北航在其社團(tuán)活動(dòng)群中發(fā)布通知表示：“禁止動(dòng)漫相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)在校園活動(dòng)中”?，F(xiàn)已明確告知所有社團(tuán)不得借百團(tuán)活動(dòng)為名義開展此類個(gè)人活動(dòng)。

北京航空航天大學(xué)是有動(dòng)漫社團(tuán)的，甚至自己就有動(dòng)畫專業(yè)，畢業(yè)生也制作過(guò)《浪浪山小妖怪》，學(xué)校還甚至以此為榮，這種操作確實(shí)稱得上奇哉怪也。

10月9日社團(tuán)的負(fù)責(zé)人2018屆本科生汪正東在社團(tuán)公眾號(hào)上發(fā)表了一篇文章，不算抗議的抗議。

評(píng)論區(qū)補(bǔ)充了更進(jìn)一步的情況。飛夢(mèng)早就在一年以前被制度層面扼殺了作為學(xué)生社團(tuán)存續(xù)的可能沒(méi)有指導(dǎo)老師、拒絕為社團(tuán)蓋章，也已從今年的社團(tuán)名錄和招新攤位中除名。如今的組織部成員們也嘗試過(guò)各種方式來(lái)維護(hù)社團(tuán)，卻換不來(lái)校方的正眼相對(duì)和平等溝通。曾經(jīng)飛夢(mèng)是最大社團(tuán)，五星級(jí)優(yōu)秀社團(tuán)，擁有活躍的學(xué)生群體和豐富的活動(dòng)，而如今這一切結(jié)束了。

目前，公眾號(hào)已經(jīng)從北航飛夢(mèng)acg聯(lián)萌改名為仰望星空的幻想者們，原因未知。

隨著事件發(fā)酵，北航相關(guān)負(fù)責(zé)人迅速做出了回應(yīng)，說(shuō)這是誤會(huì)。

本意是提醒社團(tuán)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)注意管理，避免出現(xiàn)與社團(tuán)性質(zhì)不符或可能帶來(lái)不良影響的標(biāo)志和標(biāo)語(yǔ)，而并非要全面禁止所有動(dòng)漫類活動(dòng)。

校方同時(shí)強(qiáng)調(diào)，只要按照正常流程進(jìn)行審批和報(bào)備，動(dòng)漫活動(dòng)完全可以正常開展。

我的評(píng)價(jià)很簡(jiǎn)單，F(xiàn)NNDP，裝傻充愣也要有個(gè)限度。清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書。

大家上過(guò)大學(xué)，都很清楚，大學(xué)里面的社團(tuán)要導(dǎo)師蓋章要學(xué)院掛靠，當(dāng)學(xué)院和老師們都一致不愿意接收的時(shí)候，某個(gè)社團(tuán)哪怕在學(xué)生群體中合法性再高，也無(wú)法在組織上繼續(xù)存在下去了。

我們這個(gè)社會(huì)看不慣二次元也不是一天兩天了，幾乎每年都會(huì)有中年人跑到某地漫展上去大鬧一場(chǎng)。

原因是保守主義者們對(duì)社會(huì)存在著強(qiáng)烈的控制欲，拒絕任何自己看不慣的東西。

比如知乎上有個(gè)神帖，西葫蘆燉茄子，就是一個(gè)典型例子。

家長(zhǎng)中午打算做鹵肉飯，孩子說(shuō)行，孩子說(shuō)想吃炸雞，沒(méi)答應(yīng)也沒(méi)拒絕，結(jié)果最后端上桌來(lái)的是西葫蘆燉茄子，還放了些肉，孩子覺(jué)得很難吃，只吃了幾口就跑去買肯德基，家長(zhǎng)反過(guò)來(lái)威脅說(shuō)是不吃我做的飯就把肯德基扔了，最后還是沒(méi)聽(tīng)我的，自己做了個(gè)蛋炒飯吃。

這是知乎神貼之一，西葫蘆燉茄子成為了互聯(lián)網(wǎng)賽博琥珀。

因?yàn)檫@個(gè)事情雖然簡(jiǎn)單，但是卻能引起廣泛的社會(huì)共鳴。我們這個(gè)社會(huì)這樣的家庭實(shí)在是太多了，不讓孩子點(diǎn)外賣，不讓孩子吃炸雞，吃了就是上火不衛(wèi)生不干凈，實(shí)際是自己不喜歡。

我倒不是說(shuō)所有家長(zhǎng)天生就有這種變態(tài)的人身控制欲，家長(zhǎng)之所以不喜歡這些東西是有深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因的，道德和健康動(dòng)因都只是對(duì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)因的合法化

