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香港設(shè)計(jì)師夫婦西藏朝圣,回來后“養(yǎng)”出泥土公寓

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Alex Ho & OJ Miu

THE HOST

Alex與OJ均從事室內(nèi)設(shè)計(jì),Alex有著跨文化的背景,輾轉(zhuǎn)于臺(tái)北、曼谷和香港三地成長(zhǎng),前往美國RISD和倫敦圣馬丁修讀產(chǎn)品設(shè)計(jì),并在梁志天工作室任職三年;OJ則在香港完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè),畢業(yè)后加入Foster + Partners香港團(tuán)隊(duì),隨后二人在香港建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所BTR Workshop任職十年。如今,二人育有三個(gè)孩子,常居香港或往返于祖籍中山的第二居所。



去朝圣前,這一家五口過著看似美滿的生活?!坝兄w面的工作,獲得的薪水讓我們過上舒適的生活。我們彼此扶持,孩子也健康成長(zhǎng),一切似乎稱心如意。”然而,城市快節(jié)奏帶來的巨大壓力和內(nèi)耗,悄然消磨著二人對(duì)生活的熱情,“人生突然就進(jìn)了死胡同,面對(duì)一堵密不透光的‘墻’,好像找不到任何出口?!監(jiān)J說。

“就在同一時(shí)期,我的母親往生了,這給我們帶來的打擊遠(yuǎn)超工作上的壓力。我沒想到事情有這么嚴(yán)重,當(dāng)時(shí)選擇了先完成手頭的項(xiàng)目,再接?jì)寢尦鲈骸Ul知道世事無常,命運(yùn)提早奪走了我最親的人。我后悔因?yàn)楣ぷ?,沒能陪媽媽走完人生最后一段路?!盇lex說道,就是這個(gè)遺憾,成為了夫妻倆接觸佛教,去往西藏朝圣的緣由。


納木措是西藏的“三大圣湖”之一,

古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,

為著名的佛教圣地之一。

在青藏高原上,

佛教徒通過轉(zhuǎn)山或者轉(zhuǎn)湖來表達(dá)虔誠之心。

朝拜圣湖就是徒步繞轉(zhuǎn)納木措天湖一周,

全程四百多公里。

“我們?nèi)ニ聫R幫媽媽做超度,因緣際會(huì)下,我們?cè)谒厥巢蛷d遇到了一位僧尼,與她幾番接觸下來,我們感觸良多,于是選擇了皈依。有一天,師父和我們說要和師兄們?nèi)ノ鞑爻?,我想,這也許是超度母親最好的機(jī)會(huì)。”然而,OJ卻猶豫了,要放下工作和三個(gè)孩子出行并不容易,輾轉(zhuǎn)反側(cè),她決定豁出去,給彼此一次真正停下來審視內(nèi)心的機(jī)會(huì),去尋找那些困惑已久的答案。




OJ在旅行日記中寫下:

“在香港,最大的運(yùn)動(dòng)量,

大概就是上班下班步行那幾百步。

城市化社會(huì)養(yǎng)成固有的觀念是,

動(dòng)腦比勞力更值錢,

平時(shí)只動(dòng)腦,卻不動(dòng)身體,

在這里一開始還擔(dān)心會(huì)不會(huì)堅(jiān)持不下去,

但事實(shí)是心理一天比一天堅(jiān)固?!?/p>

這本日記最終集結(jié)成畫冊(cè),

她希望與有緣人分享在納木措所發(fā)生的點(diǎn)滴。

飛抵拉薩,隔天二人背著沉甸甸的行李開始轉(zhuǎn)湖,從晨起念著 “阿彌陀佛”的佛號(hào)步行,一天只吃一頓干糧,直至夜晚在石灘上的薄睡袋里艱難入睡,四月的納木措還很冷,高原的紫外線卻毒辣,二人的皮膚被曬出水泡、發(fā)腫、流膿水,最后變硬脫皮,肉身的苦卻引出精神的路,“雖然身上的東西越來越少,但內(nèi)心的精神世界卻越來越豐富了,其實(shí)生存需要的物質(zhì)真的可以很少,但強(qiáng)大的信念才是內(nèi)心所需。這一趟,真是獲益匪淺?!?/strong>OJ在日記里這樣記錄。

