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塵封的歷史從未遠去

文明終會對話

為了一間亞洲頂級設(shè)計師傾力打造的酒店，我們奔赴一座千年古城。

毫無疑問，它是最近幾年里，國內(nèi)最好的獨立精品酒店之一。

9月15日，既下山·大同于正式啟幕，近百位國際頂尖設(shè)計師、建筑師、學者、媒體共赴于此。

從大理古城到梅里雪山，再走到大同。十年間，既下山不僅是打造審美獨樹一幟的居停，更是打開一扇重新發(fā)現(xiàn)當?shù)匚幕拇箝T。

暮色蒼茫，當所有人站上千年前的大同城墻，俯瞰整座古城。身臨其境，深覺這里燦爛的文明不該只是歷史教科書上寥寥幾行。

公元398年，北魏道武帝拓跋珪遷都大同，在陰山腳下、雁門關(guān)外，這片土地上開啟了浩浩蕩蕩數(shù)百年的平城時代。

這是華夏歷史上驚心動魄的轉(zhuǎn)折點，塞外彪悍與中原文脈碰撞，華夏文明吸納了最強勁的異質(zhì)血液，成為隋唐盛世文明的基石。

既下山創(chuàng)始人賴國平看來，“北魏的歷史地位被低估了”。

于是，他決定既下山就應(yīng)該落在大同。

如今，當馬頭琴和電子音樂，同時在城頭響起，平城夜宴在觥籌交錯中，躍入酣暢。而千年前曾經(jīng)照耀過北魏平城的這輪皎潔彎月，再度緩緩升起。

當代大同的贊頌

五進穿堂院

六手聯(lián)彈

抵達既下山·大同，幾乎所有人都會被這座酒店所驚艷。不同時段，光影和不經(jīng)意的細膩質(zhì)感，如流動的史詩，撲面而來。

goa總建筑師張曉曉，在一片破敗的土地上，讓一座現(xiàn)代院落拔地而起。它匍匐于街巷中，五重院落隨著中軸線一一展開，而酒店的探索路徑，又如園林般移步異景。整棟建筑兼具北方的大氣雄闊與南方的精巧細膩。

由胡偉堅帶領(lǐng)的CCD設(shè)計團隊選擇摒棄奢華、耀眼的材質(zhì)，轉(zhuǎn)入內(nèi)斂沉靜，用簡約的基調(diào)呼應(yīng)外雄內(nèi)秀的建筑。設(shè)計痕跡在室內(nèi)消弭，使人沉浸而放松，成為安放精神的居所。

謝柯帶來即興的身體創(chuàng)作，成為空間軟裝的點睛之筆。一瓶一罐一器一物，都帶著平城北魏的各個民族文化交融的意向和神韻，大氣粗狂，又牽動著個體的情緒。

山山園林的創(chuàng)始人余偉增，則引水入園，一樹一天地，看似不經(jīng)意的雕刻作品，處處呼應(yīng)著偉大平城時代的文明之光。

云岡研究院的高平傳，為既下山量身定制一幅巨大壁畫置泳池穹頂之上。騎士縱馬、意氣風發(fā)的姿態(tài)倒影在泳池水中，無論哪個時刻躍入，都有不同的光芒蕩漾……

跨越十年，從大理走到大同的既下山，造就的不僅僅是一座可居停的酒店，更是一雙翻開厚重大同文化史冊的手。

連通當代血脈

厚重歷史

可走入生活

借由這雙手，我們走入云岡石窟，看千年石塑經(jīng)歷過風沙和殺戮，至今仍微笑而坐；觀已經(jīng)傾斜的應(yīng)縣木塔，依然孤獨地傲然挺立；在皇家善化寺的萬籟俱寂中，想象著當年盛大儀式，每一尊佛像在香氣、音樂、信徒環(huán)繞中，被天光一束束點亮的神奇場景……

城市中的我們，大多數(shù)時候都在疲于追趕，忙于追隨變化；而在大同，一切都變得不重要。那些屹立千年的力量和平城時代的文明審美，正在訴說著穿越時間的力量。這些可以恒久的，才是真諦。

既下山讓厚重文化，跟當代血脈連通，點燃了每個人內(nèi)心。追溯那首冰與火之歌，成為旅行者，最頂級的精神滿足感。

聚集華語設(shè)計美學半壁江山

設(shè)計 、文化需不需要“表演” ？

中國人是否有自己的度假方式 ？

時空榫卯

設(shè)計美學論壇

開幕當天，一場由既下山發(fā)起，由外灘傳媒總編輯李俊、總經(jīng)理劉振亞主持的《時空榫卯·設(shè)計美學論壇》在既下山·大同酒店中發(fā)生。

論壇不僅匯集了既下山創(chuàng)始人賴國平、goa大象建筑執(zhí)行總經(jīng)理卿州、CCD鄭中設(shè)計聯(lián)合創(chuàng)始人胡偉堅、尚壹揚設(shè)計創(chuàng)始人謝柯等酒店的創(chuàng)造者們，更邀請到華人設(shè)計之光季裕棠，建筑師董功、趙揚等共話人文視野。

就像當年鳩摩羅什東傳佛法，曇曜鑿刻云岡，每一次文明的進步都源于交流與融合。而這場代表中國頂尖設(shè)計審美的對話，直指中國獨立精品酒店當下的思考，以及未來走向何方？

“文化給精品酒店留下的這一片空白，必須是中國人自己來完成”，季裕棠先生在現(xiàn)場，給出了擲地有聲的見地。

時空榫卯，是關(guān)于大同歷史乃至場域精神的記憶和再構(gòu)。這場論壇的精彩瞬間，讓我們先從既下山的起點開始——

Part 01

建筑師

趙揚

其實沒有必要抗拒表演。因為表演也可以是充滿誠意的表達和交流。表演不等于就要裝腔作勢……

Part 02

尚壹揚設(shè)計創(chuàng)始人
謝柯

我喜歡做小酒店，就是希望這些東西能被一一踐行，所有細節(jié)都有被落實的完整性……

Part 03

goa大象設(shè)計

執(zhí)行總經(jīng)理

卿州

我們絕不會去做所謂的‘文藝復興’，去模仿古建。希望既下山·大同成為這座城市建筑文化的當代表達……

Part 04

CCD聯(lián)合創(chuàng)始人

胡偉堅

我等來一位志同道合之人，當那一刻來臨，內(nèi)心難掩激動。我們同樣是從零起步……

Part 05

直向建筑創(chuàng)始人／主持建筑師

法國建筑科學院外籍院士

董功

若跳出‘酒店’固有的類型框架去思考，反而能擺脫套路束縛，只是這種方式伴隨著可能犯錯的風險……

Part 06

國際知名華人設(shè)計師

季裕棠

40年來，我沒有設(shè)計過度假酒店。我曾經(jīng)認為度假酒店，就像音樂只有一個音符……

Part 07

既下山創(chuàng)始人

行李旅宿CEO

賴國平

如果做酒店像拍電影，那我更像一個制片。酒店是一個需要精心構(gòu)建的空間……

所有的旅行，都是短暫的。

但一間酒店卻可以有自己的雄心壯志，用沉浸的文化體驗連接到訪者，用真實的觀點碰撞、思想探討，來回應(yīng)著這片曾經(jīng)金戈鐵馬、燦爛輝煌的場域。

這場設(shè)計美學的探討對你有什么啟發(fā)？

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