文│姜建清

《上帝的銀行家》

意大利驚險(xiǎn)影片《上帝的銀行家》拍攝于2002年，一度享譽(yù)世界影壇。影片取材于一個(gè)真實(shí)的故事，以二戰(zhàn)以來(lái)最大的銀行倒閉案之一，1982年意大利安布羅斯銀行的破產(chǎn)案為背景。故事以該銀行主席、號(hào)稱“上帝的銀行家”的羅伯托·卡爾維與梵蒂岡銀行主席馬爾欽庫(kù)斯大主教的交易為線索，揭露了意大利政壇公開(kāi)的和地下的勢(shì)力，包括黑手黨、梵蒂岡共濟(jì)會(huì)等各種陰謀，揭示了安布羅斯銀行的資金如何逐漸流往國(guó)外勢(shì)力，以及此后卡爾維為了掩蓋銀行資金黑洞如何一步一步踏上不歸路。片中人物包括教皇、總理、銀行家、殺手等都使用真實(shí)姓名。

影片還對(duì)梵蒂岡最高層的秘聞?dòng)枰粤伺叮?978年，銳意改革、簡(jiǎn)樸清廉的阿爾比諾·盧恰尼在教皇保羅六世去世后，成為新教皇——約翰·保祿一世。登上了梵蒂岡權(quán)力頂峰后，他決心著手解決梵蒂岡最棘手的教廷管理處和梵蒂岡銀行問(wèn)題。梵蒂岡下設(shè)的管理處和梵蒂岡銀行掌管的財(cái)富巨大，資本觸角伸向全球。早在 1968年，教皇保羅一世任命馬爾欽庫(kù)斯主教為梵蒂岡銀行行長(zhǎng)。而馬爾欽庫(kù)斯與美國(guó)黑手黨有聯(lián)系，1973年馬爾欽庫(kù)斯以梵蒂岡銀行的名義，訂購(gòu)了黑手黨組織的偽造股票，得到了巨額的回扣金，為了以假亂真，馬爾欽庫(kù)斯又將150萬(wàn)元股票存入蘇黎世銀行。他還用大量假股票買(mǎi)下一家包括金融、采礦和化學(xué)工業(yè)在內(nèi)的超級(jí)公司，從而獲得了極為豐厚的利潤(rùn)。美國(guó)司法當(dāng)局曾派人進(jìn)行了大量的調(diào)查，由于梵蒂岡是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，參與此事的神職人員都守口如瓶，調(diào)查工作遭遇障礙，無(wú)法深入。

教皇保鏢：馬爾欽庫(kù)斯主教

馬爾欽庫(kù)斯有一個(gè)重要的合作伙伴，即為意大利銀行家米歇爾·辛多納，他也是黑手黨成員，從事大量非法活動(dòng)。他從瑞士買(mǎi)下了一家銀行——日內(nèi)瓦投資銀行，而梵蒂岡在這家銀行中占有相當(dāng)多的股票。他們私自將儲(chǔ)戶的大筆錢(qián)款從梵蒂岡銀行轉(zhuǎn)移到日內(nèi)瓦投資銀行中辛多納的賬上，一旦客戶發(fā)現(xiàn)就歸咎計(jì)算機(jī)錯(cuò)誤。在辛多納和馬爾欽庫(kù)斯的背后，還有一個(gè)凌駕于他們之上的黑手黨人利考·杰利。杰利原是意大利沖鋒隊(duì)的一名中尉，移居拉美后從事倒騰軍火生意。1963年杰利加入了共濟(jì)會(huì)，成立了代號(hào)P2的秘密組織。從支持南美洲獨(dú)裁政權(quán)到扶持波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)中，都有他們的身影。分析意大利的權(quán)力結(jié)構(gòu)中的不同元素，在某些情況下，共濟(jì)會(huì)成為世俗的政治、經(jīng)濟(jì)的建立和有組織的犯罪團(tuán)伙之間的交集。參加該組織的都是一些身居要職、地位顯赫的人物，其中包括辛多納和梵蒂岡的一些圣職人員。教皇保羅也似乎感覺(jué)到了億萬(wàn)財(cái)富帶來(lái)的種種邪惡，他決定將梵蒂岡在意大利所擁有的財(cái)產(chǎn)中的相當(dāng)大一部分變賣(mài)掉后，在其他國(guó)家重新投資。于是，辛多納利用這個(gè)機(jī)會(huì)，從他在意大利的銀行的高額款項(xiàng)，由梵蒂岡銀行轉(zhuǎn)至日內(nèi)瓦投資銀行，將錢(qián)大批大批地塞進(jìn)了自己的腰包。1974年4月，意大利股票和里拉匯率驟跌，對(duì)辛多納的銀行造成了2000億里拉的窟窿。兩年后辛多納被捕，但梵蒂岡許多圣職人員都為他開(kāi)脫。

