10月25日（農(nóng)歷九月初五）上午9時(shí)05分，乙巳年華夏萬(wàn)姓宗親恭祭中華人文始祖伏羲大典在羲皇故都河南周口淮陽(yáng)太昊伏羲陵統(tǒng)天殿前廣場(chǎng)隆重舉行。來(lái)自河南省、周口市的退休老領(lǐng)導(dǎo)、文化學(xué)者及來(lái)自全國(guó)各地的近300名姓氏宗親代表、中醫(yī)藥傳承人、易道文化踐行者齊聚于此，以“三牲五谷太牢之禮”承古制，以“素果雅樂(lè)”繪雅境，共赴一場(chǎng)跨越千年的文明之約，共緬中華人文始祖伏羲的創(chuàng)世之功。

太昊伏羲陵作為“天下第一陵”，是華夏兒女尋根問(wèn)祖的精神圣地；周口作為伏羲定都之地，更承載著“萬(wàn)姓同根、根在周口，萬(wàn)宗同源、源于羲皇”的深厚文脈，這一共識(shí)早已鐫刻在當(dāng)代史學(xué)研究的典籍之中。當(dāng)日清晨，統(tǒng)天殿前古柏凝翠，龍旗招展，禮器陳放，身著傳統(tǒng)服飾的禮官肅立兩側(cè)，參加祭祀的代表身披祭祖黃絲巾莊嚴(yán)肅穆的位列于統(tǒng)天殿前廣場(chǎng)的神道兩側(cè)，空氣中彌漫著檀香與雅樂(lè)的交融，既顯古禮的莊重肅穆，又藏現(xiàn)代文明的溫潤(rùn)綿長(zhǎng)。大典現(xiàn)場(chǎng)，一幅凝聚雙賢心血的伏羲龍鳳八卦祈福胸徽格外引人注目，胸徽由深耕伏羲文化研究數(shù)十年的湖南省伏羲文化研究會(huì)研究員、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)蕭敬東，與專注淮陽(yáng)上古文明考古、河南省周口市平糧臺(tái)古城博物館首任館長(zhǎng)張志華研究員，歷時(shí)二十余年聯(lián)合研究、考證總結(jié)設(shè)計(jì)而成。

乙巳年華夏萬(wàn)姓宗親恭祭伏羲大典組委會(huì)主席齊秀文宣布大典開(kāi)幕。

隨著華夏史志文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)齊秀文宣布“乙巳年華夏萬(wàn)姓宗親恭祭中華人文始祖伏羲大典開(kāi)幕”，整場(chǎng)恭祭儀式循著古禮脈絡(luò)徐徐展開(kāi)。齊秀文率先代表全體參會(huì)嘉賓向始祖伏羲行敬香禮，裊裊香煙寄托著華夏兒女對(duì)人文始祖的追思與感恩。隨后，國(guó)際伏羲學(xué)院院長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)千年文化金獎(jiǎng)獲得者黃道緩步登臺(tái)，以鏗鏘有力的語(yǔ)調(diào)恭讀祭文。祭文中，既追溯伏羲“畫(huà)八卦、定人倫、制嫁娶、教漁獵”的創(chuàng)世偉業(yè)，也闡述新時(shí)代傳承伏羲文化的使命擔(dān)當(dāng)，字字鏗鏘間，盡是對(duì)文明根脈的堅(jiān)守與傳承。

敬香讀文畢，敬獻(xiàn)花籃儀式接踵而至，各界賢達(dá)以虔誠(chéng)之心向始祖表達(dá)敬意。省市退休老領(lǐng)導(dǎo)代表白明寬、王中民、耿寶山等率先敬獻(xiàn)花籃，拉開(kāi)敬獻(xiàn)序幕；國(guó)際伏羲學(xué)院院長(zhǎng)黃道、孫思邈大健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)樊紅杰等依次登臺(tái)，將承載著敬意的花籃置于統(tǒng)天殿伏羲圣像供桌前。

儀式的高潮當(dāng)屬獻(xiàn)爵敬酒環(huán)節(jié)。本屆大典指定專用酒重慶小洞壇酒業(yè)有限公司董事長(zhǎng)魏幀露率先領(lǐng)爵，以清酒敬始祖；隨后，大典組委會(huì)核心成員齊秀文、釋了然、王月凡依次獻(xiàn)爵，動(dòng)作莊重典雅，盡顯古禮神韻；最后，全體參會(huì)嘉賓分批上前，向伏羲始祖敬獻(xiàn)美酒，杯中清酒不僅是對(duì)先祖的告慰，更是華夏兒女續(xù)寫文明華章的誓言。

恭祭大典雖禮成，文化傳承的腳步未止。當(dāng)日下午，組委會(huì)又在淮陽(yáng)羲皇賓館舉辦伏羲文化創(chuàng)新發(fā)展論壇，一場(chǎng)思想碰撞為伏羲文化注入新時(shí)代活力。黃道、樊紅杰、張志華等專家學(xué)者，圍繞“伏羲文化的當(dāng)代應(yīng)用”“姓氏根親文化探源”“易醫(yī)文化的應(yīng)用實(shí)踐”三大核心議題各抒己見(jiàn)——從伏羲智慧與現(xiàn)代管理的融合，到周口作為姓氏起源地的文化IP打造，再到易醫(yī)文化與大健康產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，每一份觀點(diǎn)都為伏羲文化“活起來(lái)”“傳下去”提供了新思路。論壇尾聲，乙巳年恭祭伏羲大典學(xué)術(shù)論文集頒獎(jiǎng)儀式舉行，一批優(yōu)秀學(xué)術(shù)研究成果的涌現(xiàn)，標(biāo)志著伏羲文化研究正邁入更深層次、更寬領(lǐng)域的新階段。

此次乙巳年恭祭伏羲大典，既是對(duì)“傳統(tǒng)孝道”的延續(xù)，更是對(duì)華夏文明根脈的守護(hù)。這份凝結(jié)著文明根脈的圖騰，理應(yīng)成為未來(lái)全國(guó)三皇五帝祭祀及宗親姓氏慶典儀式的統(tǒng)一文化標(biāo)識(shí)：讓甲骨文的筆墨、龍鳳的靈韻與羲媧的哲思在各地祭祀活動(dòng)中一脈相承，既為傳統(tǒng)慶典注入深厚文化底蘊(yùn)，更以共同符號(hào)凝聚民族共識(shí)，讓中華文明的精神內(nèi)核在世代祭祀中生生不息。未來(lái)，隨著伏羲文化創(chuàng)新發(fā)展的持續(xù)推進(jìn)，羲皇故都周口必將在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的征程中，書(shū)寫更多文明新篇，讓千年文脈在新時(shí)代綻放更耀眼的光芒。