在行走的過程中,他們會(huì)看經(jīng)書,會(huì)熱情地和當(dāng)?shù)卮迕衽恼?,?dāng)他們看日出釋放的萬丈光芒把圣湖染成金色,遠(yuǎn)處是常年積雪的念青唐古拉山,一群海鷗不經(jīng)意入鏡,“此時(shí)我對(duì)十方世界又添了幾分敬畏,我問Alex:‘你以后還想來嗎?’他說日后有機(jī)會(huì)想帶孩子來看看,我點(diǎn)頭認(rèn)同?!監(jiān)J說道。




“有一只羊白天整天跟著我們,

晚上它睡在我身邊。

它身體特臭,但我已經(jīng)顧不得它身上的味道,

整晚都抱著它取暖。

我非常感恩它,

它是我旅程中的第一位‘守護(hù)神’?!?/p>

OJ所記錄的那些神奇時(shí)刻,

在接下來的日子不斷治愈自己和Alex,

也成為滋養(yǎng)Soil Studios誕生的“土壤”。

一路上,他們彼此關(guān)注對(duì)方的狀態(tài),也感恩那些熱淚盈眶的瞬間:路上師兄撿到的心形石頭,淳樸藏民布施的白米飯和熱乎乎的水,雪夜抱著跟了自己一天的白羊取暖入睡,偶遇站著不動(dòng)聽法的靈性馬兒……“那些萍水相逢卻真心相助的人,是我見到最善良的靈魂,這一路,見天地,見眾生,見自己?!?/strong>OJ如此說。

回到香港后,OJ不久就辭去了工作去做義工。一年后,Alex也離開了BTR Workshop,倆人創(chuàng)辦室內(nèi)設(shè)計(jì)公司Soil Studios?!昂髞砦覀冎苯釉诔Hプ隽x工的素菜館對(duì)面設(shè)立了一個(gè)很小的辦公室,方便一邊做設(shè)計(jì)一邊修行。朝圣回來后的一段時(shí)間,生活從餐廳開始,一大早先去菜市場(chǎng)買新鮮的豆腐、水果和蔬菜,供養(yǎng)佛菩薩后開始開店。午餐結(jié)束后,我們才開始設(shè)計(jì)工作。”Alex繼續(xù)說道,“時(shí)至今日,那次朝圣的經(jīng)歷一直還影響著我們?!?/strong>


一道古董布料簾作為功能空間的隔斷存在,

布料簾由Atelier So定制,

在Hatch Area找的日本古董藤編籃

被用作花器;

家中佛像、供花、

貫穿于空間各處的赤陶器物,

都是對(duì)“無?!钡暮魬?yīng)。

“或許不是西藏治愈了我們,而是我們?cè)谖鞑胤胚^了自己?!痹趶募{木措回來后的日子,無論是Alex還是OJ,都找到了解決困惑的答案,與遺憾和解,接受世事無常,活得自然,知足常樂,“我希望未來的日子里,我和另一半都有接受一切的勇氣,無論好壞,皆是生命中的風(fēng)景?!?/p>

“Soil”的誕生更像歸來后的頓悟:土壤是萬物歸處,也是生命起點(diǎn)。對(duì)于佛學(xué)常常被聯(lián)想成素食主義、祥和、禪坐等形式,他們更希望透過日常去踐行佛法的智慧,將其融入生活和創(chuàng)作空間去,如泥土般靜默地滋養(yǎng)身心。這間位于中山的家便是“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”,他們完全遵循內(nèi)心設(shè)計(jì),幾乎每周都會(huì)從香港回來小住?!懊看位貋砗孟穸寄馨鸦煦绲淖约簬Щ氐阶钯|(zhì)樸的狀態(tài)?!盇lex說道。



廣東中山,是OJ的老家,如今她的部分親友和朋友仍居住在這座安靜從容的嶺南小城。蒼翠的五桂山下,岐江水穿城而過,孫文西路的老騎樓,香山古港的舊船塢,百年榕樹的樹影,茶樓一盅兩件的閑適,杏仁餅剛出爐的酥香,粥水火鍋翻滾出人情味,中山不似香港繁華,但也有僑鄉(xiāng)獨(dú)有的溫度和底蘊(yùn)。

