最近梁建章開了一個專訪。

人口學家采訪多孩家庭很正常，但梁建章這次引起了爭議。

網(wǎng)友覺得明明可以少生幾個，過得有滋有味，但卻為了多生而強行吃苦，有這必要嗎？

網(wǎng)友還拿具體事例，表示里面的撫養(yǎng)方式有問題。那這些不好好帶娃的夫妻，憑什么成為模范榜樣拿出來宣傳呢？

為此有人罵這樣的父母沒人性。

罵著罵著，他們覺得梁建章的整個專訪很荒唐。

不僅沒有展現(xiàn)多孩家庭的幸福一面，還暴露了他們生活的艱辛。

結果似乎是：你越采訪，我越恐生，反向宣傳了。

所以這專訪根本沒有共情普通人。

真這樣嗎？

我們來看看原文。

幾天前，梁建章采訪來了谷女士。

谷女士一家八口，四個小孩，四個成年人，生活在杭州一套80平方米的房子里。

看著很擠的環(huán)境，孩子也多，那怎么把四個孩子照顧過來呢？

谷女士自有一套方法。

流水線緊密安排一切，比如洗澡也要專人專項負責。

孩子們四人抱團玩耍，家長不用參與。

特別是八歲大兒子學會炒菜煮面了，能簡單照顧起弟弟妹妹了。

這時候爸媽和老一輩的工作量少了許多許多。

更關鍵的是谷女士的公司給她托底，設彈性制度，孩子住院時允許她居家辦公，完成任務即可，不硬性要求打卡。

只是谷女士是教育集團的員工，教育機構自然希望全社會的孩子越多越好，這故事算不算利益相關了？

谷女士的例子只是開胃菜。

接著，受訪的是一位五個孩子的媽媽。

這位媽媽也是賣課的。

她之前是不婚不育的堅定擁護者，堅定到23歲左右徹底改變了觀念。

只是這一改變代價很大，生育成本和養(yǎng)育成本一度讓家庭不堪重富，靠20張信用卡周轉(zhuǎn)度日。

同樣，這家為啥照顧五個孩子照顧得過來呢？

方法也很巧妙。

說讓孩子10個月學做家務，3歲獨立完成所有家事，5歲準備早餐；

說孩子42天就能睡整覺的，

但這是不是夫妻倆偷懶，所以覺得自己照顧得當呢？

說老五穿二手衣服，如果其他四孩都是全新衣服，這是不是區(qū)別對待呢？

關鍵在于，生活質(zhì)量有明顯下降的可能。

當然更大的質(zhì)疑是針對老五的性別。

梁建章賬號刪除了這一篇報道，但流出的截圖來看，四個姐姐后面有一個男孩老五。

所以這算不算前赴后繼為了耀祖？

還沒完。

關于家長不負責任的質(zhì)疑還有。

一個四娃媽媽故事里，她將職場優(yōu)化流程的經(jīng)驗引入家庭中，操作就是發(fā)現(xiàn)穿拖鞋要拖地，那就要求全家不穿拖鞋。

問題是不穿拖鞋，在大連，不影響孩子長身體嗎？

六孩媽媽故事里，有一個要不要生第三個孩子的問題，家長選擇問大女兒的意思。

事實上，你問這個年紀的孩子，她會說景陽岡上的老虎是自己打下來的。

當然有可能孩子確實真心，所以當兒子提出想要有一個弟弟的時候，夫妻倆唯命是從，說生就生。

也許只要等孩子長大，才能問清楚他們態(tài)度了。

即使方方面面過得如此緊張了，但每每文章里的主人公還是喜歡強調(diào)：“困難的時候很多，但幸福的時候更多?！?/p>

難怪大家說托翁是文學的巔峰。

他在《安娜·卡列尼娜》開篇的名言就說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>

事實上，無論幸福有否，想上梁建章的節(jié)目并不容易。

你只生3個是很難上入梁建章法眼的，最好有6娃；

但這只是第一步。

你多子多福也不容易上專訪，一定要自己感覺幸福、外人覺得殘酷才行。

這種度可不好把握啊。

也許多孩家庭的幸福美滿是獨生子女家庭、丁克夫妻和單身人群所不能體會的。

也許梁建章作為人口學家有自己的思考，他覺得自己在做一件正能量的事，所以希望找到非富人家庭也可以多子多福的例子，但這里還是忽略了一些問題：

給公眾看的內(nèi)容，一定要注意輿情。

其中有幾個問題值得關注：

首先，多孩的獨立空間問題。

在這些家庭里，人均居住面積很小，六個人住60平米，八個人住80平米，有時候孩子都沒有獨立房間。

但我們長期以來樹立的觀點不正是每個孩子都該有獨立房間嗎？

另外，年長的孩子早當家，照顧弟弟妹妹，可有點活回去了，又是“以前的孩子好養(yǎng)大”的那套陳詞濫調(diào)了。

其次，沒有一點點冗余。

父母但凡有一方生病或發(fā)生意外，夫妻倆面臨的重任就更重了。

因為這時候養(yǎng)孩子和看病都需要花很多錢，兩個疊加，生活的風險系數(shù)陡增。

再次，給最小的孩子用舊物。

一些案例里，孩子要用別人用過的東西。

如果什么都考慮二手的話，去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)平臺上逛逛是不是更方便呢？

最后，多孩性別比問題。

智谷趨勢之前總結過第三孩及之后的數(shù)據(jù)。

中經(jīng)數(shù)據(jù)也統(tǒng)計過，三孩四孩五孩的性別比基本在130左右，都遠高于正常的高值105或107了。

網(wǎng)友看到后很難不聯(lián)想：連生兩三個女孩，是不是為了之后那個男孩？

也許這不是專訪的關注重點，可能篇幅有限吧。

唯一可以肯定的是人口學家梁建章知行合一。

他公司攜程對女性生育的福利保障非常到位；

他自己也不讓員工轉(zhuǎn)發(fā)點贊視頻，以致于抖音上的數(shù)據(jù)一片慘淡。

一位公眾人物做到如此純粹確實罕見。

吵著吵著，很多人忽視了專訪里的一些亮點。

就是文末，多孩媽媽會根據(jù)自身經(jīng)歷，對生育制度和文化提出建議。

包括經(jīng)濟減負，增加普惠托育資源，職場獲公平對待，公共服務適配多孩需求等等方面。

這里面有的需要去做。

只是如今婚戀生育話題，天然地摻雜了性別對立的火煙味，在撕逼過程中，雙方會走向自說自話的極端。

你說彩禮都是罪過，一點點彩禮都不行；他說彩禮是對我家的尊重，不給巨額就是一點都不尊重。

你說我不想生，一個都不想生；

他說你肯定想生，一個起步，統(tǒng)計這么顯示的；

然后一起找到新郎出事的新聞就開始網(wǎng)暴新娘，一定覺得是她用沉重的彩禮欺負涉世不深的新郎，哪怕沒經(jīng)濟因素，且新郎抗不了什么事才出問題的；于是，另一邊就瘋狂網(wǎng)暴新郎。

雙方不想好好討論問題。

有趣的又是，沒婚戀經(jīng)歷的網(wǎng)友偏偏喜歡討論這些。

事實上，生育是一個用腳投票的事，到底生不生，到底生幾個，不是夫妻倆今天對外宣布明天就一定落實的事。

說說就做成，哪有那么簡單，家家還都有本難念的經(jīng)呢。

如果爭吵過程中，能讓男女雙方的生育福利都增加，那最好了。

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