安布羅斯銀行行長(zhǎng)羅伯托·卡爾維

非法的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，引起了輿論界的密切注意，密謀勾結(jié)被逐步揭露。教皇盧恰尼下令國(guó)務(wù)秘書(shū)維洛特立即調(diào)查。維洛特在羅馬教廷是個(gè)老奸巨猾的實(shí)權(quán)人物，他從馬爾欽庫(kù)斯和辛多納那兒得到了不少實(shí)惠，所以他始終保持緘默，不置一詞。教皇盧恰尼漸漸知道了梵蒂岡銀行的黑暗內(nèi)幕，對(duì)于貪贓枉法行為十分憤恨，他向維洛特宣布了對(duì)馬爾欽庫(kù)斯解除職務(wù)的決定，還解除了銀行行長(zhǎng)卡爾維等許多人的職務(wù)，并要求梵蒂岡銀行與辛多納等人斷絕一切聯(lián)系，維洛特的國(guó)務(wù)秘書(shū)一職也將被替換。

當(dāng)天晚上，教皇盧恰尼在準(zhǔn)備講稿后，還向兩位神父道晚安，誰(shuí)知這成為了他的最后遺言。次日清晨，人們發(fā)現(xiàn)這位就任僅34天的教皇已與世長(zhǎng)辭了。結(jié)論是教皇死于急性心肌梗塞。死后即作了防腐處理，且宣布不允許對(duì)教皇進(jìn)行尸體解剖。盧恰尼死亡前后的種種疑團(tuán)，使人懷疑教皇究竟是自然死亡，還是被人謀殺？然而刀光燭影，已成千古之謎。這位被譽(yù)為帶有“上帝的微笑”教皇的笑聲永遠(yuǎn)消失了。 1978 年 10 月 25 日 ，新教皇產(chǎn)生了，他就是卡羅爾·沃伊蒂拉紅衣主教——一位折衷的候選人。維洛特被再次任命為國(guó)務(wù)秘書(shū)，馬爾欽庫(kù)斯繼續(xù)控制著梵蒂岡的銀行，故事似乎沒(méi)有結(jié)束……

倫敦橋下的罪惡

上方的銀章是意大利安布羅斯銀行發(fā)行的。此章重26克，直徑40毫米。這家位于梵蒂岡的銀行成立于1896年，破產(chǎn)倒閉于1982年。

銀行的破產(chǎn)與一件命案有關(guān)。1982年6月18日早晨7時(shí)30分，當(dāng)?shù)剜]遞員發(fā)現(xiàn)倫敦的黑衣修士橋下，身著灰色西裝的一名男子已上吊身亡，警察發(fā)現(xiàn)死者約六十歲，大腹便便。死者的腳下以及衣服口袋里都是磚頭石塊，還有15000美元和一本護(hù)照，似乎給人留下了自殺的跡象。但是深入調(diào)查結(jié)果令人大吃一驚，死者是被稱作“上帝的銀行家”的著名意大利安布羅斯銀行的行長(zhǎng)羅伯托·卡爾維（1920年4月13日–1982年6月18日）。

這一消息立即成為了全球頭條新聞，吸引了全球新聞媒體的好奇心。人們追蹤發(fā)現(xiàn)，卡爾維于一周前的6月10日，持假護(hù)照并剃掉胡子，神不知鬼不覺(jué)地離開(kāi)了意大利，先去奧地利，然后去倫敦。也許人們已經(jīng)預(yù)感到了什么，在接下去的那個(gè)星期一，安布羅斯銀行的股票暴跌，一落千丈；星期三，銀行董事會(huì)解散；星期五，卡爾維命歸西天，留下安布羅斯銀行的欠債高達(dá)35億美元。

