于東來一手打造的胖東來，無疑是中國零售業(yè)的奇跡。他對員工的慷慨、對顧客的極致服務(wù)，展現(xiàn)了一個(gè)卓越企業(yè)家的智慧和情懷。然而，一個(gè)領(lǐng)域的成功，并不能兌換為在所有領(lǐng)域的真知灼見。恰恰相反，他在商業(yè)之外的頻繁發(fā)聲，暴露其思維深處已然僵化、固結(jié)的“古早公知”底色，這是一種與其實(shí)業(yè)成就極不匹配的思想危險(xiǎn)。

于東來所發(fā)表的諸多言論，并非其獨(dú)創(chuàng)，而是拾人牙慧，源自一二十年前曾流行于網(wǎng)絡(luò)的那套陳舊話語體系。這套話語的核心特征在于：用靜態(tài)、片面且充滿浪漫化想象的視角去解讀復(fù)雜的世界，并習(xí)慣于進(jìn)行一種“簡單對比”的批判。

比如最近暴出的關(guān)于“一千年文明論”：這是最能暴露其思維固化與絕望心態(tài)的論斷。它徹底否定了中國社會(huì)數(shù)千年的文明積淀，更否定了近代以來無數(shù)仁人志士為國家進(jìn)步所付出的巨大努力與犧牲，也全然無視當(dāng)代中國在社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新上取得的舉世矚目的成就。這種虛無主義的斷言，充滿了一種居高臨下的、脫離實(shí)際的悲觀情緒，與腳下這片土地正在發(fā)生的日新月異的變化完全脫節(jié)。

于東來的危險(xiǎn)，恰恰在于他的成功。巨大的商業(yè)成就為他帶來了無與倫比的光環(huán)和話語權(quán)，這使得他的每一句話都會(huì)被放大，被眾多崇拜者不加思辨地接受。

這是一種 “成功者萬能”的錯(cuò)覺：他或許認(rèn)為，自己在商業(yè)上成功的邏輯可以平移到一切領(lǐng)域。這使他自信滿滿地闖入完全陌生的歷史、社會(huì)、國際比較等領(lǐng)域，卻未能帶著應(yīng)有的敬畏和深入學(xué)習(xí)的態(tài)度，而是套用了一套現(xiàn)成的、過時(shí)的思維模板。

作為一個(gè)擁有數(shù)百萬粉絲的公眾人物，他的言論具備廣泛的影響力。但當(dāng)其輸出的是一鍋“古早公知”思想的冷飯時(shí)，其危害是巨大的。這會(huì)在其受眾群體中制造認(rèn)知混亂，傳播片面、消極的歷史觀和社會(huì)觀，特別是對那些獨(dú)立思考能力尚弱的年輕粉絲而言，這種灌輸尤為危險(xiǎn)。

從他的言論可以看出，其思想已經(jīng)形成了一個(gè)閉環(huán)。他選擇性地接收能印證自己固有觀念的信息，而對不符合其悲觀論調(diào)和簡單二元對立世界觀的事實(shí)與進(jìn)展，則采取忽視或排斥的態(tài)度。這使他困在自己編織的認(rèn)知繭房里，再也無法與真實(shí)、復(fù)雜、蓬勃發(fā)展的中國社會(huì)同頻共振。

我們必須將“于東來”這個(gè)身份一分為二地看待：一個(gè)是值得我們深入研究和學(xué)習(xí)的商業(yè)實(shí)踐家于東來；另一個(gè)是思維停留在過去、言論充滿危險(xiǎn)慣性的“古老公知”于東來。

后者的危險(xiǎn)之處在于，他用前者的光輝，為后者的話語言論進(jìn)行了不應(yīng)有的背書和賦能。這提醒我們，對于任何公眾人物的言論，都必須保持清醒的頭腦和獨(dú)立的判斷，絕不能因其在一方面的偉大，就放棄對其在另一方面謬誤的批判。思想的固化，是比商業(yè)上的失敗更深刻的危機(jī)。