《美趣與人生》（中國文聯(lián)出版社，2025年3月）以溫潤的筆觸鋪展了一位學者兼師者的生命軌跡與精神世界，字里行間滿溢著對人生的體悟、對學術的赤誠與對教育的熱忱，既是個人成長的回憶錄，更是一曲關于人文精神的深情贊歌，其蘊含的思想價值與情感溫度，值得細細品味。

從生命維度來看，金雅教授展現(xiàn)出一種歷經(jīng)歲月沉淀后的通透與豁達。作者深情回望生命旅程中的認真、執(zhí)著、開懷與煎熬，尤其珍視那些 “溫潤的時刻”，將生命的多元體驗——真實與生動、酸甜與苦辣、飽滿與激情、蹣跚與前行——視作時光的饋贈。這種對生命的接納與悟思，在對教師角色的認知衍進中更顯深刻。初為教師時，作者同當年的何老師一樣，為學生前途焦急，盼其抓住機遇、幡然醒悟；40 載教學生涯過后，卻深悟“每一顆種子都會找到合適自己的土壤”，共鳴學生的成長節(jié)奏。這種衍進，不僅是教育經(jīng)驗的積累，更是對生命成長規(guī)律的洞察，傳遞出一種尊重個體差異、擁抱成長時序的智慧。

在學術維度上，金雅教授勾勒出一條清晰且扎實的“問學問美之路”，盡顯學者的嚴謹與堅守。泛黃的《西方文藝理論百題》是起點，作者撰寫的“普洛丁的‘美的階梯’說”與“維柯的形象思維說”，不僅是學術起步的見證，更暗含著對美學理論的最初探索；12 冊《飲冰室合集》則開啟了對梁啟超美學思想的深入探究，從文論到美學思想，從前期到整體面貌的拓展，展現(xiàn)出學術視野的不斷延伸和深化。更值得關注的是，作者的學術研究始終貫穿著 “實踐”這條主線——從本科到博士后的論文，皆內(nèi)蘊實踐維度，叩思“理論如何從人生實踐中生成，又如何回歸人生實踐”。這種“理論源于實踐、服務實踐”的學術理念，打破了傳統(tǒng)理論研究的空泛感，讓美學研究扎根于生活沃土，也為人文社科研究提供了可資借鑒的方向：唯有與現(xiàn)實對話，學術才能擁有長久的生命力。

“得英才而育之”的喜悅，是金雅老師40年教學生涯的情感底色。從“班上最年長學生比我小一歲”到“與學生父母年歲相仿”，時光流轉間，不變的是對學生的熱忱——欣賞他們的朝氣蓬勃與靈動思維，感嘆“后生可畏”；鼓勵他們在課堂、組會中“解放自我、自由表達”，即便面對生活困惑，也以熱烈討論、激烈爭辯的方式引導思考。作者尤為看重“無意而有意的思索、自然而自由的勾連”，因其深知“美和藝術源于生活，終將回歸人生”，這種教育理念不僅是對學生思維的啟發(fā)，更是對“美育”本質(zhì)的深刻詮釋：美育并非單純傳授知識，更是引導學生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美，以美滋養(yǎng)心靈，讓人生“溫潤瀅澈”，讓生命“溫暖洞明”。這種將美育與人生實踐緊密結合的教育方式，為當代教育提供了重要啟示：教育的終極目標，應是培養(yǎng)“完整的人”——既有知識素養(yǎng)，更有豐盈的精神世界。

此外，金雅教授對人文學科價值的闡釋，也具有深刻的時代意義。她將自然科學、工程科學、社會科學與人文科學、審美藝術的功能清晰區(qū)分，指出人文科學與審美藝術的使命是“滋養(yǎng)和升華人的心靈與精神世界”，并強調(diào)“學科開放與交融，對人的價值深刻而長遠”。在當下過于追求實用主義、功利主義的社會環(huán)境中，這種對人文學科價值的堅守，猶如一劑清醒劑，提醒人們：物質(zhì)發(fā)展之外，心靈滋養(yǎng)、精神提升同樣重要；唯有重視人文學科，推動學科交融，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展，讓社會在快速前行中不失溫度與深度。

金雅教授以細膩的筆觸、真摯的情感，將生命感悟、學術追求與教育理想融為一體?！睹廊づc人生》不僅是個人成長的記錄，更承載著人文精神的傳承——對生命的尊重、對學術的執(zhí)著、對教育的熱忱，以及對人的精神世界的關切。無論是身處學術領域、教育行業(yè)，還是普通讀者，都能從中獲得啟發(fā)：在快節(jié)奏的當下，不妨慢下來，感受生命的溫潤，堅守內(nèi)心的熱愛，以人文之光照亮前行之路。

王蓉（上海戲劇學院）