臺北桃園的山風每年都要吹過慈湖陵寢的木牌，“先總統(tǒng)蔣公暫厝于此” 這行字，從 1975 年掛到現(xiàn)在，油漆褪了好幾回。一公里外的頭寮陵寢，蔣經(jīng)國的靈柩也守著同樣的 “暫厝” 牌子，父子倆在臺灣的山里，等了快二十年 “回家” 的消息。

1996 年 12 月，臺北榮民總醫(yī)院的病房里擠滿了記者，攝像機的紅燈在慘白的墻壁上晃得人眼暈。蔣孝勇扶著病床欄桿站起來，瘦得西裝外套空蕩蕩晃蕩，妻子方智怡趕緊伸手攙住他的胳膊。這個被蔣介石寵成 “心頭肉” 的孫子，曾在蔣經(jīng)國晚年被稱作 “地下總統(tǒng)” 的男人，此刻連說話都要攢足力氣，喉嚨里還帶著食道癌晚期的沙啞。

“移靈是蔣家的家事，不該政治化。”

他的聲音不高，卻像顆石子砸進滿是浮萍的池塘。在場的記者突然都沒了動靜，原本此起彼伏的快門聲停了大半。蔣孝勇又頓了頓，目光越過人群望向窗外，那邊是大陸的方向。

“將祖父和父親安葬在大陸老家，是蔣家人畢生不敢忘卻的大事?！?/strong>

這兩句話落地的瞬間，有老記者悄悄轉(zhuǎn)過去抹眼淚。沒人想到，這個在商界把中興電工做成臺灣冷氣龍頭的狠角色，在政壇拒絕過無數(shù)賄賂的硬骨頭，最后會以這樣悲壯的方式，把蔣家藏了幾十年的心事擺上臺面。

這事得從半年前說起。1996 年 1 月，剛過 48 歲生日的蔣孝勇拿到診斷書時，手里還攥著去美國見宋美齡的機票。老太太在電話里跟他說，自己百年后也只暫厝，要等蔣介石父子一起歸葬大陸。結(jié)果診斷書的 “食道癌晚期” 五個字，把所有計劃都砸得粉碎。

他沒敢告訴家人病情，先悄悄帶著妻兒分兩批從臺灣到香港，再轉(zhuǎn)飛北京。說是找中醫(yī)看病，其實心里比誰都清楚 —— 病已經(jīng)拖不起了，他得趁活著去趟溪口。那地方他只在祖父的相冊里見過，父親蔣經(jīng)國臨終前還在念叨 “母親的墓不知還好嗎”。

到溪口那天是個陰天，蔣孝勇跟普通游客一樣，掏 30 塊錢買了張聯(lián)票走進蔣氏故居。穿藍布衫的老員工盯著他看了半天，突然指著墻上的老照片喊：“你是蔣孝勇！跟照片里一模一樣！” 他想否認，嘴剛張開又閉上了，索性點點頭。

最讓人動容的是爬蔣母墓道那段。600 多級臺階，正常人爬著都喘，何況是個癌癥病人。隨行的親友勸他算了，他偏要自己走，扶著欄桿一步一挪，汗把襯衫都浸透了。到了墓前，他跪下獻花，沒哭出聲，肩膀卻抖得停不下來，額頭抵著墓碑很久才起身。

從溪口回臺灣，蔣孝勇立馬給國民黨遞了移靈申請?？赡菚旱呐_灣早不是蔣家的天下了，李登輝正暗地里推 “去中國化”，表面說 “尊重家屬意愿”，私下卻讓手下列了十二條阻撓理由，什么 “兩岸沒協(xié)商機制”“會引發(fā)社會對立”。更諷刺的是，他同期批了 3000 萬新臺幣，給臺獨分子黃昭堂修紀念公園。

民進黨那邊更狠，直接把移靈說成 “威權(quán)復(fù)辟”，造謠 “大陸要拿墳?zāi)垢憬y(tǒng)戰(zhàn)”。連蔣家內(nèi)部都有人唱反調(diào)，蔣孝嚴公開說 “經(jīng)國先生生前說自己是臺灣人，移靈不合時宜”。蔣孝勇看著這些論調(diào)，知道申請肯定石沉大海，干脆決定開記者會 —— 就算成不了，也得讓世人知道這兩代人的心愿。

其實這心愿早藏了幾十年。1975 年蔣介石臨終前，盯著大陸方向跟蔣孝勇說 “棺材不落土，等將來葬回南京”。他早選好了地方，就在中山陵旁的正氣亭，自己寫的楹聯(lián) “浩氣遠連忠烈塔，紫霞籠罩寶珠峰” 還刻在柱子上，就想死后能靠著孫中山，又不搶風頭。

蔣經(jīng)國比父親更念家，他想葬在溪口母親毛福梅墓旁。1988 年他走的時候，特意交代遺體暫厝，跟父親一樣等著 “回家”。蔣孝勇那時候就在床邊，握著父親的手答應(yīng) “一定辦到”，只是沒想到這承諾會成這么難的擔子。

記者會開完十天，蔣孝勇就走了。臨終前他望著大陸方向，反復(fù)念叨 “蔣家人是中國人”，眼睛里全是淚。他沒等到批復(fù)，連宋美齡后來想合葬的心愿，也跟著一起擱淺了。

后來的日子更荒唐。2018 年有臺獨分子拿油漆潑蔣介石的靈柩，最后就給了個口頭警告。蔣家后人沒人發(fā)聲，他們早就遠離政壇，連維護靈柩的錢都快湊不出來，哪還有力氣爭什么。

現(xiàn)在慈湖和頭寮的 “暫厝” 牌子還掛著，山風照樣吹，只是當年蔣孝勇在病房里說的兩句話，還在很多人心里留著回響。有人說蔣介石是歷史罪人，可再大的爭議，也掩不住那份 “想回家” 的人之常情。中國人的根就是這樣，不管走多遠，不管過多少年，最后都想回到出發(fā)的地方。

大陸這邊其實早表過態(tài)，國務(wù)院臺辦當年就說 “尊重逝者遺愿，愿提供必要協(xié)助”，2005 年連戰(zhàn) “破冰之旅” 時，高層還主動提 “理解蔣家后人的情感訴求”。大家都明白，真等兩岸統(tǒng)一了，這靈柩歸鄉(xiāng)的事肯定能成，到時候那些政治的紛紛擾擾，在 “落葉歸根” 這四個字面前，大概都算不得什么了。