安布羅斯銀行辦公大樓

傳聞及疑惑越來(lái)越多：銀行的秘書(shū)在卡爾維死亡前幾日跳樓自殺，卡爾維隨身攜帶的公文包此后也不見(jiàn)了蹤影。有關(guān)梵蒂岡給共濟(jì)會(huì)成員下達(dá)密令以及幫助黑手黨洗錢(qián)的傳聞，都暗示著卡爾維是被謀殺的。有說(shuō)卡爾維是因?yàn)樗墓陌镅b的東西而被謀殺的，一些了解內(nèi)情的人懷疑卡爾維去倫敦是為了見(jiàn)某些銀行家，想脅迫他們支持其銀行；還有傳聞?wù)f卡爾維是被黑手黨殺害的，因?yàn)樗芙^向黑手黨貸款，而且掌握了太多黑手黨同梵蒂岡的財(cái)務(wù)聯(lián)系。當(dāng)卡爾維和梵蒂岡銀行主席馬爾欽庫(kù)斯大主教的交易剛剛露出冰山一角時(shí)，更大的一個(gè)通天陰謀預(yù)示著可能被揭露。

馬爾欽庫(kù)斯是來(lái)自美國(guó)的天主教大主教。年輕時(shí)他輾轉(zhuǎn)多國(guó)，后來(lái)到了梵蒂岡，成為教宗保祿六世教皇的的英文翻譯和處理教宗的海外旅行安排的助理。馬爾欽庫(kù)斯身形健壯，外號(hào)“大猩猩”，還成為保祿六世的私人保鏢。1981年后，他成為梵蒂岡繼教皇、國(guó)務(wù)秘書(shū)之后第三有權(quán)勢(shì)者，成了一名紅衣主教，并擔(dān)任了梵蒂岡銀行的主席。馬爾欽庫(kù)斯涉嫌與安布羅斯銀行高層有不正當(dāng)往來(lái)，意大利監(jiān)管部門(mén)認(rèn)為其對(duì)銀行倒閉負(fù)有責(zé)任。然而，由于證人離奇死亡、高級(jí)神職人員具備外交豁免權(quán)等原因，意大利司法部門(mén)最終放棄起訴馬爾欽庫(kù)斯。教皇盧恰尼的愿望還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

1956年意大利安布羅斯銀行為成立60周年（1896-1956）發(fā)行特大紀(jì)念銅章。此章重336克，直徑96毫米。

倫敦官方的最初說(shuō)法是，卡爾維是因?yàn)榘膊剂_斯銀行背負(fù)巨債破產(chǎn)而自殺身亡的。不過(guò)經(jīng)過(guò)一年多的探查，英國(guó)法院給出了“無(wú)法確定死亡的確切原因”的報(bào)告，這位“上帝的銀行家”死亡的真正原因及這一丑聞后是否還隱藏著更大丑聞，可能永遠(yuǎn)沒(méi)人知道了。雖然這一系列案件涉及意大利政壇公開(kāi)的和地下的勢(shì)力，包括黑手黨、梵蒂岡、共濟(jì)會(huì)等等，但其情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，以至于直到今天都沒(méi)有人能把案件理出頭緒，對(duì)相關(guān)嫌疑人的調(diào)查一直持續(xù)至2011年，最終還是以“無(wú)罪”結(jié)案。

真實(shí)版《上帝的銀行家》影片上映后，被人以“誹謗”為由進(jìn)行訴訟，結(jié)果被要求退出意大利影院，只許可在視頻上放映。但是，反映卡爾維故事的虛擬版電影《教父3》又隨之上映了。1991年拍攝的搞笑版喜劇電影《教皇必須要死》（The Pope Must Die）中，甚至極盡諷刺揶揄之能事，讓一名黑手黨當(dāng)上了教皇。

宗教與金融

寺廟向工人發(fā)放大麥啤酒作為日?？诩Z，大麥啤酒是美索不達(dá)米亞的主要飲品。泥板上印有五種不同類型的數(shù)字符號(hào)。來(lái)自美索不達(dá)米亞，伊拉克。晚期烏魯克時(shí)期，公元前 3100 - 3000 年。（倫敦大英博物館）/ 奧薩馬·舒基爾·穆罕默德·阿明拍攝

