》，系統(tǒng)學習之后，他感嘆說，當年要是懂得《易經》，公司也許可以躲過一劫……

的確，不管處于哪種身份、角色，每個人一生中都會面臨各種選擇，會遭遇各種困境，如何在茫然無措的緊要關頭，做出最明智的決策？

你需要的，是一種更高維的智慧與“看清未來”的洞察力。

《易經》，就是這樣一門能讓你“看清未來”的學問。

01

《易經》是一門怎樣的學問？

《易經》這門學問，有什么特點？

它是最古老的，同時也是最先進的；它是最抽象的，同時也是最實用的。

《易經》最古老，因為它是中國文化的源頭，位列《十三經》之首，影響遍及中國古代所有思想流派。

《易經》也最先進，因為它主張宇宙是一個有機的整體，牽一發(fā)而動全身。

正因如此，人可以“觀察天地的變化之道，來安排人的生存之道”，可以通過六十四種卦的格局，來模擬和推衍未來的發(fā)展趨勢。而西方人直到近代，才對這種有機論的宇宙觀有深入的研究。

《易經》最抽象，很多人將它視作“天書”，因為它由古奧艱深的符號與文字組成，倘若沒有良師引路，確實難以入門。

《易經》也最實用，因為真正入門之后，你就會了解，《易經》其實就兩套系統(tǒng)：一為義理，一為象數(shù)。

02

《易經》其實就兩套系統(tǒng)

所謂“義理”，即是做人處事的道理，要你按照天道的啟示來安排人生的作為。

目的是為了趨吉避兇，而方法則是鼓勵人在“德行、能力、智慧”方面不斷修練。這種積極面對人生的態(tài)度，完全符合儒家的孔孟之道。

所謂“象數(shù)”，即通過占筮的方法，用《易經》幫助你做選擇，實現(xiàn)“趨吉避兇”的目的。

具體來說，象是卦象，包括基本的八卦（三爻卦）以及由八卦所合成的六十四卦（六爻卦）。

數(shù)是數(shù)字，用數(shù)字代表陽爻與陰爻，以及它們之間的變化。

人在占卦時，先得到數(shù)字，這些數(shù)字帶出卦象，再由卦象得出卦辭與爻辭，這里面就有解決問題的線索了。

由此可知，占卦只是一套固定而單純的操作方式，二十分鐘就可以學會。

但是，學《易經》有一句話，叫做“占卦容易解卦難”，解卦才是真正的挑戰(zhàn)。

03

《易經》實用功夫怎么修煉？

解卦的功夫怎樣練成？

沒有快捷方式，只能翻開《易經》，仔細研讀、認真思考，把卦辭與爻辭的每一個字都搞清楚來龍去脈。

先了解原典，再突破時空限制，回到當前的處境，運用聯(lián)想與靈感，找出預示未來的答案。

不僅如此，解卦還需要自身的人生閱歷與經驗累積，功夫到了，解卦才更有信心。

兩千多年前，孔子說：“加我數(shù)年，五十以學《易》，可以無大過矣。”

孔子勤讀《易經》，到了“韋編三絕”的程度，也要到五十歲，才敢說不致有大的過失。

可見，《易經》的學習絕不能一蹴而就。

除了學識的積累和閱歷的配合，我們更需要的，是良師的指引！

幸運的是，今天你可以站在傅佩榮教授這位哲學巨匠的肩膀上，來一次系統(tǒng)的《易經》學習！

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用14天，換受用一生的智慧

傅佩榮教授，臺大哲學系教授，耶魯大學哲學博士，潛心研究《易經》五十年，著作等身。

他被評為“臺大最受歡迎教授”，在央視《百家講壇》講孟子，在東方衛(wèi)視講老莊，在鳳凰衛(wèi)視講《國學的天空》……喜馬拉雅APP線上《易經》課程播放超5600萬次，擅長把深奧哲理講得通俗易懂。

他結合榮格心理學、西方哲學解讀《易經》，破除迷信，只留實用智慧。

他在長江商學院、中歐商學院，在華為、騰訊、萬達等上百家知名企業(yè)講授《易經》思維與實用方法，他的《易經》線下課場場爆滿，一票難求。

這一次，傅老師把自己五十年來研習《易經》的心法與收獲，傾囊相授！

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從義理、象數(shù)、歷史案例入手，結合真實占卦解析，讓你真正理解《易經》的哲學內核與現(xiàn)實價值；

不空談理論，傅老師親自傳授占卦、解卦方法，并教你如何將《易經》智慧應用到職場、家庭、財富管理等現(xiàn)實問題中。

假如你是一位企業(yè)管理者，你需要用《易經》智慧優(yōu)化決策，帶團隊、抓機遇、避風險；

假如你是一位國學愛好者，你需要系統(tǒng)掌握《易經》的真正精髓，成為《易經》行家里手；

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