于是,夫妻倆決定買下位于東區(qū)的新屋著手改造?!胺孔涌拷宕蠊珗@,交通卻十分便捷,往返市區(qū)只需10多分鐘,“而且深中通道通車之后,往返香港和這里的家變得更簡(jiǎn)單?!盇lex解釋道,“我很喜歡中山慢活休閑的氛圍,人與人之間的相處也很親和?!?/p>


左側(cè)Grace扶手椅來自GUBI,

坐墊和靠背采用米色Dedar織物面料包裹,

手工簇絨地毯來自葡萄牙地毯品牌Ferreira de Sá。

房子約128平米,整體視野開闊,他們先對(duì)原始空間做了大刀闊斧的改造,拆除所有非承重墻重新整改,以開放的布局和天然的材料營造流動(dòng)、包容、寧靜的氛圍。Alex和OJ把中山的家命名為“House of Soil”,佛經(jīng)說“緣起性空”,而土壤恰似這哲思的具象化——它承載消亡,也孕育新生。由大地土壤滋養(yǎng)的設(shè)計(jì)信仰在空間中有跡可循,生態(tài)黏土墻面、火山巖定制手工磚、赤陶器物,仿佛房子本身就有著土壤的顏色、氣味和觸感,他們希望居所可以和靈魂盡可能地貼合。







Alex在茶室內(nèi),

茶臺(tái)由二人搜尋而來的明治時(shí)期寺廟書桌改造而成。

五米長(zhǎng)的茶室是滋養(yǎng)靈魂的角落,晨起看山、日落品茶,有時(shí)他們會(huì)鋪上日本蓑草墊冥想,放下煩心和焦躁,又或者打開瑜伽墊習(xí)練,舒展筋膜、靈活關(guān)節(jié),香爐里升起的煙,杯中清澈的茶湯,逐漸成為都市人歸家后的“精神土壤”。

家里沒有設(shè)置電視,夫妻倆盡量減少電子產(chǎn)品的使用頻率,而將注意力放回到自然本身,窗外是水墨般的重巒疊嶂,向屋內(nèi)的另一邊看去,則是巴厘島藝術(shù)家Ricky Lee Gordon用山上撿來的樹枝燒制成畫筆、用芒果葉的黃色為顏料而繪成的畫作:日落的沙灘與大海,那兒有大自然呼吸的節(jié)奏。






上圖:客廳的不同視角,

鋪設(shè)的葡萄牙手工簇絨地毯有著波浪紋理、

呼應(yīng)藝術(shù)家Ricky Lee Gordon以大海為題的畫作;

采用Viabizzuno可調(diào)節(jié)的燈飾;;

下圖:Karma長(zhǎng)幾在Mary Verspoor巴厘島工作室尋來、

一盞布面臺(tái)燈Noa Table Lamp來自紐約,

由設(shè)計(jì)工作室Human Home打造,

一旁的人像陶瓷雕塑由藝術(shù)家Tomoko Hirokawa創(chuàng)作,

來自香港古道具店Hatch Area;

家中的每件物品都需經(jīng)歷“為什么存在于此”的拷問。

有時(shí)看著畫中的大海,他們會(huì)想象赤腳踩在沙灘細(xì)沙上的柔軟,也會(huì)想起曾經(jīng)留在納木措雪地上的腳印,“在納木措,最珍貴的不是我們帶走的照片,而是留在雪地上的腳印,它終將消融,完成一次無痕的歸還?!?/strong>相比起純粹的信佛,他們更相信,佛法的智慧要運(yùn)用在日常生活中,SOIL的設(shè)計(jì)哲學(xué)是可以用身體去感受的,正如他們?cè)秒p腳去感受大地的溫度,每寸每尺都不盡相同,一木一石皆有靈性。







從客廳看向餐廳的視角;

藤編餐椅為古董,來自南法;

廚房中島臺(tái)是家的“心臟”,

也是功能區(qū)域的視覺焦點(diǎn);