借貸行為如同人類社會(huì)一樣古老，或更確切地說(shuō)，同以交換為基礎(chǔ)的人類社會(huì)一樣古老。銀行的產(chǎn)生可以追溯到悠久的歷史，甚至可能回溯到公元前2000年兩河流域的蘇美爾人。已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)并經(jīng)破譯的楔形文字泥版揭示，早在公元前2000年，在該地區(qū)已有雛形的銀行業(yè)務(wù)。承擔(dān)銀行功能的就是宗教場(chǎng)所神廟，當(dāng)時(shí)的神廟作為人們表達(dá)信仰和精神寄托的載體，受到統(tǒng)治者的庇護(hù)，也成為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和金融的中心。存款或負(fù)債來(lái)源于人們對(duì)神廟僧侶的奉侍，也有神妓們（妓女）將其積蓄交給神廟委托生息。貸款申請(qǐng)者多數(shù)是農(nóng)戶，他們向神廟申請(qǐng)融資，可能是金錢(qián)，或者是畜力、糧食等。

宗教與金融的聯(lián)系是不分國(guó)界的。古代中國(guó)敦煌的廟宇也從事銀行借貸業(yè)務(wù)。法國(guó)學(xué)者童丕（Eric Trombert）曾在《敦煌的借貸：中國(guó)中古時(shí)代的物質(zhì)生活與社會(huì)》（中華書(shū)局2003）一書(shū)中，通過(guò)對(duì)公元八至十世紀(jì)中國(guó)敦煌借貸契約的詳盡研究，發(fā)現(xiàn)敦煌寺廟或都僧統(tǒng)司也起到了銀行和銀行家的職能，他們向佃農(nóng)、農(nóng)民或僧人發(fā)放貸款和收取利息。莫高窟出土資料中，不論是嚴(yán)格的借貸契約，還是主掌財(cái)政金融的僧人記錄貸款的簿冊(cè)，大都完整地反映了貸款的性質(zhì)、原因、時(shí)間、擔(dān)保方式、債權(quán)債務(wù)人等信息。據(jù)對(duì)同期西域出土資料的分析，在公元七至八世紀(jì)，貨幣借貸在西域地區(qū)的借貸中占優(yōu)勢(shì)。但敦煌的資料揭示，該地區(qū)還是以實(shí)物（糧食、織物、畜力）的借貸為主。糧食一般出自寺廟，而織物則來(lái)自私人，這就有了攬存放貸的意義了。

圣殿騎士團(tuán)的第一個(gè)總部位于耶路撒冷的圣殿山。十字軍稱其為 "所羅門(mén)圣殿"，圣殿騎士團(tuán)的名稱也由此而來(lái)。

關(guān)于金融與宗教組織團(tuán)體共生或有密切聯(lián)系的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)更是流傳甚廣。在中世紀(jì)時(shí)，一些建造教堂及其他公共建筑的石匠們組成了秘密行會(huì)，這就是共濟(jì)會(huì)的基礎(chǔ)由來(lái)。傳說(shuō)現(xiàn)代共濟(jì)會(huì)是掌握全球金融的秘密組織。一元美鈔中暗藏著共濟(jì)會(huì)的暗記，這固然可能是天方夜譚，但共濟(jì)會(huì)的財(cái)富基因，是否來(lái)自教堂和僧侶的耳濡目染？十字軍東征造就了圣殿騎士團(tuán)，圣殿騎士們?cè)谝啡隼渌_門(mén)廟的廢墟上建立起總部。圣殿騎士團(tuán)不僅神秘，且具傳奇色彩，他們是現(xiàn)代銀行業(yè)經(jīng)營(yíng)的鼻祖之一。他們富可敵國(guó)，融軍事與金融一體，國(guó)際信貸、國(guó)際清算起源亦與他們有關(guān)。十八世紀(jì)誕生的光明會(huì)，與共濟(jì)會(huì)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。至今，光明會(huì)仍被人描述為一個(gè)由社會(huì)精英人士組成的控制國(guó)際銀行家，并從幕后掌控世界經(jīng)濟(jì)、政治的組織?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》及其他的“貨幣陰謀說(shuō)”，對(duì)國(guó)際金融背后的宗教身影作了細(xì)微描述，當(dāng)然見(jiàn)仁見(jiàn)智，讀者不信則無(wú)。