外賣和炸雞這些東西本身都是家庭之外生產(chǎn)的產(chǎn)物，需要付出額外的費(fèi)用來(lái)購(gòu)買，就不如自己家庭內(nèi)部生產(chǎn)一點(diǎn)西葫蘆燉茄子來(lái)的經(jīng)濟(jì)。這是典型的小農(nóng)思維，主張一切東西都要由自己來(lái)生產(chǎn)，至于是否滿足需求，要讓位于經(jīng)濟(jì)考慮。

這套思維是很簡(jiǎn)單粗暴的唯生產(chǎn)力論，所有的愛(ài)好都要受到功利論的考量。能不能掙錢？能不能讓孩子高考分?jǐn)?shù)更高一點(diǎn)？能不能讓大學(xué)生們將來(lái)出人頭地？如果回答都是不能，那就完全沒(méi)有保留的必要。

有朋友要問(wèn)了，這是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，那和文化上有什么關(guān)系呢？其實(shí)背后的邏輯是相通的，小農(nóng)思維蔓延到文化上就是大鬧二次元，

小農(nóng)思維對(duì)不經(jīng)濟(jì)的厭惡到了不是單純厭惡不經(jīng)濟(jì)，而是進(jìn)一步延伸到了文化領(lǐng)域，厭惡一切不現(xiàn)成的東西，既然多樣性是低效率的，那這些需求肯定意味著浪費(fèi)、不必要、不安全非常有必要消滅掉。

二次元文化，這是市場(chǎng)社會(huì)的典型產(chǎn)物，是基于跨國(guó)市場(chǎng)、去中心化、消費(fèi)驅(qū)動(dòng)的洋玩意。對(duì)于習(xí)慣了自給自足的老輩子來(lái)說(shuō)，這是反動(dòng)透頂?shù)臇|西。

中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有了這么好的文化，你們居然還不喜歡還要去看外國(guó)人的東西？

這些話聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)，但它的核心機(jī)制其實(shí)是，只允許我能理解、能監(jiān)管的文化存在。就像西葫蘆燉茄子的問(wèn)題，問(wèn)題從來(lái)不在炸雞，而在炸雞不是我做的。

本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)的貧窮向精神貧窮的延伸，是一種想象力的匱乏和選擇權(quán)的吝嗇。小農(nóng)社會(huì)的保守主義者們無(wú)法理解，也無(wú)法容忍一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)在滿足了基本生存需求后，竟然還會(huì)渴望別的東西。

但一群年輕人聚在一起，不為學(xué)分、不為就業(yè)，僅僅因?yàn)閷?duì)動(dòng)畫的喜愛(ài)。這本身就是現(xiàn)代大學(xué)教育中，與專業(yè)學(xué)習(xí)同等重要的自由探索部分。

當(dāng)然，老輩子們這輩子也就這樣了，過(guò)多的批判沒(méi)有意義，年輕人才是未來(lái)的希望。

最近幾年，“二次元小保”很火，結(jié)合起來(lái)看倒是很有意思，二次元小保的核心觀點(diǎn)就是雖然我看動(dòng)畫，看日本人的文化作品，玩二次元游戲，但我心里面還是紅的，強(qiáng)調(diào)興趣不影響我的立場(chǎng)，我是安全的、無(wú)害的，甚至是同路的。對(duì)別人的社會(huì)生活，主打一個(gè)早該管管了，甚至有的時(shí)候還要搞出一點(diǎn)某某作品越看越紅的政治笑話。

很多人，試圖在文化環(huán)境越來(lái)越收縮的當(dāng)下，給自己的文化愛(ài)好找到一點(diǎn)合法性，這本質(zhì)上是一種幻想，幻想在我們這個(gè)文化語(yǔ)境里邊，只要自己足夠忠誠(chéng)，就不會(huì)受到歧視。但從結(jié)果來(lái)看，沒(méi)有任何區(qū)別，誰(shuí)和你們一家親？

我勸大家還是不要這樣做，我們身邊的文化歧視是如此之公平，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被歧視。

今日割五城，明日割十城，到最后就是那套熟悉的話術(shù)：不歧視不反對(duì)，但是不要宣傳，不要影響大眾，不要放到大庭廣眾之下帶壞小孩子，實(shí)際上是要求少數(shù)群體重新回到下水道里當(dāng)老鼠。熟悉嗎？但是這不是滑坡謬誤，而是大學(xué)校園里面已經(jīng)正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。

飛夢(mèng)作為一個(gè)存在20多年曾經(jīng)是五星社團(tuán)的組織。發(fā)展過(guò)程當(dāng)中怎么可能沒(méi)有用過(guò)類似策略，來(lái)自證積極向上？結(jié)果呢？