柜內(nèi)和茶桌上的杯盤器物由Soil Studios設(shè)計(jì),

在Mahteh Ceramic訂制的“SOIL Tableware”系列作品。

在西藏徒步的那些天,Alex和OJ不曾忘記淳樸的村民所供養(yǎng)的“豐盛大餐”,無非是白米飯、榨菜、花生、青菜、蘋果,卻嘗到了過往幾十年不曾體會(huì)過的滋味。慢下來煮一頓粗茶淡飯,在城市里竟然成為了奢侈的幸福,于是,廚房成為空間改造的重點(diǎn),柚木櫥柜、古董餐柜、藤編餐椅、木制餐具,一切都是生命,一切都終將歸還大地,他們將可持續(xù)、靈性與因緣循環(huán)編織成生活本身。


對(duì)細(xì)節(jié)時(shí)刻保持“覺知”,

是對(duì)材料生命周期的尊重,

也是在空間中熨貼心靈的解法,

住得舒服才能滋養(yǎng)身心。

“生活在香港,慢下來是非常不容易的,所以身邊的人容易疲憊。這種疲憊不是吃一頓豪華大餐就能緩解。到底什么才是疲憊生活里的解藥?來到西藏的第十一天,我好像找到答案了——平靜和愛。想到這里,我感覺一下子悟通了,人也輕松了很多?!監(jiān)J繼續(xù)回憶道,“然后我思考,人到底能如何過一生:把語速放慢,把心放寬,把生活過的簡(jiǎn)單。用心做好身邊的事情,不貪多,該有的,總會(huì)有?!?/strong>



在Soil Studios的社交媒體上,一段巴厘島尋物的視頻配文寫道:“Luxury takes time.”奢侈并非指代金錢,而是時(shí)間,“和時(shí)間賽跑,也許可以獲得更多的金錢、地位。但一旦嘗試慢下來,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),時(shí)間也在悄悄地贈(zèng)予你更珍貴,更無價(jià)的東西。”在浮躁的都市環(huán)境,他們希望身心能像土壤一樣沉淀,有耐心去等待一切自然生長(zhǎng),家中的家具和物件亦是如此,他們不按清單采購,而期待與它們結(jié)緣,等到有了“就是它了”的一瞬間感動(dòng),再把它們迎接回家。






從左至右:

廚房,餐廳和客廳被設(shè)置在同一條中軸線上,

流暢舒心的生活動(dòng)線,

餐廳的黑色胡桃木餐桌來自廈門玩木工坊,

為House of Soil定制款;

香蕉紙吊燈由Alexis Dornier設(shè)計(jì);

窗邊的工作臺(tái)可用作閱讀、茶歇使用,

由巴厘島Lava Stone Design定制,

采用了Raku Effect火山巖磚打造;

桌上的臺(tái)燈由Santa&Cole出品。

在工作日程之外,夫妻倆會(huì)通過旅行尋找靈感。他們?nèi)グ屠鍗u拜訪木雕匠人、陶瓷藝術(shù)家、畫家,前往廈門探訪木工坊,在Hatch Area古道具店偶然“遇見”一張明治時(shí)期的寺廟舊木桌……搜集物件的經(jīng)歷更像是與時(shí)間和歷史對(duì)話。“家里那張美國黑胡桃木餐桌,是我們和廈門玩木工坊工匠反復(fù)打磨細(xì)節(jié)的成果,它的蝴蝶榫接細(xì)節(jié)和手工肌理,正好詮釋了我們對(duì)’奢侈’的理解——時(shí)間、專注和靈性的產(chǎn)物?!盇lex說道。






主臥采用雙入口門設(shè)計(jì),

床前的兩幅描繪海上日出日落的作品,

出自巴厘島藝術(shù)家Ricky Lee Gordon之手;

Nusa柚木咖啡桌由巴厘島設(shè)計(jì)師Mary Verspoor設(shè)計(jì);

灰色絲絨扶手椅由Moroso出品。

雙開式門的黃銅拉手形似西藏路途中的小石頭,

它來自Brandt Copenhagen。

在巴厘島旅行時(shí),他們?cè)贛ary Verspoor工作室對(duì)一張柚木咖啡桌一見鐘情,如今它靜靜地安置在主臥的床前,“木材觸感和香氣讓我們回想起熱帶叢林的濕度和溫度,透過上面的雕刻工藝,可以感受到工匠與木頭之間的互相尊重與交流,再搭配Ricky Lee Gordon創(chuàng)作的日出日落作品,臥室瞬間有了呼吸感和生命力?!監(jiān)J繼續(xù)說,“還有我們?cè)趶B門玩木工坊找到的黑胡桃木碗,我們?cè)趨⒂^工廠的時(shí)候就被那些工刨削的痕跡所打動(dòng),帶回家才發(fā)現(xiàn)竟然和餐桌紋理呼應(yīng)上了,是一種有趣的緣分!”