提到梵蒂岡，大多數(shù)人本能地想到它是一個(gè)宗教機(jī)構(gòu)，即羅馬天主教會(huì)。其實(shí)，梵蒂岡是一個(gè)教皇國(guó)，是世界上最小、人口最少的主權(quán)國(guó)家，位于意大利首都羅馬城西北角，四面都與意大利接壤，是一個(gè)“國(guó)中國(guó)”。只要花1個(gè)小時(shí)，就能漫步梵蒂岡城一周。因天主教在全球龐大的信仰人口，梵蒂岡在拉丁語(yǔ)中意為“先知之地”，其在政治和文化領(lǐng)域擁有著世界性的影響力。教皇與教會(huì)是該國(guó)的統(tǒng)治者，早在公元4世紀(jì)，梵蒂岡就建立了君士坦丁大教堂。到了15至16世紀(jì)，君士坦丁大教堂被改建成如今的圣伯多祿大殿，成為天主教會(huì)舉行最隆重儀式的場(chǎng)所。公元756年，法蘭克王國(guó)國(guó)王丕平（Pepin the Short）把羅馬城及其周圍的區(qū)域送給教宗，逐成為西歐教會(huì)和政治生活的中心。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)后意大利統(tǒng)一正式完成，教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中。1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇護(hù)十一世簽訂了《拉特朗條約》，意大利承認(rèn)梵蒂岡為主權(quán)國(guó)家，其主權(quán)屬教宗，成為獨(dú)立的梵蒂岡城國(guó)。

梵蒂岡雖小，它的財(cái)富卻多得難以計(jì)算。當(dāng)然，這些財(cái)富不是一天之內(nèi)積聚起來(lái)的，它部分取決于墨索里尼和希特勒的“慷慨”。拉特朗條約規(guī)定，羅馬教廷不必為它的財(cái)產(chǎn)和公民交納任何稅款，不必為進(jìn)口商品交納關(guān)稅，外交人員都享有外交豁免權(quán)和其他種種特權(quán)。意大利向教廷提供了75億里拉，并移交給教廷10億里拉的公債券。希特勒也于1933年與梵蒂岡簽訂了協(xié)議，還確立了教會(huì)稅，即每年將全國(guó)個(gè)人所得稅的8％到10％交與天主教教會(huì)。僅1943年，梵蒂岡就收到了1億美元的款項(xiàng)。梵蒂岡雖無(wú)資源和工農(nóng)業(yè)，但其在國(guó)內(nèi)外投資和不動(dòng)產(chǎn)出租、旅游、郵票、特別財(cái)產(chǎn)款項(xiàng)的銀行利息、梵蒂岡宗教銀行盈利、教徒的捐贈(zèng)款等，給教會(huì)帶來(lái)了巨額財(cái)富。

梵蒂岡在北美和歐洲許多國(guó)家有數(shù)百億美元的投資，其金融資本滲透意大利眾多經(jīng)濟(jì)部門(mén)，特別在銀行信貸系統(tǒng)和不動(dòng)產(chǎn)投資領(lǐng)域具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，可謂一個(gè)龐大的國(guó)際金融托拉斯。與教會(huì)有密切聯(lián)系的銀行還屬安布羅斯銀行，這家銀行管理教會(huì)巨額財(cái)產(chǎn)，只向教皇或主教們負(fù)責(zé)，使原本不透明的銀行更顯神秘。掌管那些銀行的銀行家被稱為“上帝的銀行家”。傲慢的“上帝的銀行家”認(rèn)為，他們是不需要由凡俗監(jiān)管的，然而這些“上帝的銀行家”們并不比人間的凡夫俗子離上帝更近，而明察天下的上帝可能也看不到鼻下的陰影。

“上帝的銀行”

意大利安布羅斯銀行紀(jì)念員工服務(wù)25周年（1946-1971）紀(jì)念金章

安布羅斯銀行于1896年由意大利天主教徒約瑟夫·圖費(fèi)尼（Giuseppe Tovini）提議，創(chuàng)立于意大利米蘭。銀行的名稱，源于四世紀(jì)時(shí)意大利米蘭的一位著名大主教圣·安布羅斯（Saint Ambrose）的名字。創(chuàng)建者要將該銀行建成一家宗教的銀行，以抗衡當(dāng)時(shí)意大利的那些貪婪的世俗銀行。圣徒們心目中想建成的銀行，是能“服務(wù)道德的機(jī)構(gòu)，虔誠(chéng)的勞動(dòng)、支持宗教組織的慈善事業(yè)”的機(jī)構(gòu)。以后，也有人稱安布羅斯銀行為“祭司的銀行”。教皇庇護(hù)十一世的侄子佛朗哥·拉蒂（Franco Ratti）曾任銀行董事長(zhǎng)。