大家有必要想一想，自己的文化需求真的完全都上得了臺(tái)面嗎？

攝影玩物喪志、摩托車高危炸街、玩模型燒錢費(fèi)時(shí)、搞二次元是文化入侵、Steam更是處在灰色地帶，中國(guó)青年文化的整個(gè)表達(dá)基礎(chǔ)幾乎全是輸入的現(xiàn)代性。而中國(guó)15到40歲中青年的人口比例，在龐大的40歲往上中老年人口比例看來(lái)仍然是非主流。

歷次官方和非官方社會(huì)在打壓萬(wàn)圣節(jié)，過(guò)圣誕的時(shí)候我就說(shuō)過(guò)，年輕人聚在一起，搞一搞鬧一鬧，玩一玩，沒(méi)有宗教因素，沒(méi)有什么壞處。

許多人氣不打一處來(lái)，指責(zé)你這是配合西方人搞文化入侵，然而許多人自己就掛著二次元頭像，在一個(gè)看字幕組傳日本動(dòng)畫起家的二次元網(wǎng)站說(shuō)反對(duì)文化入侵，實(shí)在是太蘇聯(lián)笑話了。

要是有一天，二次元把能切割的人切割完了，起視四境，已經(jīng)沒(méi)有人給自己說(shuō)話了。這就是文化壓抑。

年輕人必需大方承認(rèn)自己的文化和社會(huì)需求，總會(huì)有相當(dāng)一部分，不免是當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的少數(shù)需求，承認(rèn)自己的文化需求只有在整個(gè)社會(huì)普遍尊重大多數(shù)個(gè)體不同的文化需求的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

除非你的愛(ài)好就是單純的刷卷子做題和上班，否則大部分年輕人愛(ài)好都非必要的、非經(jīng)濟(jì)的、非傳統(tǒng)的，隨時(shí)有可能被保守主義者重拳出擊。

現(xiàn)代社會(huì)之所以現(xiàn)代，是因?yàn)樗试S社會(huì)的大部分人去做無(wú)功利的事情。

麥子熟了幾千次，工業(yè)革命第一次。工業(yè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)了溫飽自由，首次大規(guī)模的讓人類脫離饑荒這種赤裸裸的生存壓力。

人類作為一種沒(méi)毛猴子，找到每天兩千大卡的熱量攝入和庇護(hù)所以后，剩下的事情都在“沒(méi)必要”的范疇。吃飽了，人的需求會(huì)自然地向馬斯洛需求金字塔的上層遷移。

文學(xué)、藝術(shù)、亞文化、甚至網(wǎng)絡(luò)段子，都是人類擺脫純粹生產(chǎn)力邏輯后的產(chǎn)物。恰恰是那些沒(méi)必要的東西，才構(gòu)成了豐富的文化經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義文化繁榮。甚至于說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)本身就是一種由沒(méi)必要的東西維系起來(lái)的社會(huì)，資本主義社會(huì)還知道搞點(diǎn)奶頭樂(lè)呢，不讓大伙充分行使文化自由，年輕人免不了反過(guò)來(lái)，像大環(huán)境關(guān)心自己一樣反過(guò)來(lái)關(guān)心大環(huán)境，有人恐怕又要不高興了。

而小農(nóng)思維永遠(yuǎn)的困在饑荒里，把所有人都永遠(yuǎn)地釘在吃不飽的沒(méi)毛猴子這個(gè)層級(jí)上，這頓吃飽了，下一頓能不能吃飽還兩說(shuō)，所以西葫蘆燉茄子的苦，不但今天要吃，明天也要吃，大家要永遠(yuǎn)的吃下去。

這種精神層面的饑荒拒絕承認(rèn)人類有進(jìn)行無(wú)功利精神活動(dòng)的權(quán)利和必要。

作為一個(gè)社會(huì)主義者，我不打算這么看。任何人社會(huì)生活的邊界不以妨礙其他人的自由為準(zhǔn)。只要沒(méi)有強(qiáng)烈的負(fù)外部性，就不應(yīng)該用行政工具下場(chǎng)進(jìn)行碾壓。

當(dāng)然了，作為一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)原住民，哪怕是中文互聯(lián)網(wǎng)回到了用磁力鏈接偷偷下動(dòng)漫，在本地播放的字幕組年代，也無(wú)非是費(fèi)點(diǎn)力氣。

但對(duì)于很多沒(méi)經(jīng)歷過(guò)初始互聯(lián)網(wǎng)的朋友來(lái)說(shuō)，確實(shí)應(yīng)該好好考慮如何選擇自己的文化生活了，不要說(shuō)你我沒(méi)有投票權(quán)，每一條網(wǎng)絡(luò)發(fā)言和線下決策，其實(shí)都是在為未來(lái)的文化環(huán)境投票。

章北海的自然選擇

Après moi, le déluge