從左至右:

主臥的床頭燈來自Audo Copenhagen;

赤陶壁燈由House of Soil

與香港陶瓷藝術(shù)家Kwan Wai Chan共同打造,

作為工作室器物系列“SOIL”的延伸;

窗簾在Atelier So訂制;

光線透過織物、紙張、墻面的反射變得柔和,

兒童房則使用更更活潑輕盈的柔粉色。

房子設(shè)有一間主臥和兩間兒童房,主臥氛圍靜謐平和,朝向東南,看得見太陽東升西落,月的陰晴圓缺,兒童房氛圍則更活潑輕盈。步入主臥,每一處細(xì)節(jié)都經(jīng)過仔細(xì)推敲、熨貼人心:雙開式木門的黃銅拉手貼合拳形弧度,Mark Alexander采用Raffia草(原產(chǎn)于非洲馬達(dá)加斯加,質(zhì)地堅(jiān)韌且耐水性良好)與香蕉樹皮制成的壁紙,與灰調(diào)玫瑰色生態(tài)黏土墻漆共同柔和著光線,天然材料在空間奏出和諧樂章。





主臥浴室的鏡子由Soil Studios

與巴厘島藝術(shù)家Shayan為House of Soil定制;

以“拼圖”概念設(shè)計(jì)出可拆卸的蘇木構(gòu)件,

象征著親密無間的家庭紐帶;

浴室采用La Pietra Compattata回收墻磚,

懸掛的銅蝕刻版畫由Ricky Lee創(chuàng)作,

全屋不采用塑料材料。

步入浴室,仿佛進(jìn)入另一處冥想空間,回收墻磚依舊講述著“萬物歸土,回歸本源”的初衷,“為自己設(shè)計(jì)時(shí),我們更傾向于‘直覺’,幾乎不用思考,只是把喜歡的所有元素放在一起, 像呼吸一樣純粹……真正的設(shè)計(jì),是讓人們醒覺自己本就是自然的一部分?!監(jiān)J繼續(xù)說道,“我們將推出‘SOIL Tableware’系列作品,器物將以蓮花為形,七件疊合如生命圓滿、純潔,我們也希望繼續(xù)和世界各地的藝術(shù)家共同設(shè)計(jì)出更多貼合House of Soil理念的生活產(chǎn)品,還計(jì)劃在未來打造如茶室、冥想空間的療愈中心,讓設(shè)計(jì)成為連接人與大自然的橋梁。”


墻面用宅匠的生態(tài)黏土涂刷,

粗礪肌理模仿土壤觸感,

黏土墻在不同光線下呈現(xiàn)微妙的大地色澤;

家門口的青銅銘牌與暗調(diào)走廊邊,

有一條燒灼處理雕塑感木柱上

懸掛著來自日本的古董鐵燭臺(tái),

營造出歸家的“儀式感”。

他們會(huì)點(diǎn)燃香薰蠟燭安定心神,

也提醒自己“回家快樂!”

現(xiàn)在的Alex和OJ每天仍然做很多事情,但壓力比起以前要小,“我們只專注于幾個(gè)專案,不想盲目為賺錢而工作,而希望把時(shí)間留多一些給孩子、父母、朋友和自己,也多了些余力去探尋生命的寬度。”Alex說道。

每當(dāng)忙碌的日程結(jié)束,夜幕悄然降臨,“House of Soil”門后的燭光仍會(huì)為他們?nèi)计?,晝?nèi)ヒ箒恚芏鴱?fù)始,帶他們找回生活的能量,正如土壤里藏著生命的循環(huán),一顆顆種子的旅途。



造型|Soil Studios

攝影 | Studio Periphery

文 | 栗子

設(shè)計(jì) | Karay


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人間百態(tài)大全
2025-12-27 06:35:03
2025-12-27 18:40:49
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