上方這枚金章，是1971年安布羅斯銀行發(fā)行的。設(shè)計(jì)刻模大師Lorioli。金章同頁(yè)首銀章的一面應(yīng)該都是圣·安布羅斯的立像，這位曾經(jīng)是醫(yī)生、律師和總督的米蘭人，因教會(huì)兩派對(duì)主教接班人爭(zhēng)議不下，而意外地成為了主教。他是早期天主教中通曉金融的者，他在公元377年撰寫(xiě)的《托比特書(shū)》中，對(duì)高利貸問(wèn)題亦有研究。金章的另一面則是安布羅斯銀行的大樓。這枚金章系為表彰員工服務(wù)銀行25周年（1946－1971）而發(fā)行的。金章周邊的拉丁文，是紀(jì)念銀行創(chuàng)始人約瑟夫·圖費(fèi)尼的文字。

富蘭克林國(guó)民銀行老板米歇爾·辛多納

巧合的是安布羅斯銀行時(shí)任行長(zhǎng)卡爾維也符合領(lǐng)取上方金獎(jiǎng)?wù)聴l件。意大利人卡爾維于1946年進(jìn)入該行，1971年成為總經(jīng)理。當(dāng)時(shí)安布羅斯銀行在意大利聲名顯赫，是意大利第二大私人銀行。不過(guò)這位卡爾維行長(zhǎng)的行為卻頗有疑點(diǎn)。1974年10月，卡爾維就被傳聞牽涉到美國(guó)當(dāng)時(shí)第12大銀行——富蘭克林國(guó)民銀行（Franklin National Bank）壞賬和外匯交易損失的倒閉案中，該銀行的倒閉使梵蒂岡教會(huì)損失3000萬(wàn)美元。出生于意大利西西里的富蘭克林國(guó)民銀行老板米歇爾·辛多納（Michele Sindona）系欺詐、貪污犯，據(jù)說(shuō)也與梵蒂岡銀行有密切關(guān)系，并與意大利黑手黨有聯(lián)系。文中曾說(shuō)起的日內(nèi)瓦投資銀行倒閉一案，因梵蒂岡不少人幫忙，米歇爾·辛多納最終得以逃脫。但1985年米歇爾·辛多納又因謀殺罪被終身監(jiān)禁，幾天后他服飲有毒咖啡暴死獄中。此外，在1978年，意大利中央銀行即照會(huì)安布羅斯銀行存在著幾十億里拉的洗錢(qián)犯罪行為，并對(duì)此進(jìn)行犯罪調(diào)查，1981年因罪證確鑿，卡爾維以洗錢(qián)罪名被捕，在繳納了1980萬(wàn)美元保釋金后，他被判緩刑4年并保留其行長(zhǎng)職務(wù)。在短暫的羈押期內(nèi)，卡爾維試圖自殺，其家人申怨說(shuō)，卡爾維是無(wú)辜的，是受人擺布的。1982年6月5日，在卡爾維死亡前13天，他寫(xiě)信“警告”教皇約翰·保羅二世，“即將到來(lái)的事件，將給梵蒂岡教會(huì)帶來(lái)難以想象的災(zāi)難和破壞”?？柧S死后，安布羅斯銀行被發(fā)現(xiàn)有35億美元的虧空，被迫破產(chǎn)清算。人們這才發(fā)現(xiàn)安布羅斯銀行與梵蒂岡有密切的聯(lián)系，掌管梵蒂岡資產(chǎn)的梵蒂岡銀行是其大股東。而其大部分資金被梵蒂岡銀行抽走。

意大利天主教威尼托銀行紀(jì)念銅章

卡爾維的離奇死亡和安布羅斯銀行破產(chǎn)一案，被稱為意大利和梵蒂岡的最大政治丑聞之一。梵蒂岡銀行否認(rèn)對(duì)安布羅斯銀行倒閉有法律責(zé)任，但承認(rèn)“道德參與”，向債權(quán)人支付了2.41億美元的賠償款了事。

1982年8月，意大利天主教威尼托銀行與安布羅斯銀行合并組建的“新安布羅斯銀行”（Nuovo Banco Ambrosiano），替代了原安布羅斯銀行。1989年，新安布羅斯銀行與意大利天主教威尼托銀行（Banca Cattolica del Veneto ）合并（見(jiàn)上方銅章），改名安布羅斯·威尼托銀行（Banco Ambrosiano Veneto）。兩家銀行都源于米蘭，都與天主教有深厚淵藪，于是走到了一起。1998年安布羅斯·威尼托銀行與1823年6月成立的意大利倫巴第省儲(chǔ)蓄銀行（Cassa di Risparmio delle Provincie Lombarde，簡(jiǎn)稱Cariplo）合并，組成了一家新銀行——意大利聯(lián)合銀行（Banca Intesa），銀行的網(wǎng)點(diǎn)增至400余家。2001年5月又與意大利商業(yè)銀行（ Italian Commercial Bank）合并，銀行名字短暫改成（IntesaBci），2003年又改成（Intesa）。2007年1月1日再與意大利圣保羅銀行（San Paolo IMI）合并，構(gòu)成了今天意大利最大的銀行——意大利聯(lián)合圣保羅銀行（Intesa Sanpaolo）。這是后話。

意大利倫巴第省儲(chǔ)蓄銀行紀(jì)念銅章

“好像上帝睡著了”

文中多次談及的梵蒂岡銀行，又名梵蒂岡宗教事務(wù)銀行（Istituto per le Opere di Religione），也稱教廷銀行（Vatican Bank）。由教宗庇護(hù)十二世于1942年6月成立。該銀行負(fù)責(zé)管理教廷所有的宗教或慈善資產(chǎn)，管理梵蒂岡城中的ATM機(jī)和梵蒂岡數(shù)千名雇員的養(yǎng)老金體系，不對(duì)公眾開(kāi)放，只有教會(huì)工作人員和機(jī)構(gòu)可以開(kāi)戶，銀行的存款人名單保密，客戶的戶名僅以數(shù)字代替。大約有40到45萬(wàn)名教會(huì)人員、教廷官員、宗教團(tuán)體和那些為教皇慈善機(jī)構(gòu)提供資金的人與這家銀行有業(yè)務(wù)往來(lái)。該銀行管理層由5名樞機(jī)主教（即紅衣主教）組成，包括梵蒂岡國(guó)務(wù)秘書(shū)，銀行日常業(yè)務(wù)由董事會(huì)主席管理。

讀者大概會(huì)認(rèn)為，這家銀行應(yīng)該是全世界最具“道德標(biāo)準(zhǔn)的銀行”了。出乎意外的是，該銀行多次涉及洗黑錢(qián)等經(jīng)濟(jì)罪行。文中提及的1982年時(shí)任梵蒂岡銀行主席的紅衣主教馬爾欽庫(kù)斯（Marcinkus）涉嫌與意大利安布羅斯銀行高層有不正當(dāng)往來(lái)，導(dǎo)致銀行倒閉一案。當(dāng)時(shí)梵蒂岡援引其國(guó)家主權(quán)地位，拒絕與意大利金融監(jiān)管當(dāng)局合作。梵蒂岡聲稱與安布羅斯銀行只涉及正常的銀行業(yè)務(wù)。不過(guò)2010年梵蒂岡銀行再涉嫌洗錢(qián)2300萬(wàn)歐元，將資金轉(zhuǎn)移到美國(guó)大通銀行（J.P.Morgan Chase）及意大利富奇諾銀行（Banca del Fucino）。意大利警方對(duì)銀行高管進(jìn)行調(diào)查。梵蒂岡國(guó)務(wù)秘書(shū)處發(fā)表聲明，對(duì)此事表示“疑惑”和“驚愕”，因?yàn)殍蟮賹y行已經(jīng)向意大利央行提供了必要的信息，而且梵蒂岡銀行也經(jīng)常和意大利其他銀行進(jìn)行類似的轉(zhuǎn)賬交易。梵蒂岡表示對(duì)梵蒂岡銀行的高層“非常有信心”。雖然梵蒂岡發(fā)言人隆巴迪對(duì)英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》的信中抱怨到，“梵蒂岡銀行不是一家通常意義上的銀行，如它沒(méi)有貸款和沒(méi)有顧問(wèn)咨詢業(yè)務(wù)”?！稗k理許多業(yè)務(wù)需通過(guò)其他銀行”，不過(guò)羅馬教廷還是在2011年改革了法案，創(chuàng)建了獨(dú)立的梵蒂岡金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)，名為“金融信息局”（The Financial Information Authority），其職責(zé)是確保梵蒂岡的所有金融交易都遵循新的法律，旨在打擊洗錢(qián)、提高金融透明度，希通過(guò)遵循歐盟標(biāo)準(zhǔn)、彌補(bǔ)法律漏洞，防止罪犯在宗教金融行業(yè)中牟利。此外，金融信息局還將與國(guó)際金融組織分享信息，這對(duì)聲名不佳的梵蒂岡金融體系是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。

不幸的是，2012年5月26日，教皇管家保羅·加布里埃爾（Paolo Gabiele）因涉及教皇機(jī)密文件和私人信件泄密丑聞被捕。這一泄密事件被媒體稱為“梵蒂岡解密”，影射與爆料網(wǎng)站“維基解密”有類似處。泄露文件的內(nèi)容揭示梵蒂岡金融系統(tǒng)存在腐敗，指控中聚焦在梵蒂岡銀行和梵蒂岡第二號(hào)人物——教廷國(guó)務(wù)秘書(shū)貝爾托內(nèi)（Tarcisio Bertone）。

第266任教皇方濟(jì)各試圖使梵蒂岡的財(cái)政更加透明

事件發(fā)生后，梵蒂岡銀行行長(zhǎng)泰德齊（Ettore Gotti Tedeschi）提出辭職，梵蒂岡銀行監(jiān)督會(huì)對(duì)他做出了不信任表決。檢查機(jī)構(gòu)早在2010年就開(kāi)始對(duì)泰德齊展開(kāi)了涉嫌洗錢(qián)的調(diào)查。認(rèn)為泰德齊沒(méi)有達(dá)到“履行他的職務(wù)所必需具備的基本要求”。泰德齊2009年擔(dān)任梵蒂岡銀行行長(zhǎng)，還是一位“金融倫理學(xué)”專家。解密材料還顯示教廷內(nèi)部曾就教皇希望增加金融透明度的努力發(fā)生爭(zhēng)論。這些文件的泄露，嚴(yán)重影響了梵蒂岡為挽回金融丑聞?dòng)绊懽鞒龅呐?，引起教皇本篤十六的憤怒。他要求成立一個(gè)特別紅衣主教委員會(huì)調(diào)查這起事件。梵蒂岡警告，要對(duì)最先報(bào)道泄密文件的意大利記者詹路易吉·努齊采取法律行動(dòng)。而努齊變本加厲，宣稱不懼梵蒂岡報(bào)復(fù)，又出版一本名為《教廷圣座》的書(shū)籍，使得文件泄密事件升級(jí)。書(shū)內(nèi)帶有不少遭泄露的梵蒂岡機(jī)密文件副本，包括教皇與私人秘書(shū)之間往來(lái)的信件和備忘錄，揭示了梵蒂岡銀行的一些可疑交易。

2013年，意大利央行再次宣布暫停梵蒂岡的所有電子付款交易，其中包括銀行信用卡付款。原因是梵蒂岡沒(méi)有充分落實(shí)反洗錢(qián)法，不符合歐盟打擊洗錢(qián)的規(guī)定。2012年全年有500萬(wàn)游客參觀梵蒂岡博物館，這樣一來(lái)，他們必須使用現(xiàn)金來(lái)買(mǎi)門(mén)票和紀(jì)念品了。而本篤十六世教皇外出也必須袋藏現(xiàn)金備用，不過(guò)他可能無(wú)心外出購(gòu)物了。2013年2月28日，85歲的他經(jīng)歷了8年被丑聞和教廷爭(zhēng)斗的困擾，心力交瘁，終于宣布辭職，成為梵蒂岡近600年來(lái)第一位辭職的教皇。

在辭職前日的公開(kāi)講話中，他影射那些丑聞時(shí)說(shuō)了這樣意味深長(zhǎng)的話：“主會(huì)賜予我們風(fēng)和日麗的天氣，適合捕魚(yú)。但也有時(shí)候，我們會(huì)遇到風(fēng)雨駭浪……，好像上帝睡著了”。

安布羅斯威尼托銀行發(fā)行的該銀行博物館紀(jì)念章，這家銀行的博物館收藏了原意大利天主教威尼托銀行從1892-1973年收藏的25萬(wàn)張之多的珍貴照片，以及海報(bào)、視聽(tīng)資料，收藏著安布羅斯銀行的陳舊檔案。

“上海市銀行博物館”官方公眾號(hào)。